¿Qué pasa si le pido que defina a DIOS? ¿Qué es o quién es Dios según usted?

Answer 1

Dios es una abreviatura de La Verdad Absoluta que consiste en el controlador Supremo, las entidades vivientes, los universos espirituales y materiales, el tiempo y la actividad.

Él es la causa original de todas las causas; una entidad indiferenciada ya que no hay distinción entre la potencia y el poseedor de la misma. Él es el principio sustantivo absoluto, siendo la entidad suprema en la forma del soporte de toda existencia, tanto natural como sobrenatural.

Por necesidad, Él es el origen y depósito de todos:

Belleza.

Conocimiento.

Riqueza.

Fama.

Poder.

Renuncia.

De la personificación de la Verdad Absoluta se manifiestan múltiples potencias, demasiadas para enumerarlas aquí, pero el primer grupo se puede dividir en tres categorías separadas.

El hlādinī-śakti, o potencia de placer,

El sandhinī-śakti, o potencia existencial,

El samvit-śakti, o potencia cognitiva.

En resumen, se denominan sat – cit –ananda.

Aunque Sri Krishna es uno sin un segundo, tiene sus propias formas múltiples correspondientes al grado y variedad de sus manifestaciones subjetivas. La entidad subjetiva de Sri Krishna no está sujeta a ninguna transformación. Sus diferentes formas son, por lo tanto, aspectos de la única forma que se manifiesta a las diferentes aptitudes de sus devotos.

El poder de Sri Krishna es obviamente transformable por su voluntad. Estas transformaciones de poder en los casos de antaranga y tatastha shaktis son procesos eternos. En el caso del bahiranga shakti Las transformaciones del poder son manifestaciones temporales. El mundo fenomenal es el producto del poder externo de Sri Krishna. El Reino Absoluto es la transformación del poder interno. Las almas individuales son las transformaciones del poder marginal.

Para aclarar las diferencias, elaboraré un poco sobre estas tres potencias / poderes.

Antaranga-shakti

Antaranga es lo que pertenece a la entidad propia de la Persona Absoluta. También se llama Swarupa-shakti por este motivo. El significado literal de la palabra antaranga es “lo que pertenece al cuerpo interno”. Shakti se representa como “poder”.

Tatastha-shakti

Tatastha significa literalmente lo que está en el límite entre tierra y agua. Este poder intermedio no pertenece a ninguna región definible de la persona de Sri Krishna. Se manifiesta en la frontera entre el cuerpo interno y externo del absoluto. Constituye todas las entidades vivientes marginales que pueden o no estar bajo el control de la potencia ilusoria del Señor Mahamaya.

Bahiranga-shakti

El poder que se manifiesta en el cuerpo externo es, bahiranga-shakti. Como no hay cualidad entre el cuerpo y la entidad de la persona absoluta, las distinciones entre las posiciones internas, externas y marginales de su cuerpo son en términos de la realización del alma individual.

Dentro del universo material, el Señor Supremo se manifiesta en sus diferentes avatares.

(1) el purusa-avatara ,

(2) la lila-avatara ,

(3) el guna-avatara ,

(4) el manvantara-avatara ,

(5) el yuga-avatara ,

(6) el Saktyavesa-avatara .

Él también está presente en su forma no manifestada como Paramatma, que reside dentro de los átomos y dentro del corazón de todas las entidades vivientes. Dejando a un lado toda la creación material y las variedades de diferentes energías manifiestas que la ciencia moderna está descubriendo y documentando gradualmente, debemos entender que Dios apareció personalmente en este mundo material en cinco características diferentes hace 530 años. El Pancatattva se manifiesta en Sridham Mayapur para la edificación de los interesados. Panch significa cinco y tattva significa verdad. Entonces, la manifestación de Sri Pancatattva fue exhibir las cinco verdades de la Suprema Personalidad de Dios.

En su comentario de Anubhasya , Sri Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura describe el Panca-tattva de la siguiente manera:

El enérgico supremo, la Personalidad de Dios, que se manifiesta en cinco tipos de pasatiempos, aparece como el Panca-tattva. En realidad, no hay diferencia entre ellos porque están situados en la plataforma absoluta, pero manifiestan diferentes variedades espirituales como un desafío para los impersonalistas para probar diferentes tipos de humores espirituales ( rasas ).

En los Vedas se dice, parasya saktir vividhaiva sruyate : “Las variedades de energía de la Suprema Personalidad de Dios se conocen de manera diferente”.

De esta declaración de los Vedas se puede entender que hay variedades eternas de rasas o gustos en el mundo espiritual. Sri Gauranga, Sri Nityananda, Sri Advaita, Sri Gadadhara y Srivasa están todos en la misma plataforma, pero al distinguir espiritualmente entre ellos uno debe entender que:

Sri Caitanya Mahaprabhu es la forma de un devoto,

Nityananda Prabhu aparece en la forma del maestro espiritual de un devoto,

Advaita Prabhu es la forma de una encarnación devota,

Gadadhara Prabhu es la energía de un devoto ,

Srivasa es un devoto puro.

Por lo tanto, hay distinciones espirituales entre ellos. El bhakta-rupa (SriCaitanya Mahaprabhu), el bhakta-svarupa (SriNityananda Prabhu) y el bhakta-avatara (Sri Advaita Prabhu) se describen como la Suprema Personalidad de Dios mismo, Su manifestación inmediata y Su expansión plenaria, y todos pertenecen a la categoría Visnu

Aunque las energías espirituales y marginales de la Suprema Personalidad de Dios no son diferentes de las de la Suprema Personalidad de Dios Visnu, son sujetos predominantes, mientras que el Señor Visnu es el precursor. Como tal, aunque están en la misma plataforma, han aparecido de manera diferente para facilitar la degustación de melosidades trascendentales. En realidad, sin embargo, no hay posibilidad de que uno sea diferente del otro, ya que el adorador y el adorable no pueden separarse en ninguna etapa. En la plataforma absoluta, uno no puede entenderse sin el otro.

Sri Nityananda Prabhu es la expansión inmediata de Sri Caitanya Mahaprabhu como su hermano. Él es la dicha espiritual personificada de sac-cid-ananda-vigraha . Su cuerpo es trascendental y está lleno de éxtasis en el servicio devocional.

Sri Caitanya Mahaprabhu, por lo tanto, se llama bhakta-rupa

SriNityananda Prabhu se llama bhakta-svarupa

Sri Advaita Prabhu, la encarnación de un devoto, es visnu-tattva y pertenece a la misma categoría.

También hay diferentes tipos de bhaktas , o devotos, en las plataformas de:

Neutralidad,

Servidumbre.

Amistad.

Paternidad.

Amor conyugal.

Los devotos como Sri Damodara, Sri Gadadhara y Sri Ramananda son energías diferentes. Esto confirma nuevamente el sutra védico parasya saktir vividhaiva sruyate . Todos estos temas de bhakta tomados en conjunto constituyen Sri Caitanya Mahaprabhu, quien es Krishna mismo, la Verdad Absoluta, Dios, para abreviar.

Answer 2

DIOS es tu voz interna

“Perdió su amor y todas las relaciones amorosas y verdaderas, carrera, dinero, salud y casi todo;

Todas las adicciones ahora no podían reducir sus problemas.

Decidió que finalmente se terminó …

y enojado gritó ‘¡sí! Soy un fracaso’…

Subió las escaleras, llegó al piso más alto, decidió saltar …

con pensamientos firmes, se paró en el borde ……

Un paso más y ahí está el final.

Se asomó …

y vio tal altura que nunca pudo alcanzar

mientras tanto su corazón continuó es la carrera de maratón …

pero de repente

su cuerpo comenzó a temblar de miedo …

No se sabe quién habló pero definitivamente escuchó algo …

y habló consigo mismo …

‘Maa solía decir que eres mi chico valiente … ¡y mira! que voy a hacer..

¿Soy tan débil?

No, simplemente estás en el camino equivocado … una vez más, una voz desconocida respondió ‘

con los ojos llenos de lágrimas, dio un paso atrás y vio la belleza de la puesta de sol y revivió todos sus adorables momentos sentado allí y lloró todo el anochecer y se dio cuenta de que todo lo que necesitaba era escuchar a su interior … “

Entonces, quién habló dentro de él … definitivamente DIOS

o en otras palabras, lo llamamos voz interior …

” Te enseña lo que está mal y lo que está bien …

Él te guía cuando lo necesitas ……

Él cura tus heridas que la vida te dio …

Puede ser duro pero nunca equivocado … Nunca miente …

El es Dios….’

Answer 3

¡Hare Krishna!

Gracias por darme la oportunidad de responder a su pregunta.

Si quieres conocer a Dios, saber de él.

Ninguno de nosotros es elegible o capaz de definir a Dios.

¿Qué podemos definir acerca de Dios, que es ilimitado y más allá de nuestra percepción sensorial material?

Y

¿Cómo podemos definir a Dios con los siguientes cuatro defectos humanos?

1. Nuestros sentidos son imperfectos

2. estamos ilusionados

3.Tenemos una tendencia a hacer trampa

4. Y somos propensos a cometer errores

Por lo tanto, se dice en los textos védicos antiguos que,

“Näyam ätmä pravacanena labhyo na medhayä”

Si uno es muy buen orador, no significa que pueda hablar sobre Dios y describirlo.

Si uno es muy meritorio, un gran científico, filósofo, tampoco significa que pueda entender Bhagavän.

Si uno es muy educado, altamente aprendido en conocimiento védico, aún así tampoco puede entender a Dios.

Srila Prabhupada, la acharya fundadora de ISKCON dijo una vez:

“Si en realidad somos serios para entender Bhagavän, entonces tenemos que tomar las instrucciones dadas por Bhagavän mismo. No podemos fabricar ideas para conocer Bhagavän. Eso no es posible. No se puede especular sobre Bhagavän”.

Dios no es ningún concepto material, mercancía, elemento o fenómeno que podamos explicar y describir con los 4 defectos humanos.

Por lo tanto, no tome ningún consejo, sugerencia o descripción de nadie ni nada sobre Dios o sobre Dios.

El único proceso para conocer a Dios es, conocerlo de sí mismo, como lo ha descrito en las diversas Escrituras védicas y especialmente en los textos sagrados del Bhagavad Gita.

En lo que respecta a la definición de Dios, se explica en el vishnu purana:

aiçvaryasya samagrasya

véryasya yaçasaù çriyaù

jïäna-vairägyayoç caiva

ñaëëäà bhaga itéìganä

Bhagavan o Dios significa alguien que posee 6 opulencias ilimitadas.

1.todas las opulencias o riquezas

2.todo poder

3.toda fama

4.toda belleza

5.todo conocimiento

6.toda renunciación.

Esta es la definición de Dios según vishnu purana . Quien posee ilimitadamente todas las opulencias mencionadas anteriormente, él es Dios.

Todas las publicaciones védicas se conocen como apauresha , lo que significa que no son dadas ni escritas por ningún ser humano común con 4 defectos.

Son dados por el mismo Dios.

Espero que esto responda a su pregunta.

Gracias por leer.

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Descargo de responsabilidad: el autor intenta responder a las preguntas basadas en textos védicos antiguos. No tiene ninguna intención personal de criticar, culpar, insultar a ningún individuo, organización, secta, culto, religión, elenco, credo o nación, etc.

Answer 4

Gracias por el A2A!

La mejor explicación que puedo darte:
Quien sea salvo, antes de todo, es necesario que mantenga la fe católica. Qué fe, excepto cada uno, mantiene íntegra y sin mancha; sin duda perecerá eternamente. Y la fe católica es esta: que adoramos a un Dios en la Trinidad y a la Trinidad en la Unidad; Tampoco confundir a las personas; ni dividiendo la esencia. Porque hay una Persona del Padre; otro del Hijo; y otro del Espíritu Santo. Pero la Deidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, es todo uno; la Gloria igual, la Majestad coeternal. Tal como es el Padre; tal es el hijo; y tal es el Espíritu Santo. El Padre no creado; el Hijo no creado; y el Espíritu Santo sin crear. El padre ilimitado; el Hijo ilimitado; y el Espíritu Santo ilimitado. El Padre eterno; el Hijo eterno; y el Espíritu Santo eterno. Y sin embargo, no son tres eternos; pero uno eterno Como tampoco hay tres sin crear; ni tres infinitos, sino uno sin crear; y uno infinito Así también el Padre es Todopoderoso; el Hijo Todopoderoso y el Espíritu Santo Todopoderoso. Y sin embargo, no son tres Todopoderosos; pero un Todopoderoso Entonces el Padre es Dios; el hijo es dios; Y el Espíritu Santo es Dios. Y sin embargo, no son tres dioses; Pero un Dios. Así también el Padre es Señor; el hijo señor; y el Señor del Espíritu Santo. Y sin embargo, no tres señores; pero un señor. Porque, como nos obliga la verdad cristiana; reconocer a cada Persona por sí mismo como Dios y Señor; Entonces, la religión católica nos prohíbe; decir: hay tres dioses o tres señores. El Padre no está hecho de ninguno; ni creado ni engendrado. El Hijo es solo del Padre; no hecho, ni creado; pero engendrado El Espíritu Santo es del Padre y del Hijo; ni hecho, ni creado, ni engendrado; pero procediendo. Entonces hay un Padre, no tres Padres; un hijo, no tres hijos; un fantasma santo, no tres fantasmas santos. Y en esta Trinidad ninguno es antes ni después de otro; ninguno es mayor o menor que otro. Pero las tres personas enteras son coeternas, y iguales. De modo que en todas las cosas, como se mencionó anteriormente; La Unidad en la Trinidad y la Trinidad en la Unidad deben ser adoradas. Por lo tanto, eso se salvará, que piense así en la Trinidad.

Además, es necesario para la salvación eterna; que él también cree fielmente en la Encarnación de nuestro Señor Jesucristo. Para la fe correcta es, que creemos y confesamos; que nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, es Dios y hombre; Dios, de la esencia del Padre; engendrado ante los mundos; y el hombre, de la esencia de su madre, nacido en el mundo. Dios perfecto y hombre perfecto, de alma razonable y carne humana que subsiste. Igual al Padre, como tocar su Divinidad; e inferior al Padre como tocando su virilidad. Quien aunque es Dios y Hombre; sin embargo, él no es dos, sino un solo Cristo. Uno; no por la conversión de la Deidad en carne; pero por la asunción de la virilidad por Dios. Uno por completo; no por confusión de esencia; pero por unidad de persona. Porque como el alma y la carne razonables son un solo hombre; entonces Dios y el hombre son un solo Cristo; Quien sufrió por nuestra salvación; descendió al infierno; resucitó al tercer día de entre los muertos. Ascendió al cielo, se sienta a la diestra del Dios Padre Todopoderoso, de donde vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos. A cuya venida todos los hombres resucitarán con sus cuerpos; Y darán cuenta de sus propias obras. Y los que hicieron el bien irán a la vida eterna; y los que hicieron lo malo, en fuego eterno. Esta es la fe católica; que excepto un hombre cree verdadera y firmemente, no puede salvarse.

Credo de Anasia

Answer 5

El Dios absoluto es inimaginable.

El Dios absoluto es inimaginable y si lo presentas en el estado original puro, ningún cuerpo puede entender nada acerca de Él e incluso se puede dudar de su existencia. Para evitar este peligro, Dios solo puede ser introducido y el mejor medio es la energía cósmica. La energía cósmica no es Dios porque es inerte. El alma no es Dios porque es limitada y no omnisciente. Debes eliminar cada medio por los defectos y finalmente concluir que el Dios absoluto es inimaginable para cualquier alma, excepto para Él mismo, como se dice en Veda (Brahamavit Brahamaiva …). Esto significa que el conocedor de Dios es que Dios está solo. Gita dice que nadie más que Dios conoce a Dios (Mamtuveda nakaschana …).

El Dios absoluto es inimaginable según varias declaraciones de los Vedas y el Gita, que son las Sagradas Escrituras del hinduismo. Los científicos no deberían rechazar la existencia de ningún elemento inimaginable que afirme que todo es explicable o imaginable. No deben negarse a aceptar milagros inimaginables, tratándolos como magia explicable. Los mismos científicos dicen que el espacio es infinito y su límite es inimaginable.

Si llega al límite donde termina el universo imaginable, ha tocado el límite donde comienza un elemento diferente (inimaginable). Es como llegar al límite donde termina el agua, que también es el límite donde comienza la tierra, que es diferente del agua. Del mismo modo, si sigue el rastro de humo (hasta su origen), encontrará que en el límite donde termina el humo, tocará el fuego, que es diferente del humo. Así como el fuego es el generador del humo, el Dios inimaginable es el generador de este universo o espacio imaginable.

Antes de la generación del producto, el generador solo existe. Del mismo modo, antes de la generación del espacio, solo Dios existe. Esto significa que el espacio o las dimensiones espaciales no pueden existir en Dios ya que el espacio no puede existir antes de que se genere. Esto significa que Dios no tiene dimensiones espaciales. Tu inteligencia no puede imaginar nada que no tenga dimensiones espaciales, incluso si intentas imaginarlo durante millones de años. La conclusión de este análisis es que el Dios inimaginable e invisible existe como el límite de este universo imaginable. Buda guardó silencio sobre Dios. Esto no debe entenderse mal como la negación de Dios. Debe entenderse que Dios siendo inimaginable se indica mediante el silencio, es decir, está más allá de las palabras.

¿Por qué Dios tiene que venir en forma humana?

Dios es inimaginable y, por lo tanto, ni siquiera puede ser imaginado por una inteligencia aguda. Por lo tanto, no hay posibilidad de ningún tipo de interacción con Dios. Dios nos conoce a todos, pero nunca podemos conocer a Dios. Por lo tanto, la interacción con un Dios inimaginable es unilateral. Pero, nos gusta tener una interacción, que está en ambos lados. Nos gusta saber, ver, hablar, tocar y vivir con Dios. Nos gusta servir a Dios porque el servicio es la prueba práctica de amor o devoción a Dios. Para este propósito, Dios desciende en el mismo medio en el que existimos.

Por lo tanto, Dios viene en forma humana. Si Dios viene en forma de un objeto inerte, nuestro servicio se vuelve imposible. Por el bien de los objetos inertes, tiene que venir en forma inerte. Pero, los objetos inertes no interactúan en absoluto. Si Él baja como un pájaro o animal, las aves y los animales pueden interactuar y los seres humanos no pueden interactuar. En tal caso, no puedes hablar con Dios ya que no puedes hablar con un pájaro o un animal. No podemos aclarar nuestras dudas con Dios en tal caso.

Si Dios desciende en forma energética, no podemos tocar a Dios y no podemos vivir con Él por mucho tiempo. Por lo tanto, la forma humana es la más adecuada para los seres humanos. La forma energética de Dios es relevante para las almas difuntas que existen en los cuerpos energéticos en los mundos superiores. Pero, la forma humana de Dios no está fácilmente disponible. Incluso si está fácilmente disponible, la mayoría de los seres humanos sufren con ego y celos hacia una forma cohumana. Cualquier ser humano no está de acuerdo con la grandeza de un ser co-humano.

Por lo tanto, la encarnación humana interactúa solo con esos pocos devotos seleccionados, que conquistaron el ego y los celos. Para otros seres humanos, la encarnación humana se comporta como un co-ser humano solo siguiendo las normas sociales habituales. Krishna se comportó como un ser humano solo con todas las personas y se comportó como Dios para sus devotos cercanos. Por lo tanto, Dios baja solo para los necesitados.

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 6

Brahma, dios de la creación, dice:

isvarah paramah krsnah sac-cid-ananda-vigrahah

anadir adir govindah sarva-karana-karanam

Krishna, conocido como Govinda, es la Divinidad Suprema. Él tiene un cuerpo espiritual eterno y feliz. El es el origen de todo. No tiene otro origen y es la causa principal de todas las causas. => Brahma-samhita, 5.1

La gente a menudo pregunta, ¿por qué Dios no puede ser una Ella? Y, de hecho, Él puede, porque en la Versión Védica la manifestación completa de Dios es un hombre y una mujer: Radha y Krishna. Radha es el aspecto femenino de Dios. Son uno como el energético y la energía. Radha es la energía de felicidad de Krishna, lo que significa que toda felicidad en el mundo, tanto espiritual como material, proviene de Radharani o su distorsión, Maya. La diosa, Durgadevi o Maya, es la transformación distorsionada de Radharani, destinada a aquellas almas que desean disfrutar de un cuerpo material. Para esas personas, ella se convierte en la ilusión del mundo material. El mundo material se llama ilusión porque es temporal. Sucede, por lo que es lo suficientemente real, pero como no es duradero, se considera irreal.

Y la realidad se llama realidad porque es eterna. Cualquier lapso de tiempo es como nada comparado con la eternidad. Por mucho tiempo que dediques a la eternidad, millones, billones y billones de años, será tan bueno como nada. Por eso es bastante insignificante e ilusorio lo que sucede en tu vida de, digamos, 80 años.

Es de destacar que el Señor Krishna es la única persona en el planeta que alguna vez ha intentado definir lo real en lugar de lo irreal. Por supuesto, para establecer lo real y lo irreal tienes que ser Dios 🙂 Si todo es relativo, como se afirma en el ateísmo, nada es real en última instancia, porque una opinión es tan buena como la otra. Para definir real, necesitas un absoluto.

Entonces Krishna tiene dos ilusiones. Ambos se llaman mayas. Uno es Maha-maya. Ella es la diosa que gobierna los mundos materiales. Otro es Yoga-maya y Ella gobierna los mundos espirituales. Juntos forman los aspectos femeninos de Dios. Entonces la energía ilusoria de Krishna, Maya, la madre naturaleza, es una mujer. El esposo de Maya es Shiva. Krishna nunca toca la materia, pero cuando tiene que hacerlo, se transforma en Shiva. Shiva es una transformación de Krishna y Maya es una transformación de Radha y, a través de la unión de Maya y Shiva, se crea el mundo material. El mundo espiritual no se crea, se manifiesta para siempre por la unión de Radha y Krishna.

Por lo tanto, es algo divertido de la vida: si quieres estar en la ilusión de amigos, familia, sociedad y amor, o si quieres despertar a la realidad, necesitas la ayuda de Dios.

Krishna dice:

Como todos se entregan a Mí, los recompenso en consecuencia. Todos siguen mi camino en todos los aspectos, oh hijo de Prtha.

Answer 7

No estoy interesado en llevarlo al camino divino para hipnotizarlo (a todos) … Imagínese, está viajando en su automóvil en una carretera y fue testigo de un accidente de carretera sangriento. El accidente acaba de ocurrir y se puede ver sangre fresca rezumando en la carretera …

¿Qué vas a pensar? ¿Saldrás a buscar su rescate? o Informar a la policía y acelerar?

Lo que sea que pienses … Si te impacta y una gota de lágrima cae sobre tu mejilla. Es la humanidad en ti.

Algunos pueden pensar en el futuro y orar por ellos, para despertarlos de su inconsciencia permanente. “Eres Dios” El Dios dentro de ti se ha encendido para arrojar la bola de lágrimas.

La lágrima saldrá de los extremos posteriores de sus ojos. ¿Por qué no salió del ‘carúnculo’ de tus ojos? … Analízalo …

Salud

Answer 8

Dios .. El tema más discutido en la tierra.
Según yo,

• Dios es esa energía misteriosa que impulsa el mundo.
• Dios es creación de sangre en ti y en mí (los científicos todavía están tratando de encontrar la manera de preparar la sangre en los laboratorios )
• Dios tiene miedo en mente. ( osho )
• Dios es esa respuesta a la pregunta de cómo se formó el universo y qué después de la muerte.
• Dios es un signo de interrogación en muchas cosas poco éticas.
• Dios es la última esperanza ( incluso para los ateos )
• Si no encuentras a nadie a quien culpar, Dios siempre está ahí
• Dios es debilidad.

Answer 9

Mi madre es mi dios Se preocupa desinteresadamente por mí, reza sinceramente por mí, es mi crítica, es mi motivación y su amor por mí es absoluto sin esperar nada a cambio. Si ESO no es Dios, ¡nada en este mundo mortal sí lo es!

Answer 10

Es fácil dar múltiples definiciones a la palabra “Dios”. Esta palabra se puede tomar como un nombre común, para que se pueda hablar de “un Dios”, o se puede usar como un nombre propio como “George” o ” Suzanne “. Richard Swinburne, un destacado filósofo cristiano, trata a” Dios “como el nombre propio de la persona mencionada en la siguiente descripción: una persona sin un cuerpo (es decir, un espíritu) que necesariamente es eterna, perfectamente libre, omnipotente, omnisciente, perfectamente bueno, y el creador de todas las cosas. Esta descripción expresa el concepto tradicional de Dios en la filosofía y teología occidentales.

Ahora el ateo de YouTube podría protestar: “¿Pero cómo sabes que Dios tiene esas propiedades?” La pregunta está fuera de lugar. Se ha estipulado que “Dios” es la persona, si la hay, a la que se refiere esa descripción. La verdadera pregunta es si hay algo que responda a esa descripción, es decir, ¿existe esa persona? Toda la carga de la teología natural de Swinburne es presentar argumentos de que existe esa persona. Puede rechazar sus argumentos, pero no se discute el significado de su afirmación.

La mejor definición de Dios como término descriptivo es, creo, San Anselmo: el ser más grande concebible. Como observó Anselmo, si pudieras pensar en algo más grande que Dios, ¡ese sería Dios! La idea misma de Dios es de un ser que no puede haber un mayor.

Definiendo “Dios” | Fe razonable

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Answer 11

¡Dios es la “creencia” de uno!

Dios es la creación de uno!

Dios es el “entendimiento” de uno

Dios es el “mecanismo de defensa” de uno

Dios es el ‘miedo’ de uno

Dios es la existencia de uno …

Y de manera similar, Dios NO es uno de los anteriores ni ninguna de esas creencias … porque la religión divide esa creencia, ¡la Cultura le da estructura a esa creencia, y las tradiciones los obligan a seguir lo mismo!

Answer 12

Lo único que viene a mi mente son 2 oraciones diferentes

1. DIOS NO ESTA DONDE !!!

2. DIOS AHORA ESTÁ AQUÍ!

Las personas que creen en Dios aceptan la segunda oración y las restantes aceptan la primera. El carácter y el pensamiento de las personas cambian con solo el reemplazo de una letra (W).

Answer 13

Dios es un cuento de hadas mítico inventado por los humanos para dar sentido a la aleatoriedad e injusticia de sus vidas, incluido el clima, la muerte infantil, el cáncer, las enfermedades infantiles, los actos aleatorios de violencia, los accidentes aéreos, etc.

Eso no quiere decir que no haya habido buenos humanos que hayan vivido y dado sus vidas para llevar la conciencia espiritual a los demás a través de la bondad, el amor y la comprensión.

Pero la idea de que hay alguien allá arriba moviendo los hilos y que tiene algún plan macabro detallado es ridículo.

Respondería esto de forma no anónima, pero en estos días, debes tener cuidado con la reacción violenta y la venganza de los amigos de cuentos de hadas terrenales de esta criatura mítica.

Answer 14

El que creó todo.

El que creó el cosmos.

Dios es omnipresente, omnipotente, omnidireccional, omnisciente.

Dios no ha nacido, es inmortal. Tal vez se pregunte qué creó su naturaleza, la mente humana no puede comprenderlo a él ni a su naturaleza suprema.

Answer 15

Dios,

Es una energía positiva , que nos hace sentir vivos, felices, alentados, entusiasmados, esperanzados, amorosos, apasionados, amigos y mucho más. Nos enseña lecciones, nos ayuda a corregir nuestros errores y también los de los demás, nos muestra la forma de vida o decir, alimenta nuestro sistema para avanzar sin importar lo que suceda a continuación, nos da fuerzas para enfrentar dificultades y permanece siempre conectado con nosotros. Nos ayuda a deshacernos de las energías negativas. Es por eso que decimos ‘Sé Positivo .. :)’ en otras palabras “Sé uno en Dios”.

Esta energía está en todas partes, solo tenemos que reconocerla, sentirla, aceptarla y usarla de una mejor manera y no luchar por ella / en contra. Esta energía no tiene forma pero solo existe.

Answer 16

Encontrar a Dios ha sido un viaje satisfactorio de mi vida.
Descubrí a Dios de la manera más improbable, y estoy agradecido por ello.

Pensaré un poco aquí.

Este universo está dividido en dos, esta es mi primera pista. Es día y noche, hombre y mujer, buenos y malos, méritos y deméritos.
Entonces, pensando un poco más, podemos tener alguna idea. Todo en este universo está vibrando. Entonces debe haber algún tipo de cosa que no vibre en absoluto. Esa cosa o lugar es Dios según mí.
Esa cosa posee todas las vibraciones del universo, porque no vibra.
Dado que las vibraciones necesitan creación, ninguna vibración es auto-creada.
La no-vibración es creadora de todo.
En cada ser vivo hay un lugar que no se mueve, si se encuentra, lentamente no nos convertimos en poderosos. Este proceso se puede obtener utilizando técnicas de meditación.
Esta no vibración es el método de todas las técnicas de meditación. Un verdadero estado mental sin vibraciones es la paz. Todo obedece a que no hay vibración sin duda.
Puedo continuar, pero todo será confirmado por vedas si piensas de esta manera y lo lees.

Puede ser que escribí algo complicado. Dime si entiendes lo que escribí.
Te deseo buena salud.

Edit1: – Recientemente descubrí que en teología, prueban que Dios usa la teoría principal de Mover. Un motor primario es algo que no se mueve, es el creador de todos los demás movimientos.

Answer 17

Hii ….. Buena pregunta … En primer lugar, no es la definición científica decir … De todos modos, no estoy diciendo cómo derivar a Dios y simplemente decir que esto es Dios …
Supongo que será un buen ejemplo para ti … Si un anciano se estuviera muriendo de hambre durante una semana … Y si te sientes triste por eso y le das de comer … Entonces para él tú eres el Dios … Él piensa así … ¿Pero realmente eres Dios?
Manera simple yar … Tanta tiene tantos problemas … Cuando alguna vez llegaron a encontrar la solución, piensan que es la gracia de Dios. Dios los ayudó de esa manera … Aquí no vino Dios realmente y ayudó a los demás … Pero la persona sintió que era su deber ayudar a los demás … Esa sensación que sintió la persona … Piensa en eso, lo que la hace sentir así … Ellos pueden recibir tu respuesta …

Answer 18

Gracias por preguntarme.

En realidad, no sabemos mucho sobre la naturaleza del Creador del universo. Mi creencia es que el Creador es nuestra fuente y la fuente de todo el universo. No me queda claro si el Creador es una persona, por cualquier definición que un ser humano pueda usar, o más bien como un poder. Podemos pedirle al Creador orientación y asistencia directa, y a veces obtener lo que parece ser una respuesta; a veces estas respuestas me parecen confusas o simplemente extrañas, y luego me encuentro pidiendo ideas y habilidades que me permitirán seguir la guía que he recibido. También creo que el Creador ama la creación, aunque los detalles de eso no están claros para mí.

Dicho esto, no intentaría defender estas creencias con pruebas lógicas o científicas. Es una cuestión de fe más que de razón.

Answer 19

Algo en lo que los teístas creen.

Una palabra que la gente capitaliza en todas las formas extrañas.

Answer 20

Esta imagen dice todo sobre QUIÉN ES DIOS …
es la conclusión del intelectual Guru OSHO, y encuentro esta conclusión de OSHO lógica y psicológicamente a la altura, siendo un seguidor de OSHO.