¿Cuál es el verdadero significado de la historia de Jesús caminando sobre el agua?

Esta es una muy buena pregunta. La historia de Jesús teniendo la costumbre de caminar sobre el agua (y no hundirse después de unos momentos, como Pedro) es, entre todas las otras cosas maravillosas explicadas aquí por los escritores … como un PUNTO DE NO RETORNO. Después de leerlo y analizar que SIGNIFICA MOSTRAR QUÉ y QUIÉN ES REALMENTE, ya no puede considerar a Cristo de la misma manera que lo hacía anteriormente. Muchos profetas de los tiempos bíblicos han mostrado el poder de Dios de maneras asombrosas, desde carros de fuego hasta revivir a los muertos. PERO CRISTO… CAMINANDO EN EL AGUA, EN PITCH DARK TAMBIÉN, ANTES DEL Amanecer, (3–4 am) nos muestra UN REINO TOTALMENTE DIFERENTE. Te muestra que Cristo no es solo el Hijo unigénito del Padre Celestial, porque Él es, en cierto sentido, DIVINO como el Padre. Como Alguien inspeccionando Su propio reino, y dejando Sus propias huellas, y sin ser obstaculizado ni por la oscuridad ni por las olas. Porque en el Salmo 139 versículos 11–12 dice: 11 Si digo: “Ciertamente la oscuridad me ocultará y la luz se convertirá en noche a mi alrededor”, 12 incluso la oscuridad no será oscura para ti; La noche brillará como el día, porque la oscuridad es como la luz para ti.

Esta cuenta nos obliga a decidir, por lo tanto: ahora que tenemos un atisbo de QUIÉN ES REALMENTE, ¿qué vamos a hacer al respecto? ¿Qué vamos a hacer acerca de Él y nuestras vidas / nosotros mismos?

Gran pregunta

Esta historia no es una metáfora, o se puede descartar todo el NT. Esta historia se cuenta como un relato real, por lo que debe verse como tal o descartarse con el resto del NT. Esos documentos pueden evaluarse con respecto a la confiabilidad al igual que cualquier otro documento histórico. Digamos por un momento que uno ha concluido que son precisos.

En ese caso, la pregunta no es “cuál es el significado” sino “por qué Jesús hizo esto”. Otro relato de este incidente (¿Mark, tal vez?) Incluye esta frase, “Estaba a punto de pasarlos por alto …”. Luego, inmediatamente después de esta historia, Mark dice que esto se hizo, “porque no entendieron sobre los panes y los peces …”. Para mí, estos sujetalibros de la historia cuentan por qué lo hizo Jesús.

Inmediatamente antes de esto, había alimentado a la multitud de manera milagrosa. Habían informado a Jesús sobre el problema, y ​​él dijo: “Tú les das de comer”. Él no desperdicia palabras, así que eso significaba algo: exactamente lo que dijo sería un buen lugar para comenzar. Pero dijeron que era imposible, y uno casi puede escucharlo suspirar como lo hace él mismo. Luego les dice que crucen el lago. Una tormenta los detiene y tienen miedo. Así que pasa junto a ellos, a la vista. Como, “Te dije verbalmente y con el ejemplo que si te digo que hagas algo, también te doy los medios para hacerlo. Si ustedes, en cambio, van a elegir tirarse un pedo por aquí en la tormenta, como lo hicieron hoy cuando les dije que alimentaran a esas personas, entonces adiós, voy a continuar ”.

Por supuesto, el relato de Mateo cuenta que Peter se unió a Él, una lección objetiva sobre el punto. Jesús no le dijo a Pedro: “Puedes caminar sobre el agua”. Él dijo: “Ven”. Dos cosas muy diferentes.

Aunque este es un milagro espectacular que ha confirmado la fe de millones, Jesús realmente no caminó sobre el agua. La historia de Jesús caminando sobre el agua aparece por primera vez en el Evangelio de Marcos y se copia de allí a Mateo y Juan . Entonces, el verdadero significado de esta historia se encuentra en el Evangelio de Marcos.

Marcos 6: 33-8: 21 forma un conjunto integrado de pasajes con diez referencias o alusiones a la comida, incluido un resumen de Jesús de las dos fiestas en 8: 19-21, manteniendo un tema consistente de comida, más un tema menor de no entendiendo:

  • Jesús y los discípulos no tenían tanto tiempo libre como para comer, así que se fueron a un lugar desierto (6: 31-32)
  • Alimentando a los 5000 (6: 33-44)
  • Cuando Jesús caminó sobre el agua, los discípulos se asombraron, porque no consideraron el milagro de los panes (6: 45-54).
  • Los fariseos se quejan de que los discípulos comen con las manos sin lavar (7: 1-8)
  • Discurso: lo que entra en un hombre se mete en su vientre y no contamina (7: 9-23)
  • La mujer griega suplica metafóricamente migajas de la mesa (7: 24-30)
  • Alimentando a los 4000 (8: 1-9)
  • Los discípulos tienen hambre y solo tienen una barra de pan (8: 13-14)
  • Jesús advierte a los discípulos acerca de la levadura de los fariseos y ellos razonan: “Es porque no tenemos pan”, mostrando que no entienden (8: 15-17)
  • Resumen de Jesús de las dos fiestas (8: 18-21)

Observe cómo el milagro de alimentar a los 5000 y el milagro de caminar sobre el agua están tan estrechamente relacionados, tanto en el tiempo como en el espacio (“Y enseguida obligó a sus discípulos a entrar en el barco …”) y en la trama y el tema. Los discípulos malinterpretaron el milagro de caminar sobre el agua porque no pensaron en la alimentación de los 5000.

Sumado a esto, la historia está tan bien organizada en Marcos , donde aparece por primera vez, que es difícil evitar la conclusión de que Jesús realmente no caminó sobre el agua. Sin ninguna razón obvia, Jesús envía a los discípulos en un bote, algo que de otro modo nunca hace; luego sube una montaña donde puede verlos en dificultad; el viento no cae hasta que Jesús los alcanza.

El verdadero significado de este pasaje es que fue retratado como un milagro impresionante que vinculó el milagro anterior sobre alimentar a los 5000 con los que siguen. Jesús no caminó sobre el agua, pero todo es posible en un relato escrito.

Hay una razón por la que el autor de Mark quería colocar un grupo de historias sobre comida y no entender en este punto de su evangelio, pero eso es para otra pregunta.

El agua es muy simbólica. En el Islam, el agua representa la fuente de la vida, pero también la higiene y el ritual, la pureza espiritual.

En el cristianismo, nos bautizamos. Juan bautizó con agua.

Entonces Cristo camina sobre el agua. ¿Por qué? ¿Qué nos está mostrando?

Bueno, sabemos que representa su fe. Esto se muestra por el tropiezo de Pedro. Peter carecía de fe, por lo que cayó. Cristo tuvo fe, así que no cayó. Sencillo.

Hay algunas pistas con los milagros de pan también. Una de las grandes ideas sobre los milagros del pan, el primero de los cuales “inmediatamente” precede al milagro del agua, es que transfieren el poder a los discípulos, simbólicamente. Los milagros del pan enseñan a los discípulos lo que se supone que deben hacer cuando Cristo se haya ido.

La tercera vez le dijo: “Simón, hijo de Juan, ¿me amas?”

Pedro se lastimó porque Jesús le preguntó por tercera vez: “¿Me amas?” Él dijo: “Señor, tú sabes todas las cosas; Sabes que te amo.”

Jesús dijo: “Apacienta mis ovejas.

  • Pasaje de Bible Gateway: Juan 21:17 – Nueva Versión Internacional

La alimentación es una metáfora regular en el NT para la “alimentación” espiritual. En otras palabras, alimentas a una persona enseñándole el evangelio, o la verdad de Dios, o la naturaleza de la moral, o como quieras llamarlo.

“Ovejas” también es una metáfora regular para las personas que Cristo está tratando de liderar / salvar. Habla sobre las ovejas perdidas de Israel y es conocido como el buen pastor.

Observe cómo Pedro es el discípulo clave en los dos pasajes mencionados hasta ahora. 🙂

Entonces Cristo dice: “mira, alimentas a la gente”, y los discípulos no pueden, así que Cristo los alimenta.

15 Cuando se acercaba la noche, los discípulos se le acercaron y le dijeron: “Este es un lugar remoto, y ya se está haciendo tarde. Envíe a las multitudes lejos, para que puedan ir a las aldeas y comprarse algo de comida “.

16 Jesús respondió: “No necesitan irse. Les das algo de comer.

17 “Aquí tenemos solo cinco hogazas de pan y dos peces”, respondieron.

18 “Tráemelas aquí”, dijo. 19 Y ordenó a la gente que se sentara en la hierba. Tomando los cinco panes y los dos peces y mirando al cielo, dio gracias y partió los panes. Luego se los dio a los discípulos, y los discípulos se los dieron a la gente.

  • Pasaje de Bible Gateway: Mateo 14: 15-19 – Nueva Versión Internacional

Entonces, el milagro del agua ocurre inmediatamente después de esto, 3 líneas más tarde.

¿Por qué Cristo envía a los discípulos delante de él? Él los está probando. Imagine a un niño montando una bicicleta por primera vez, sin ruedas de entrenamiento. En algún momento debes soltarlos y dejarlos ir solos. Tal vez no hagas esto de inmediato, pero en algún momento apropiado, tienes que verlos hacerlo por su cuenta.

Cristo está enviando a sus discípulos a enfrentar el mundo por su cuenta. Esta es una versión pequeña de lo que tendrán que hacer en el futuro. Los discípulos tienen dificultades. Cristo los ayuda.

Aprendemos sobre el poder casi inhumano de Cristo. Aprendemos sobre la fe relativa de Cristo y sus discípulos.

Hay mucho más en este milagro, por supuesto, pero eso es suficiente por ahora.

Las “historias” en los libros / tratados / revelaciones espirituales obviamente tienen más explicaciones. Todos ellos son reales en el alcance / contexto de un nivel particular de penetración en la profundidad espiritual del mensaje.

En la comprensión superficial (nivel popular de religión), incluso no hay explicaciones para las revelaciones y se tratan de manera totalmente materialista. Caminar sobre el agua en este entendimiento es caminar sobre el agua, es decir, un milagro hecho por Jesús para fortalecer su omnipotencia, su prueba extraordinaria de que es un santo o un dios. Esta es una explicación puramente dualista, lejos de cualquier consideración más profunda. En este nivel de explicación, los creyentes en realidad no están pensando en absoluto en caminar sobre el agua. Piensan en el milagro como tal.

El siguiente nivel es de explicación semi-dualista, que generalmente se encuentra en una penetración más profunda de la materia (física) en la psíquica / psicología / mentalidad de un ser humano y la enseñanza. Caminar sobre el agua desde este punto de vista es un símbolo de la mente. La mente llena de olas es una mente descontrolada (mente de mono), saltando allí y aquí. Antes de que Jesús caminara sobre el agua, el agua estaba en olas. En el momento de caminar, el agua se calmó con una superficie lisa. Ese es un símbolo de mente tranquila que “permite” caminar sobre un conocimiento más profundo creando la oportunidad de caminar allí, donde no era posible caminar mientras saludaba. Esta explicación es de la psicología budista de una superficie tranquila de un lago. Otro contexto de este nivel de explicación es de una conclusión psicológica más general, similar a la explicación dada en la respuesta de Prashanth: toda la historia es sobre la fe.
En la primera explicación (dualista) solo hay fe ciega, fe sin fe. En la segunda explicación, la fe se toma en serio como parte de la vida espiritual humana. Subraya el poder de la cara, simbolizado por caminar sobre el agua.

Y finalmente, está el tercer nivel de significado de caminar sobre el agua. No tiene nada en común ni con la física (caminar mágicamente sobre el agua) ni con conclusiones psicológicas / mentales generales. Simboliza la realidad como Realidad no dual en la comprensión de las enseñanzas no duales (advaita / dzogchen …). Caminar sobre el agua recuerda a las personas espirituales la no dualidad. Muchas facetas de las dualidades no están “funcionando” al caminar sobre el agua. Esta comprensión exige una participación muy profunda, no solo filosofar o emocionalizar. Caminar sobre el agua demuestra que el ser humano espiritual de la vida no dual es una realidad en este mundo.

Como algunas de las otras respuestas maravillosas ya han señalado, Jesús caminando sobre el agua y el intento de Pedro de unirse a Él, es ciertamente una historia de fe y coraje.

Sin embargo, si miras la narrativa desde el punto de vista de un israelita de la época de Jesús, la historia tendrá una nueva capa de simbolismo.

Los judíos de la época de Jesús están muy familiarizados con las historias de la Torá y también son muy conscientes de que las profecías hechas por los Profetas (Daniel, Ezequiel, Isaías, etc.) se hacen realidad.

Jesús casi nunca hizo el reclamo de su divinidad, sin embargo, solía dejar indicios aquí y allá, de que los judíos de su tiempo seguramente entenderían que Jesús afirmaba ser el Hijo de Dios. Dotes como absolver el pecado y aceptar la adoración son solo dos de estos ‘consejos’.

“Caminar sobre el agua” de hecho se relaciona con Génesis 1: 2:

“La tierra no tenía forma y estaba vacía; y la oscuridad estaba sobre la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se cernía sobre la faz de las aguas”.

“Caminar sobre el agua” no es solo un truco de magia, sino que Jesús les dice a sus discípulos (e indirectamente lectores del Evangelio) que “¡Hola, soy yo, tu Dios!”

Tenga en cuenta también que Jesús caminó sobre el agua durante una tormenta y durante la “cuarta vigilia de la noche” (según Mateo 14:25), que corresponde a las 3 de la mañana. Por lo tanto, debería haber estado a oscuras allá afuera en el mar de Galilea, tal como sucedió en Génesis 1: 2 antes de que Dios dijera “Sea la luz” en Génesis 1: 3.

Se trata de confianza … confianza en Dios. Ningún ser humano puede caminar sobre el agua. Jesús caminando sobre el agua muestra que Él es Dios, vestido de carne humana. Dios puede hacer lo que el hombre no puede hacer.
Mientras Peter dependía de Dios y del poder de Dios, Peter también podía caminar sobre el agua. Cuando Peter dejó de depender de Dios y trató de hacerlo por su propia cuenta, se hundió. Jesús dijo una vez que “A menos que seas como el niño más pequeño, no entrarás en el reino de los cielos” Los bebés pequeños dependen totalmente de sus padres. Debemos ser tan dependientes de Dios como los niños pequeños dependen de sus padres.

Muchas personas son religiosas, pero su fe, esperanza y confianza están en su propia capacidad de ser lo suficientemente buenos, seguir las reglas correctas, conocer las cosas correctas, decir las palabras correctas. NO es dependencia de Dios, sino dependencia de uno mismo. Se han engañado a sí mismos al pensar que están siguiendo a Dios, pero no están siguiendo a Dios, están haciendo lo que les parece, como creen que debería ser, y esa es la forma en que todos hemos fallado desde el principio. Es el mismo pecado que Adán y Eva hicieron en el jardín … pensaron que podían comer la fruta que Dios les dijo que no, y todo estaría bien. Hicieron lo que pensaban.

Este es el pecado del que todos debemos arrepentirnos, siguiendo nuestro propio camino, algunos simplemente se esconden siguiendo “mi” propio camino en la religión … y piensan que tienen razón, pero no tienen razón, porque no se trata de Dios, sino de “MI” “yo.

El verdadero significado es que al menos algunos de sus seguidores creían que caminaba sobre el agua y calmaba las tormentas.

Jesús ya era conocido como un sanador de fe de cierto renombre, por lo que una historia como esta con un pequeño elenco de discípulos que no se habrían apresurado a contradecirlo si hubieran sabido que estaba circulando, estaba en consonancia con esa parte de su historia.

Cualesquiera que sean las realidades del caso, en los años posteriores a la muerte de Jesús y los relatos de su resurrección, muchas historias y dichos sobre él dieron la vuelta. Los estudiosos piensan que Matthew y Luke recurrieron a una colección escrita de tales historias (llamada la fuente Q) al escribir sus cuentas.

Para aquellos que buscan una interpretación metafórica, no literal, aquí va.

El mar simbolizaba el caos para los antiguos hebreos que no eran conocidos por la navegación a diferencia de los griegos, los romanos o los fenicios. En el Antiguo Testamento, el mar se usa para simbolizar el caos y era algo que se temía.

Jesús caminando sobre el agua simboliza el control de Dios sobre los elementos, incluido el mar caótico. Los creyentes no deben temer a los elementos caóticos de la naturaleza o la vida, sino que deben confiar plenamente en Dios.

Por supuesto, aquellos que toman los milagros del NT literalmente agregarían este significado metafórico a su mensaje literal, y aquellos que piensan que la religión cristiana no tiene sentido rechazarían ambos significados por completo.

El milagro de Jesús caminando sobre el agua, registrado en tres de los evangelios (Mateo 14: 22-36; Marcos 6: 45-56; Juan 6: 16-21), vino inmediatamente después de su milagrosa alimentación del 5000 con solo cinco hogazas de pan y dos peces (Mateo 14:17). Pero fue el milagro de Jesús caminando sobre el agua lo que, más que ningún otro, convenció a los discípulos de Jesús de que Él era realmente el Hijo de Dios (Mateo 14: 32-33).

La historia se desarrolla en el Mar de Galilea, que se encuentra en la parte inferior del Valle del Jordán en una cadena montañosa que se eleva a 4.000 pies sobre el nivel del mar. El lago en sí está a 700 pies debajo del mar Mediterráneo. Uno de los aspectos más notables de este cuerpo de agua es que es muy susceptible a tormentas repentinas y extremadamente violentas. Estas tormentas son causadas por el aire frío que baja de las montañas que lo rodean, chocando con el aire cálido y húmedo que sale de la superficie del agua.

“Cuando llegó la noche, sus discípulos bajaron al lago, donde se subieron a un bote y cruzaron el lago hacia Capernaum. Ya estaba oscuro, y Jesús aún no se había unido a ellos. Soplaba un fuerte viento y las aguas se agitaban. Cuando habían remado tres o tres millas y media, vieron a Jesús acercándose al bote, caminando sobre el agua; y estaban aterrorizados Pero él les dijo: ‘Soy yo; no tengas miedo. Luego estuvieron dispuestos a llevarlo al bote, e inmediatamente el bote llegó a la orilla hacia donde se dirigían ”(Juan 6: 16-21).

Hay varios puntos importantes para reconocer acerca de este milagro. Primero, Matthew nos dice que “el bote ya estaba a una distancia considerable de la tierra, sacudido por las olas porque el viento estaba en contra. Durante la cuarta vigilia de la noche, Jesús salió a ellos caminando sobre el lago ”(Mateo 14: 24-25). Aunque solo iban a viajar una corta distancia desde donde estaban, la tormenta fue tan violenta que a pesar de todos sus esfuerzos por controlar su bote, la tormenta los había llevado a casi cuatro millas hacia el medio del mar. Siendo la cuarta guardia de la noche (3:00 a.m. a 6:00 a.m.), ¡habían estado remando y estirando sus remos durante más de nueve horas! Estaban totalmente agotados.

Marcos nos dice que cuando los discípulos vieron a Jesús caminando sobre el lago, pensaron que era un fantasma. Ellos gritaron, porque todos lo vieron y estaban aterrorizados (Marcos 6: 48-50). Y esto nos lleva al segundo punto significativo de este milagro. Jesús siempre viene a nosotros en las tormentas de la vida. Esto recuerda las palabras de Dios a Isaías: “Cuando pases por las aguas, estaré contigo; y cuando pases por los ríos, no te barrerán ”(Isaías 43: 2). Es posible que el Señor no venga en el momento en que creemos que debería venir, porque sabe cuándo más lo necesitamos. Jesús había esperado hasta que el bote estuviera lo más lejos posible de la tierra, cuando toda su esperanza se había ido. En esencia, Jesús estaba probando la fe de los discípulos, y esto significaba eliminar todo accesorio humano. ¿Por qué Jesús caminó sobre el agua? Para mostrarles a Sus discípulos que lo que temían, el mar embravecido y furioso era simplemente un conjunto de pasos para que Él viniera a ellos. A menudo tememos las experiencias difíciles de la vida, como la enfermedad, la pérdida de seres queridos y las dificultades financieras, solo para descubrir que estas experiencias pueden acercarnos a Jesús.

Pero tenemos que preguntarnos: ¿por qué no reconocieron a Jesús? La respuesta es que no lo estaban buscando. Si hubieran estado esperando por fe, lo habrían conocido al instante. En cambio, saltaron a la falsa conclusión de que su apariencia era la de un fantasma. El punto es este: el miedo y la fe no pueden vivir en el mismo corazón, porque el miedo con frecuencia ciega los ojos a la presencia del Señor.

El tercer punto significativo es que Jesús demostró que estaba al mando de los elementos, algo que solo Dios puede hacer. Él reveló esta verdad a los discípulos que reconocieron su divinidad y respondieron con una confesión de fe en Jesús como Dios y su adoración a Él: “Y cuando subieron al bote, el viento se calmó. Entonces los que estaban en el bote lo adoraron, diciendo: ‘En verdad eres el Hijo de Dios’ ”(Mateo 14: 32-33). Esta fue la primera vez que Jesús fue llamado Hijo de Dios por los discípulos, que, de hecho, se basaron en lo que habían dicho antes acerca de Él en Mateo 8:27: “¿Qué clase de hombre es este? Incluso los vientos y las olas lo obedecen “. Aquí responden a su propia pregunta:” Verdaderamente eres el Hijo de Dios “.

Aunque tenían un largo camino por recorrer en su comprensión espiritual, estaban creciendo en su fe en el Señor. También esta fue la primera vez que se dice que los discípulos adoraron a Jesús. En Mateo 2:11, los Reyes Magos del Este adoraron a Jesús. Más tarde se dice que un leproso ha adorado a Jesús (Mateo 8: 2). Un gobernante de sinagoga hace lo mismo en Mateo 9:18. Pero esta es la primera vez que los discípulos lo adoran. También es importante notar que su adoración está unida a su confesión (Mateo 14:33).

Y esto es lo que es adorar, reconocer quién es Dios y alabarlo tanto por quién es como por lo que ha hecho. Fue en esta historia que los discípulos dieron el primer paso y adoraron a Jesús como el Hijo de Dios.

¿Cuál fue el significado de Jesús caminando sobre el agua?

Obras de fe. El miedo puede ser devastador.

Es una demostración y una lección objetiva. Quizás el mejor de todos, solo superado por las otras lecciones de Jesús.

Sugeriría leer aquí: la respuesta de David Williams a ¿Cuál es el verdadero significado de la historia de Jesús caminando sobre el agua?

He interpretado que significa varias cosas sobre la confianza (o fe):

  1. Que Jesús tiene poder sobre todos, y que Él extenderá ese poder a usted, si confía en Él.
  2. Si confías en Él al principio, pero vacilas en el camino, Él te salvará cuando lo llames.
  3. Si no confías en Él en absoluto, no compartirás su poder.

Significa un par de cosas sobre el miedo para mí:

  1. Jesús quiere que los que Él llama suyos no teman a nada, un punto reiterado por Él y Sus discípulos en varios otros versículos a lo largo del Nuevo Testamento; La verdadera confianza en el Señor se evidencia por el coraje.
  2. Jesús va a donde se forja el miedo, y puede y está listo para llevarte a un lugar seguro.

Significa un par de cosas sobre la impresión que Jesús puede dar a sus seguidores en ciertas situaciones:

  1. La presencia de Jesús puede ser difícil de reconocer cuando los tiempos son malos.
  2. Puede que Jesús no parezca la solución (o capaz de verlo) en tiempos de prueba y tribulación.
  3. Una vez que reconozca el amor de Jesús por usted en todo momento, y confíe en Él sin importar cuándo, pase lo que pase, con el fin seguro al que Él lo llevará, alabará Su nombre.

La historia es literalmente cierta. Jesús no era el Buda, era un cañón suelto, por eso lo clavaron.

Demasiados cristianos contemporáneos están intimidados por la falta de su propia experiencia espiritual directa y por el crecimiento de los materiales, tanto científicos como culturales.

El pasaje nos dice por qué este evento fue seleccionado para registrar en la historia. Los dos últimos versículos nos dan o responden:

31 Inmediatamente Jesús extendió su mano y lo atrapó. “Tú de poca fe”, dijo, “¿por qué dudaste?”
32 Y cuando subieron al bote, el viento se calmó. 33 Entonces los que estaban en el bote lo adoraron, diciendo: “En verdad ERES EL HIJO DE DIOS”.

“poca fe” incluso con una invitación de LA Palabra de Dios, el creador.

¡Jesús es el Hijo de Dios, la Deidad natural!

Cuando Juan termina su evangelio: ¡todo está escrito para convencernos de que Jesús es la deidad y el camino a la vida eterna!

Él es SEÑOR SOBRE LA NATURALEZA TAMBIÉN.

Para mí 31 lo dice claramente … Ten fe . ¿Qué es la fe?

En estos tiempos todos casualmente sabemos lo que significa. La mayoría de nosotros lo entendemos mal o al menos no profundizamos en conocerlo. Tenemos estas imágenes de iglesias, templos, sacerdotes, imágenes vacías de arrodillarse, mirando hacia el cielo, con la figura de Jesús en el cielo.

Toda la historia es sobre la fe. Es el énfasis en la fe. Es una historia impactante para resaltar el significado de la fe. Imagina que no conoces la palabra y tienes que transmitir la idea. ¿Puedes contarme una historia que resalte el significado de la fe?

Por supuesto, nos gusta morder el dedo que mirar a la luna.

Para mí, el bote representa creencias. Cruzar el océano es la vida misma. El barco representa el conocimiento, las experiencias pasadas a las que nos aferramos. El bote representa los archivos adjuntos que tenemos. Un poco de viento y nos agarramos al bote aún más fuerte. Déjalo ir.

La historia es una metáfora de la espiritualidad en pocas palabras. La tierra seca representa el mundo normal del tiempo y las formas. El agua representa el mundo espiritual del eterno vacío nihilista. El bote es el “vehículo” espiritual para los laicos, representando las enseñanzas y la comunidad. Jesús es el adepto espiritual, demostrado por sus prácticas de oración solitaria.

Cuando Jesús sale al agua, se está involucrando con el espíritu, el vacío sin forma de la desesperación, que lo convierte en un fantasma. Sin embargo, Jesús no se hunde en el nihilismo y la muerte debido a su logro y unidad con el todo. La gente tiene miedo del vacío y los vientos de la voluntad de Dios. Peter también es espiritual, pero sin un desarrollo completo comienza a hundirse en el vacío y se salva por la transmisión de la gracia de Jesús. Peter está aprendiendo a cruzar a la vida espiritual.

Ahora la pregunta clave, ¿por qué Jesús no se hunde? Jesús ha alcanzado la fe en sí mismo, a su propia luz, regalado por “el padre”. La luz es la apertura y la aceptación del vacío, “el padre”, la existencia, que como arenas movedizas se traga a los que luchan o temen y salva a los que los sueltan. El fantasma ha soltado el ser material que se hunde en las profundidades y puede caminar libremente en la vida del espíritu. Jesús se ha convertido en una luz para sí mismo.

Como es una historia totalmente apócrifa, puedes darle el significado que quieras. No hay evidencia verificable de que realmente haya ocurrido. Entonces sospecho que pretendía ser una demostración de su poder sobre el mundo físico. Lo hace parte de un buen cuento de hadas.

Es una profecía de las cualidades del cuerpo frente al mundo físico cuando resucitamos. Alcanzamos la resurrección por fe y viniendo a Cristo, como lo hizo Pedro. En esta vida no podemos lograr esto, así que nos hundimos como lo hizo Pedro, pero la fe nos llevará a la próxima vida, donde estaremos con Jesús y como Él.

¿Qué parte de la analogía no entiendes antes de que hubiera terminología para describir lo que estaba haciendo? Se fue al costado del bote en una tormenta. ¿Por qué haría eso si no fuera para beneficiarse de las olas? Piénsalo. Él ‘calmó’ las aguas, en otras palabras, estaba surfeando. ¿Por qué invitaría a los otros discípulos a probarlo si no fuera seguro para ellos hacerlo?

Creo que es una metáfora sobre la necesidad de creer ciegamente en el éxito para tener éxito. Pregunta interesante sin embargo.