Incluso tengo esta pregunta. No sé exactamente qué habría sentido sobre otros gurús y sijismo hoy. Pero podemos intentar sacar una conclusión de su estilo de vida y filosofía.
En primer lugar, ¿alguna vez comenzó o quiso comenzar una nueva religión? Bueno, no lo creo. Su lema era “No hay hindúes ni musulmanes”. Como solo había dos religiones en ese momento en Hindustan (actualmente India, Pakistán y países vecinos), descartó ambas. Esto muestra que estaba totalmente en contra de los rituales y las religiones. Según él, uno no necesita una religión para tener fe en Dios. No creo si alguna vez haya querido comenzar una religión. Siempre había desalentado el sistema de castas, religiones y desigualdades.
En segundo lugar, ¿se parecía Guru Nanak a la forma en que lo vemos hoy? Lo más probable es que no lo hizo. Vemos su apariencia influenciada por Reht Maryada y el sijismo actual. Reht Maryada llegó 200 años después de Guru Nanak. ¿Cómo puede cambiar a una persona que existió hace mucho tiempo? Nuestros principios no nos permiten pensar en Guru Nanak de ninguna otra manera. Pero eso no cambiará los hechos.
“La historia que tiene una religión, a menudo es religiosa”. -Anónimo
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Guru Nanak nunca había querido ser tratado como sacerdote o líder religioso. Era simplemente un ser normal con una filosofía diferente. No quería seguir nada a ciegas. Alentó preguntas, alentó pensamientos diferentes. Habla si algo parece estar mal.
¿Cómo se habría sentido con otros gurús?
Bueno, ¿crees que él quería una política tan amable? Su idea era difundir el mensaje de amor y humanidad. Para continuar su mensaje, le pidió a Bhai Lehna que hiciera eso. No creo que existiera algo como ‘gurugaddi’ en la época de Guru Nanak. Todo fue traído a la historia cuando la cosa se convirtió en algo real cuando los reyes se convirtieron en gurús.
No le hubiera gustado que este sistema político de gurugaddi se convirtiera en una religión completamente nueva.
Lo que sucedió en el momento de Guru Gobind era algo que las circunstancias necesitaban. Sus puntos de vista eran diferentes de los de Guru Nanak. Él era un soldado antes de ser un santo. No podemos decir que estaba equivocado. Pero su filosofía era un poco diferente. No puedo expresar mi punto de vista del punto de vista de Guru Nanak sobre Guru Gobind. Pero Guru Nanak era un hombre de palabras. Probablemente habría desalentado la violencia. En su propio tiempo también, no lo vemos entrar en guerras. Hay una vista de Guru Nanak sobre los invasores mogoles en GGS, que muestra en su momento también que las circunstancias no eran muy diferentes.
¿Le hubiera gustado el sistema de instituciones religiosas de hoy?
Como estaba en contra de los rituales y símbolos y alentaba la fe sin religiones, no necesito dar más explicaciones sobre su punto de vista.
PD: No tenía ninguna intención de herir el sentimiento de nadie al responder esta pregunta. Lo tomé en sentido histórico más que religioso.
Pido disculpas si dije algo inmoral.
