Para entender este fenómeno, debes saber un poco sobre el Islam y los musulmanes. Los musulmanes tienen una profunda fe en la predestinación. Creen que Dios quiere todo, y nada ocurre sin la voluntad de Dios. Por ejemplo, los musulmanes dicen constantemente Inshallah, que en realidad son dos palabras: insha’a, que significa ‘si quiere’, y Allah, cuando se le pide u ordena que haga algo. Incluso yo, siendo ateo, me he acostumbrado a usar este término cuando me hacen una pregunta o me dicen que haga algo.
Un principio central del Islam es el “kun fa yakoon”. Esto es en realidad una parte del Corán, específicamente, Surat Yaseen. Lo que significa esta afirmación es: kun, que significa, en un sentido dominante, “¡ocurre!” y fa yakun, que significa ‘y ocurre’. De vez en cuando escucharás esto. Por ejemplo, podría decirle a un compañero musulmán: “Compañero musulmán, ¿cómo creó Allah el universo?” Y su respuesta podría ser simplemente “kun fa yakoon”. Esto demuestra la intensidad de la participación de Dios en todo en la religión islámica.
Entonces, tomando todo eso, cuando los musulmanes gritan ‘Allahu akbar’ (que significa Alá el más grande, o Alá es el gran) están reafirmando lo que esté sucediendo de acuerdo con la voluntad de Alá. Al llorar, Allahu Akbar significaría la predestinación de Dios de la muerte de esta persona. Cuando estaba a punto de ir a la guerra, Allahu Akbar significaría que los resultados ocurren de acuerdo con la voluntad de Dios, y Dios está con usted, por lo que pase lo que pase, usted es justo y será recompensado en consecuencia, si no en esta vida, entonces la próxima. Antes de un examen, un musulmán puede decir Allahu akbar (o Bism illah, que significa en nombre de Allah) y esto implicaría que ‘estudié, trabajé duro. Marcaré bien si Allah quiere, y si no lo hago, entonces no es para mí argumentar que Allah probablemente tenga un plan ‘.
Desde este punto de vista, es fácil ver cómo los musulmanes usan esa frase en muchas ocasiones, incluida la guerra, los exámenes, antes de abrir un negocio, cuando el ascensor se atasca, durante un desastre natural, al matar a un “infiel”, etc.
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Es tranquilizador que pase lo que pase, suceda por una razón mucho mayor de lo que podríamos saber. Así es como los musulmanes atacan el argumento moral contra Dios por cierto.