¿Cómo se comparan los últimos sermones de Jesús y Mahoma?

Esta es la traducción de palabra a palabra del último sermón del Profeta Muhammad (pbuh). Puede haber algunas palabras en árabe que se traducen en inglés, que tengan un significado más profundo, conociendo la profundidad del idioma árabe.
Este último sermón del profeta Muhammad (pbuh) fue entregado el noveno día de Dhul-Hijjah, 10 AH (623AD) en el valle de Uranah del monte Arafat en La Meca. Era la ocasión de los ritos anuales de Haj. También se conoce como la peregrinación de despedida.
Después de alabar y agradecer a Allah, el Profeta (pbuh) comenzó con las palabras:

  • “¡Oh gente! Prestenme un oído atento , porque no sé si después de este año volveré a estar entre ustedes nuevamente. Por lo tanto, escuchen atentamente lo que estoy diciendo y lleven estas palabras a aquellos que no pudieron estar presentes aquí hoy”.
  • “¡Oh pueblo! Así como consideras que este mes, este día, esta ciudad es sagrada, así que considera la vida y la propiedad de cada musulmán como una confianza sagrada. Devuelve los bienes que se te confían a sus legítimos dueños. No lastimes a nadie para que nadie puede lastimarte. Recuerda que de hecho te encontrarás con tu Señor, y que él realmente tendrá en cuenta tus obras.
  • “Alá te ha prohibido tomar usura, por lo tanto, toda obligación de interés será renunciada en adelante. Tu capital es tuyo para que lo guardes . No infligirás ni sufrirás ninguna desigualdad. Alá ha juzgado que no habrá interés y que todo interés se debe a Abbas Ibn ‘Aal-Muttalib sea renunciado “.
  • “A partir de ahora, se renuncia a todos los derechos derivados del homicidio en los días preislámicos y el primer derecho que renuncio es el derivado del asesinato de Rabiah ibni al-Harithiah”.
  • “¡Oh hombres! Los incrédulos se entregan a alterar el calendario para permitir lo que Alá prohibió y prohibir lo que Alá ha permitido. Con Alá los meses son doce. Cuatro de ellos son santos, hay sucesivos y uno ocurre individualmente entre los meses de Jumada y Shaban “.
  • “Cuidado con Satanás, por la seguridad de tu religión. Ha perdido toda esperanza de poder desviarte en cosas grandes, así que ten cuidado de seguirlo en cosas pequeñas”.
  • “Oh gente, es cierto que tienes ciertos derechos con respecto a tus mujeres, pero también tienen derechos sobre ti. Recuerda que las has tomado como esposas solo bajo la confianza de Alá y con su permiso. Si acatan tu derecho, entonces les pertenece el derecho a ser alimentadas y vestidas con amabilidad. Trata bien a tus mujeres y sé amable con ellas porque son tus parejas y ayudantes comprometidas . Y es tu derecho que no se hagan amigos de nadie con quien no lo hagas. aprobar, así como nunca ser imprudente “.
  • “¡Oh gente! Escúchenme en serio, adoren a Allah, digan sus cinco oraciones diarias, ayunen durante el mes de Ramadán, y den su riqueza en Zakat. Realicen Haj si pueden permitírselo”.
  • “Toda la humanidad es de Adán y Eva, un árabe no tiene superioridad sobre un no árabe ni un no árabe tiene ninguna superioridad sobre un árabe; también un blanco no tiene superioridad sobre un negro ni un negro tiene ninguna superioridad sobre un blanco excepto por piedad y buena acción. Aprenda que todo musulmán es hermano de todo musulmán y que los musulmanes constituyen una hermandad. Nada será legítimo para un musulmán que pertenece a un compañero musulmán a menos que se haya dado de forma libre y voluntaria “.
  • “Por lo tanto, no se hagan injusticias. Recuerde que un día se encontrará con Alá y responderá a sus actos. Así que tenga cuidado, no se desvíe del camino de la justicia después de que me haya ido”.
  • “¡Oh pueblo! Ningún profeta o apóstol vendrá después de mí y no nacerá una nueva fe. ¡Razonen bien, por lo tanto, oh pueblo! Y entiendan las palabras que les transmito. Dejo atrás dos cosas, el Corán y la Sunnah (profética tradiciones) y si sigues estas, nunca te perderás “.
  • “Todos los que me escuchen pasarán mis palabras a los demás y a los demás nuevamente; y que los últimos entiendan mis palabras mejor que los que me escuchan directamente”.
  • “Oh Allah, sé mi testigo, que he transmitido tu mensaje a tu pueblo”.
  • Como parte de este sermón, el profeta les recitó una revelación de Alá, que acababa de recibir, y que completó el Corán, ya que fue el último pasaje que se reveló:
  • Este día la desesperación del incrédulo de prevalecer contra tu religión, ¡así que no les temas, sino que temedme (Alá)! Este día he perfeccionado para ti, tu religión y he cumplido mi favor para ti, y ha sido un gran placer elegir el Islam para ti como tu religión. (Surah 5, Ayah 3)
  • El sermón fue repetido frase por frase por el hermano de Safwan, Rabiah (RA), quien tenía una voz poderosa, a pedido del Profeta y él fielmente, proclamó a más de diez mil reunidos en la ocasión. Hacia el final de su sermón, el Profeta preguntó: “Oh pueblo, ¿os he entregado fielmente mi mensaje?” Un poderoso murmullo de asentimientos “¡Oh Allah! ¡Sí!” Surgió de miles de peregrinos y las vibrantes palabras “Allahumma Na’m”, rodaron como truenos por todo el valle. El Profeta levantó el dedo índice y dijo: “¡Oh Alá, da testimonio de que he transmitido tu mensaje a tu pueblo!”

Jesús tiene dos conjuntos, primero cuando está a punto de morir, segundo cuando asciende al cielo.

Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.

Toda la autoridad en el cielo y en la tierra me ha sido dada. 19 Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 y enseñándoles a obedecer todo lo que te he mandado. Y seguramente estoy contigo siempre, hasta el final de la era.

Mohammad también tiene dos sets, tiene un sermón de despedida completo aquí:

http://www.iqrasense.com/about-i

Sus palabras finales fueron “Oh Allah, con la comunión suprema”.

Los Hechos de los Apóstoles, capítulo 1 registra las últimas palabras conocidas de Jesús a sus seguidores antes de ascender al cielo:

“Entonces se reunieron alrededor de él y le preguntaron:” Señor, ¿vas a restaurar el reino en Israel en este momento? ”
Él les dijo: “No les corresponde saber los tiempos o fechas que el Padre ha establecido por su propia autoridad. Pero recibirás poder cuando el Espíritu Santo venga sobre ti; y ustedes serán mis testigos en Jerusalén, y en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra “.

Él reservó su ministerio y propósito en la Tierra al reformular las expectativas de sus discípulos judíos de ver una restauración terrenal de una monarquía del tipo del Rey David, depositando el imperio romano gobernante. En cambio, declaró una vez más el advenimiento de un Reino mayor y una misión mayor que incluso los propios discípulos entendieron en ese momento. Pero sus vidas y el curso de toda la historia del mundo cambiarían a partir de ese momento.

Puede encontrar varios informes del Sermón de despedida de Mohammad en el enlace. El resumen básico es que aconsejó a sus seguidores que no siguieran ciertas costumbres preislámicas con respecto a prejuicios raciales, enemistades, relaciones de género, herencia, etc. También defendió los principios básicos y las prácticas de la fe. En resumen, sus palabras también se suscribieron y ayudaron a asegurar el establecimiento continuo de un reino, aunque diferente.

Naturalmente, los seguidores de ambas religiones encuentran mucho para inspirarse en ambos conjuntos de palabras, pero, en mi opinión, compararlos son manzanas y naranjas, ya que los énfasis son muy diferentes.

La Biblia no contiene su último sermón. Ofrece solo sus últimas palabras desde dentro de Israel. Pocos cristianos occidentales saben algo de la vida de Jesús después de la crucifixión porque el Vaticano se lo ha ocultado, sin embargo, las ramas orientales lo saben. Fue a la India con Thomas, trabajó con él en la reconstrucción de Taxila hasta el año 52 DC, cuando se completó el trabajo y Thomas fue al sur de la India para enseñar. Jesús pasó a vivir en Srinagar y está enterrado allí. La realidad de esto es bien conocida por la secta Ahmadiyya del Islam (muchos millones) también.