Cuando un teísta hace una pregunta como “¿Los ateos piensan que tienen un sistema de creencias perfecto?”, En lugar de “ateo”, ¿qué palabra deberían usar?
Creo que el problema aquí no es la palabra “ateos” sino el hecho de que es una “pregunta” acusatoria que está específicamente diseñada para alimentar la grieta percibida entre teístas y ateos desde una perspectiva teísta.
Sí, es poco sincero.
No cometerás falacias lógicas en Quora para que no te reclamen tu precioso trasero.
- ¿Está bien no saber si eres ateo o teísta?
- ¿Es ‘agnóstico’ un estado temporal de un individuo que pasa del teísmo al ateísmo o viceversa? ¿O puede ser un estado mental permanente?
- ¿Por qué es que en los debates entre ateos y teístas, los ateos parecen ser capaces de entender por qué los teístas “creen”, pero los teístas no parecen tener idea de por qué los ateos no lo hacen?
- ¿Cuáles son algunas de las explicaciones convincentes ofrecidas que justifican el teísmo sobre el ateísmo y el ateísmo sobre el teísmo?
- ¿Cuántas personas continuarán haciendo una carrera final alrededor del discurso ateo contra el teísta usando astutamente sus considerables habilidades lingüísticas y revisiones de frases?
Aquí están tus signos:
Ahora que tenemos ese poco de limpieza si es posible, volvamos a analizar la pregunta en un formato honesto:
“Si descarta los códigos morales / éticos teístas, ¿con qué códigos morales / éticos vive y cómo funciona?”
Aquí está la diferencia:
La pregunta original implica menospreciar la idea de que los ateos podrían tener un código ético válido, mientras que el redux simplemente pide información para ayudar a comprender.
Solo he tenido el primer formulario utilizado por fanáticos IRL, y he tenido el segundo resultado en algunas conversaciones muy interesantes con la gente.
La cosa es que, sinceramente, no me importa cuáles son tus creencias. Lo que me importa es cómo esas creencias se traducen en ACCIÓN cuando conoces a otras personas.
No recuerdo quién lo dijo (y, si lo sabe, siéntase libre de ofrecer una sugerencia de edición con un enlace), pero hago todo lo posible para vivir de esta manera:
“Se puede ver el verdadero carácter de un hombre observando cómo trata a los que no pueden hacer nada por él”.
Esto, para mí, lo dice todo. Puedes ser el mejor teísta con el Caballo Moral más alto de la historia del mundo, y si tratas a las mujeres como si fueran yeguas de cría, o gays como si fueran leprosos, o no creyentes como si fueran rebeldes hijos, entonces tengo cero respeto por eso o por ustedes.
Si primero trata a las personas como personas, entonces tenemos algo de qué hablar. Como se dijo en la Biblia acerca de las creencias: “La fe sin obras está muerta”.
Supongo que esto significa que sus acciones hacia los demás son el factor de control sobre si alguien es legítimo o no, en lugar de cualquier protesta de creencia.
En otras palabras … no te molestes en decirme lo “bueno” que eres … F’ing MOSTRARME en tus acciones y cómo tratas a la gente.
Otra forma de decir esto es “los conocerán por sus frutos”, que es algo que la gran mayoría de la gente católica ignoró por completo durante los años 90 … y la mayoría de los grupos evangélicos han ignorado activamente desde el inicio.
Descarté el teísmo y el deisim como inútiles para mí debido a la incongruencia masiva que he visto entre las creencias profesadas de los seguidores y sus acciones. Las acciones recomendadas por los códigos morales religiosos son demasiado flexibles y dependen de quién predica para mi gusto. Mi alma simplemente no se deformará ni se retorcerá de esa manera sin romperse.
La razón por la que los descarto y uso mi prueba ética * es doble
- La moral REAL no permite la crueldad simplemente porque alguien es pobre o “diferente”. Es decir: si sus ACCIONES hacia las personas, cualquier persona , crean dolor y separación simplemente porque sus creencias no están de acuerdo con el tipo que sirvió a leprosos, prostitutas, recaudadores de impuestos y los otros marginados de la sociedad, entonces tu moral es inútil para mí.
- La moral REAL es casi siempre terriblemente inconveniente. Es decir: si su moral es “flexible” (variable dependiendo de con quién se enfrente), son inútiles para mí.
* Aquí está la prueba: si las acciones que estás considerando te molestarían si se aplicaran a ti o a tu madre, esas acciones son INCORRECTAS. Si sus acciones varían según la riqueza o el estado social de una persona, entonces esas acciones son incorrectas.
En la vida real no me importa cómo lo expreses (religioso o secular) siempre y cuando tus palabras sean congruentes con tus acciones y cumplas con las pruebas anteriores … todos estamos bien.