Mmmmm … Estoy tan tentado de abordar algunos conceptos erróneos y tangentes en respuestas que no responden a su pregunta. Pero no lo haré. Voy a tratar de responder su pregunta de manera simple y directa. (He enseñado religión durante muchos años y podría darte múltiples respuestas denominacionales, pero te daré una simple).
Ok … Dios sabe y tu libre albedrío funcionará así. Dios viene a ti y te da la opción de 3 tipos de helados. Chocolate vainilla o fresa. Dios sabiendo lo que elegirás solo tiene vainilla en el congelador. Pero aún así tienes la opción de elegir libremente. Es realmente así de simple.
Ahora, si quieres algunas teorías complejas, como las siguientes;
“El libre albedrío genuino y el conocimiento previo divino. Los creyentes religiosos comúnmente dicen que Dios lo sabe todo. Esta capacidad de” saber todo “incluye el conocimiento previo, que es la capacidad de saber algo antes de que suceda. Es comprensible que un Dios que todo lo sabe pueda prevea la erupción del volcán en el Monte Vesubio, por ejemplo. Al conocer cada hecho físico sobre la tierra y cada ley de la física, Dios podría proyectar mentalmente el resultado de cualquier evento físico, incluida la erupción de un volcán. Sin embargo, el problema clave con el conocimiento previo. , parece que está en conflicto con la libertad humana. Si Dios sabe todo lo que haré incluso antes de nacer, ¿cómo puede ser libre alguna de mis acciones? Supongamos que a medianoche esta noche comeré una manzana o un plátano; no tengo todavía no he decidido cuál. Si soy verdaderamente libre, entonces Dios mismo no sabrá lo que haré hasta que yo mismo tome la decisión. Entonces, ¿cómo es posible que Dios prevea mi elección cuando no haya llegado el momento? No venga a hacer libremente Si prevé que seleccionaré la manzana, entonces la verdad de esa opción se fijará en la línea de tiempo, y no podré seleccionar el plátano. Más precisamente, el argumento es este:
1. Si Dios sabe de antemano lo que elegiré a medianoche esta noche, entonces a medianoche debo elegir esa acción.
2. Si a medianoche debo elegir esa acción, entonces a medianoche no puedo hacer lo contrario libremente.
3. Por lo tanto, si Dios sabe de antemano lo que elegiré a medianoche esta noche, entonces a medianoche no puedo hacer lo contrario libremente.
Algunos filósofos intentan resolver este problema ajustando otro atributo divino, a saber, la atemporalidad. Hay dos formas en que podemos pensar en Dios como algo intemporal. Primero, hay una débil sensación de atemporalidad como existencia temporal interminable. Desde este punto de vista, Dios existió en todo momento en la línea de tiempo en el pasado, y Dios existirá en cada momento en la línea de tiempo en el futuro. Por el contrario, la fuerte sensación de atemporalidad es que Dios está realmente fuera del tiempo, y el concepto mismo del tiempo no se aplica a él. Está en una posición privilegiada que le permite mirar la línea de tiempo histórica completa de una sola mirada. Esta fuerte posición ofrece una posible solución al problema del conocimiento previo. En esta fuerte visión de la atemporalidad, es engañoso hablar de que Dios “prevé” eventos futuros, ya que parece que Dios mismo se está moviendo a través de la línea de tiempo como nosotros. En cambio, Dios conoce mis futuras opciones libres debido a su posición privilegiada fuera del tiempo, no porque pueda mirar hacia el futuro. Hay muchos otros enigmas teológicos que surgen al examinar el libre albedrío en relación con los atributos de Dios. Por ejemplo, Dios nos crea sabiendo exactamente qué tipo de criaturas somos, y en consecuencia quiere la existencia de seres “libres” que a menudo eligen ser inmorales. Entonces, incluso si Dios no nos causa directamente que actuemos inmoralmente, sin embargo a sabiendas nos hace existir criaturas deliberadamente inmorales. Queda por ver si rompecabezas como este pueden resolverse adecuadamente. Sin embargo, lo interesante de estos acertijos es que muestra hasta dónde puede llegar el debate sobre el libre albedrío y el determinismo, particularmente para los creyentes religiosos. En esencia, la posición que adopta sobre el tema del libre albedrío impacta no solo en cómo entiende los valores humanos como la responsabilidad moral y la dignidad humana, sino que también afecta su concepción de los valores religiosos, como el tipo de atributos que puede atribuir razonablemente a Dios”
Vaya aquí: http://www.utm.edu/staff/jfieser …
Espero haber ayudado …