Si Cristo murió solo por los elegidos, y solo con la intención de salvar a algunos, dejando el resto para la condenación eterna, ¿según qué criterio Dios, que no respeta a las personas, eligió a los que deberían ser elegidos, si todos los hombres están totalmente depravados?

Hay un verso que se encuentra tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, que dice: “Dios se opone al orgulloso, pero da gracia al humilde”.
(Proverbios 3:34, Santiago 4: 6, 1 Pedro 5: 5)

No diría que este es su único criterio, porque en Mateo 25: 31-46 Jesús dijo que la “elección” de Dios dependerá de la cantidad de ayuda que le demos a nuestros semejantes cuando lo necesiten, diciendo “lo que sea que hiciste para el menor de estos, lo has hecho por mí “.

Esta historia muestra que Dios está más interesado en cómo tratas a otros humanos que en lo religioso que eres. Las personas que nos rodean necesitan VER un sermón, más de lo que necesitan ESCUCHAR un sermón. Ser religioso está bien, porque mantiene su enfoque en adorar y agradar a Dios. Recuerde: las personas que sufren, en su mundo, necesitan amor y aliento. . . no religiosidad Nota al margen: NO te ganas tu salvación. Simplemente trata de vivir la vida más útil que puedas, creyendo que esto es agradable a Dios. . . que aparentemente incluye “visitar gente en la cárcel” (ver más abajo) Dios va a mostrar misericordia a quien quiera.

Aquí está la parábola completa, de The Message Bible:
Las ovejas y las cabras
“Cuando finalmente llegue, resplandeciente de belleza y todos sus ángeles con él, el Hijo del Hombre tomará su lugar en su glorioso trono. Entonces todas las naciones estarán dispuestas ante él y él ordenará a la gente, de la misma manera que un pastor clasifica ovejas y cabras, colocando ovejas a su derecha y cabras a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los que están a su derecha: ‘¡Entren, ustedes que son bendecidos por mi Padre! Toma lo que viene a ti en este reino. Ha estado listo para ti desde la fundación del mundo. Y he aquí por qué: tenía hambre y me diste de comer,
Estaba sediento, y me diste una bebida,
Estaba sin hogar y me diste una habitación,
Estaba temblando y me diste ropa,
Estaba enfermo y te detuviste a visitar,
Estaba en prisión y tú viniste a mí.

Entonces esas ‘ovejas’ van a decir: ‘Maestro, ¿de qué estás hablando? ¿Cuándo te vimos hambriento y te alimentamos, sediento y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos enfermo o en prisión y vinimos a verte? Entonces el Rey dirá: “Estoy diciendo la verdad solemne: cada vez que le hiciste una de estas cosas a alguien ignorado o ignorado, ese fui yo, me lo hiciste a mí”.

Luego se dirigirá a las ‘cabras’, las que están a su izquierda, y dirá: ‘¡Fuera, cabras sin valor! Eres bueno para nada más que los fuegos del infierno. ¿Y por qué? Porque tenía hambre y no me diste de comer.
Tenía sed y no me diste de beber
Estaba sin hogar y no me diste cama,
Estaba temblando y no me diste ropa,
Enfermo y en prisión, y nunca lo visitaste.

Entonces esas ‘cabras’ van a decir: ‘Maestro, ¿de qué estás hablando? ¿Cuándo te vimos hambriento o sediento o sin hogar o temblando o enfermo o en prisión y no ayudó? Él les responderá: “Estoy diciendo la solemne verdad: cada vez que fallabas en hacerle una de estas cosas a alguien que estaba siendo ignorado o ignorado, ese era yo, no lo hacías”. Entonces esas ‘cabras’ serán conducidas a su destino eterno, pero las ‘ovejas’ a su recompensa eterna ”.

No había un “criterio”. De hecho, en Romanos 9, Pablo argumenta que esta elección no se debió a nada que el hombre pudiera controlar. Antes de nacer; antes de que uno sea capaz de hacer algo “bueno o malo” (v. 11) – Dios tomó una decisión. Pablo argumenta que Dios levantó a Faraón con un propósito … para demostrar su poder y para glorificar su nombre. Según Pablo, Dios “tiene misericordia de a quien desea, y endurece a quien desea”.

Pero note la pregunta que viene inmediatamente después de esta declaración: ‘¿Por qué todavía encuentra culpa? ¿Porque quién resiste su voluntad? Es decir, si Dios endurece los corazones de algunos hombres, si tiene misericordia de a quien desea y endurece a quien desea, ¿por qué entonces todavía encuentra fallas, cómo es eso justo?

Pero la respuesta de Pablo a esta objeción es seguramente una que silenciaría a las multitudes: “¿Quién eres, oh hombre, que respondes a Dios?”

No se puede argumentar que Dios tiene que mostrar el tipo exacto de misericordia / gracia a cada ser humano, porque en realidad no se consideraría misericordia. Si un gobernador de un estado ejerce su poder soberano para perdonar a una persona en el corredor de la muerte, ese gobernador no tiene la obligación moral de perdonar a todos en el corredor de la muerte.

Si Dios nos elige no se basa en alguna cosa prevista que hemos hecho o haremos, si su elección es incondicional, ¿sobre qué base toma Dios su decisión? A primera vista, puede parecer completamente arbitrario, como si Dios simplemente cerrara los ojos y dijera: “Tomaré algunos de estos y algunos de esos”. Dios no hace nada por casualidad. El hecho de que nuestra elección no esté en nosotros no significa que no haya una razón para ello, y la razón por la que se nos da es que la elección de Dios está de acuerdo con el placer de su voluntad. Pablo describe el placer de la voluntad de Dios como el placer de su voluntad. El único placer que Dios toma en su voluntad es el buen placer, no el mal placer. Lo que le plazca y quiera hacer siempre se deriva de su carácter, que es completamente justo.

  • Comentario expositivo de San Andrés – Romanos, RC Sproul.

La mejor respuesta que tengo es “No lo sé”. Dios no ha considerado apropiado decirnos por qué no todos se salvan. Conocemos estos hechos básicos: 1) Todas las personas son parte de una carrera que eligió contra Dios. 2) Dios no tenía que salvar a nadie y aún sería justo. 3) Dios ama a todas las personas. 4) Dios tiene el poder de salvar a todas las personas. 5) Dios solo está salvando a ciertas personas.

Pero también sabemos que Dios podría habernos dicho por qué no está salvando a todos, pero ha elegido no hacerlo. Hay muchas cosas que Dios ha guardado en el consejo secreto de su voluntad (Deut. 29:29). Él no dice: “Esto es para que yo lo sepa y tú lo descubras, nah, nah, na boo boo”. Él dice: “Escucha. Hay algunas cosas que son buenas preguntas, pero he considerado conveniente retener la respuesta. Soy bueno. Confía en mí cuando digo que amo a todos. Confía en mí cuando digo que sé lo que estoy haciendo. Confía en mí que sé mejor. ¿Puedes confiar en mí? ”Muchos de nosotros tomamos el terreno moral sobre Dios y decimos“ No. Estás condenado por mi mano ”. Otros ajustan lo que dicen las Escrituras para hacer las cosas más sabrosas. Al final, solo animo a todos a confiar en él. De eso se trata la fe, amigo. Él sabe lo que está haciendo, incluso cuando no tenemos las respuestas.

  • Preguntas que espero que nadie haga: ¿Por qué Dios no salva a todos? – Blog de pergamino y bolígrafo

Ver también: “ Elección incondicional ” por J. Gordon Girod

No soy Dios, ni Lutero, ni Calvino, ni nadie más que se ocupe de la depravación total, la elección incondicional, la expiación limitada, la gracia irresistible y la perseverancia de los santos.

Parece que has leído un folleto basado en la Biblia que elige y elige una forma de hacerte sentir horrible y luego espera que esa sensación de horror te lleve a la iglesia en la que están pedaleando. Miren a estos cristianos, cómo se aman, fue la medida de la iglesia del primer siglo. Podría decir lo mismo de un grupo de judíos, musulmanes, hindúes o de cualquier otra religión que se cuiden unos a otros y no estén tratando de corregir su justificación.

Uno quiere crear una forma en que Dios se haya elegido a sí mismo, y no a nadie más, y luego ser completamente bueno y permanecer bueno, pecaminoso e hipócrita.

O convencerse de que solo está salvando a los pecadores y condenando el pecado.

El pecado se está quedando corto en una carrera, te levantas y sigues adelante. Eres un niño, no un criminal. Deja de actuar como si te juzgaran continuamente por lo peor que has hecho. Eso no es reforma, restitución y restauración, es simplemente hacer que Dios sea su cruel capataz, y peor que cualquier concepción del Diablo.

Trabajo en el ministerio de la prisión, y nunca menciono que uno está totalmente depravado, no puede ser salvado y condenado sin un Salvador, lo Divino ya me ha salvado a usted, a usted y a todo lo demás, o no estaríamos respirando hoy. Cada día es una nueva oportunidad.

La depravación total es una teoría basada en otra teoría: la del pecado original , ninguna de las cuales es precisa según la Biblia, por lo que la pregunta es errónea.

Los elegidos son aquellas personas que escuchan la palabra de Dios y responden a ella poniendo fe en el plan de redención que fue posible gracias a la vida, muerte y resurrección del Mesías.

Si esto fuera cierto, no sería cristiano. Afortunadamente no lo es. Entonces no necesito una respuesta para esta falsa pregunta.

No es que eligió uno sí y otro no, es omnisciente, ya nos está esperando en el futuro, no hay tiempo para él.

somos como en una caja (espacio-tiempo), él sabe quién profesaría y se volvería cristiano, esos son los elegidos, de una manera que ellos mismos se eligen.