Salam para ti
Puede haber diversas razones políticas / religiosas para eso. Por supuesto, el punto significativo al que debemos prestar atención es que no hay ninguna fuerza al respecto (obligar a las personas a elegir chiítas en lugar de sunitas) y, según la República Islámica del Irán, los sunitas son libres de sus creencias. En verdad, los iraníes han elegido libremente el Islam chiita en lugar del Islam sunita y, de hecho, el Islam chiíta ha sido más admirable / justo para ellos.
Basado en آمار جمعیت مذهبهای اسلامی – ویکیپدیا ، دانشنامهٔ آزاد (sobre la población chiita-sunita):
- Aproximadamente, los chiítas son del 90%, los sunitas son del 10%.
Expliquemos algunas otras razones relacionadas que hicieron a Irán con chiitas predominantes (en comparación con sunitas) desde hace muchos años hasta ahora (en resumen):
- ¿Qué evidencia real sugiere que Mahoma fue un profeta enviado para dar las últimas respuestas a las preguntas ‘¿Cuál es el propósito de existir?’ y ‘¿Qué deberían hacer los humanos en su vida?’
- ¿Puede un hindú visitar Ajmer Dargah y Golden Temple Amritsar?
- Si un musulmán se convierte a una fe diferente en Arabia Saudita y quiere dejar de rezar a La Meca, ¿necesitaría emigrar de Arabia Saudita?
- Por qué los llamados partidos políticos seculares se oponen a la supuesta conversión masiva de unos 200 musulmanes al hinduismo en Uttar Pradesh.
- ¿Por qué los hindúes simpatizan con las religiones abrahámicas e intentan el sincretismo con las religiones abrahámicas cuando los abrahámicos ni siquiera se preocupan por las deidades hindúes?
- Diferencias entre las políticas de Alavi y los Omayyad (dinastía) para atraer y rechazar a los iraníes. Por ejemplo, se dice que el segundo Khalifa tenía la política de “la prioridad de los árabes sobre Ajams (no árabes)” …, pero el Imam Ali tenía la misma opinión sobre los árabes y los no árabes, y así sucesivamente. Por lo tanto, lógicamente, los iraníes como no árabes quedaron encantados con el comportamiento del Imam Ali (como el primer Imam de los chiítas).
- El poder de efectividad de los chiítas políticos de Irak sobre Irán (en ese momento)
- Los alavianos (Alevis, que estaban relacionados con el Imam Ali …) eran populares en Irán (y estaban oprimidos), y la inmigración de “Saadaat-Alavi (descendiente del Imam Ali (as)” a Irán)
- Notables apoyos de imanes (de chiítas) a los iraníes para eliminar los prejuicios, la opresión, etc.
- En mi opinión, el comportamiento / política de algunos países sunitas (no todos) puede considerarse como otra razón que hizo que las personas elijan “mayoría chiita, sunita minoritaria”.
Etcétera.
Por lo tanto, demuestra que la mayoría de los iraníes se interesó / está más interesado en el Islam chiíta, por eso los queridos hermanos musulmanes sunitas son una minoría en Irán. Pero, el problema importante es que existe una buena relación entre chiítas y sunitas en Irán y se consideran hermanos. Incluso, por ejemplo, ver el siguiente billete de Irán demuestra que el gobierno / política de Irán está buscando una buena relación entre chiitas y sunitas, ya que se muestra una oración, incluidos los chiítas / sunitas que rezan por completo.
Fuente: چگونه شد که شیعه در ایران رشد کرد؟