¿Cómo ven los chiitas a los sufíes?

Con respecto a los sufíes:

Resumen:

El misticismo islámico o sufismo es una de las apariciones más destacadas de la cultura islámica que ha tenido un papel fundamental e innegable en la historia del Islam. Un estudio cuidadoso de la historia y el desarrollo de los movimientos de la cultura islámica muestra que este movimiento, como la mayoría de los demás, se originó, desarrolló y cultivó en un entorno islámico, aunque sin duda se ha visto afectado por los helenísticos, cristianos e iraníes. y otras culturas en su proceso histórico. El propósito de este artículo es mostrar el origen del misticismo islámico y el sufismo en Hadith citando ejemplos de algunos hadices del santo Profeta (s) y el Imam ʿAlī (a) que representan claramente algunas creencias, métodos, principios y prácticas místicas. Se demostrará que en las primeras fuentes del Islam, especialmente en las fuentes de hadices, ha habido abundantes motivos para el surgimiento del misticismo islámico y el sufismo, sin necesidad de otras culturas. Como prueba de este punto, rechazamos la opinión de que el misticismo islámico se originó en culturas extranjeras.

Fuente: El origen del misticismo y sufismo en Hadith y ri.urd.ac.ir

Veo que se me pide que responda, pero no sé esto, porque no estoy viendo a los sufíes desde la perspectiva de los chiítas. Todo lo contrario.

Sin embargo, siento que en Bosnia los chiítas están muy cerca de los sufíes (siendo amigos). Los sufíes disfrutan leyendo y escuchando a los “eruditos” chiítas y los becarios “pro-chiítas”.
Creo que, en cierta medida, los chiíes intentan atravesar al resto de la población musulmana bosnia a través de los sufíes, y he oído que algunas iraninas consideran a los sufíes bosnios como musulmanes muy chiítas.

Sé que algunos iraníes le sugirieron a un maestro sufí que los dos grupos deberían confirmar una relación sólida, pero cuando el maestro le preguntó al chií iraní “¿Crees que Ali era un cobarde?” Estaba enojado por esa pregunta y no le gustaba el maestro tanto como antes.

El maestro sugirió que Ali no temía en absoluto abrirse a su posible deseo o ser el sucesor de los Profetas.

1. Al -Bukhari narró: –

Hazrat Umar dijo:

“Y sin duda después de la muerte del profeta se nos informó que los Ansar no estaban de acuerdo con nosotros y se reunieron en el cobertizo de Bani Sa’da”. Ali y Zubair y quien estaba con ellos, se opusieron a nosotros, con los emigrantes reunidos con Hz Abu Bakr “.

~~ Referencia sunita: sahih al-Bukhari, árabe-inglés, V8, tradición # 817.

3. Fátima se enojó con Hz Abu Bakr y se mantuvo alejado de él, y no habló con él hasta que murió. Ella permaneció viva durante seis meses después de la muerte del profeta. Cuando falleció, su esposo “Ali, la enterró por la noche sin informar a Hz Abu Bakr y pronunció la oración fúnebre por sí mismo”.

~~ Referencias sunitas: –

• Sahih Muslim 1759 a. Libro 32, hadith 61.book19, hadith 4352.

Es por eso que a los chiítas no les gustaban los sunitas, sufíes y los seguidores de sus líderes abubakr, omer, usman

Los sufíes son musulmanes dominantes que pertenecen a diferentes escuelas de pensamiento; Hanfi, Malki, Shafi, Hanbli e incluso Shia. Al igual que los chiítas, creen en “Willayat” y la mayoría de las cadenas sufíes comienzan con el Imam Ali (as) y tienen un profundo amor por el Profeta (pbuh) y su familia. A diferencia de los chiítas, no politizan el Islam y se han limitado principalmente a las prácticas religiosas y la propagación pacífica del Islam. Ponen énfasis en el Amor a Dios y la meditación para una comprensión más profunda de las enseñanzas del Islam. Son más efectivos en la propagación del mensaje del Islam sobre el discurso intelectual.

El sufismo me parece un concepto tan hermoso.

¡Qué asombroso es ser parte de tal cosa donde practicas para estar más cerca de Dios y alcanzar su amor!

Siempre quise aprender más al respecto y, en segundo lugar, hay sufíes chiítas, en mi visita a Karbala, ¡me encontré con algunos sufíes allí que también visitaban los lugares religiosos allí!

Sufi se puede encontrar tanto en chiítas como sunitas. pero la mayoría de los líderes sufíes han sido sunitas. también cualquier chií sufi no es aprobado por los eruditos chiítas. En vista chiíta hay diferentes tipos de sufíes. algunos tipos de ellos están desviados y son una herramienta en manos de las potencias coloniales para desviarse y controlar a los musulmanes. pero en algunas definiciones especiales, un sufí puede ser un musulmán piadoso. de hecho, depende de cuál es la definición de sufi y de qué persona específica quieres decir con sufi. Hay algunos sufíes que no realizan oraciones diarias obligatorias que cada musulmán debe realizar. De hecho, esas personas se desvían del Islam.