¿Cuál es la diferencia fundamental al pensar en las personas que creen en Dios y las personas que no?

Pensamiento mágico.

El pensamiento mágico es la atribución de relaciones causales entre acciones y eventos que no pueden justificarse por razón y observación. En la religión, la religión popular y las creencias supersticiosas, la correlación postulada a menudo es entre el ritual religioso, la oración, el sacrificio o la observancia de un tabú, y un beneficio o recompensa esperado. En psicología clínica, el pensamiento mágico puede hacer que un paciente experimente miedo de realizar ciertos actos o tener ciertos pensamientos debido a una correlación asumida entre hacerlo y las calamidades amenazantes. El pensamiento mágico puede hacer que las personas crean que sus pensamientos por sí mismos pueden provocar efectos en el mundo o que pensar que algo corresponde con hacerlo. Es un tipo de razonamiento causal o falacia causal que busca relaciones significativas de fenómenos agrupados (coincidencia) entre actos y eventos.

Esto va a sonar tonto, pero la Biblia dice que las personas no acuden a Jesús creyendo a menos que Dios los “arrastre” allí. Sus elecciones personales tienen el mayor impacto en cuanto a si continúan siendo creyentes, pero la elección inicial no estaba en sus manos en absoluto. Esta es una razón crucial por la que no puede haber un infierno eterno esperando a aquellos que no optan por una vida de fe. Se llama a un número relativamente pequeño, y un número aún más pequeño sigue a Jesús a pesar de la oposición de los de afuera o las acciones perversas y desalentadoras de los de adentro de la iglesia.

Es realmente bastante milagroso, en este día y tiempo, cuando alguien persiste en una vida de fe.

Pero con grandes pruebas y experiencias humildes vienen recompensas significativas.

Afortunadamente, una estrategia completamente diferente se pondrá en juego cuando llegue el momento de canjear a todos los demás. Las cosas se aclararán, nadie se preguntará quién es Dios y quiénes son los enemigos. De hecho, todos los enemigos serán vistos como amigos con algunos defectos. Los antiguos cristianos confiados a menudo se encontrarán en la parte de atrás de la clase, creo. El pueblo judío tenderá a liderar el camino. Y nadie podrá decir: “Te lo dije”. Ninguno.

Aquí hay una analogía que leí una vez (podría haber estado en Quora):

Se ha cometido un asesinato y dos detectives están trabajando en el caso.

El primer detective encuentra algunas pistas, pero no son terriblemente útiles. Trabaja diligentemente con la evidencia que tiene e intenta reducir la lista de sospechosos, y aunque va lento, cree que está progresando gradualmente. Él cuestiona y reevalúa sus propias deducciones a cada paso, y solo se siente cómodo haciendo conclusiones cuando están bien corroboradas con la evidencia existente.
Este detective representa al ateo.

El otro detective cree firmemente que ya sabe quién es el culpable. No persigue pistas que sabe que no lo ayudarán a condenar al asesino porque cree que es una pérdida de tiempo. Se abalanza fácilmente sobre cualquier evidencia que encuentre cuando podría ser útil en la convicción que sabe que es correcta y pasa por alto cualquier ambigüedad o inconsistencia aparente cuando se la presenta a su compañero, al tiempo que somete cualquier evidencia que parezca contradecir su propia conclusión al escrutinio implacable en un intento de desacreditarlo. En lo que a él respecta, el único propósito de la evidencia es convencer al otro detective, o al menos dirigirlo en la dirección correcta, y cualquier otro tipo de evidencia puede ser descartada como inútil o necesariamente defectuosa.
Este detective representa al teísta.

  • Personas que creen en “Dios”:
    No se necesita evidencia o prueba. “Alguien me dijo o leí que había un ‘Dios’ y lo creo, porque se siente tan bien, me hace muy feliz, y quiero creerlo, independientemente de que no haya evidencia o prueba”.
  • Personas que no creen en “Dios”:
    Se necesita evidencia o prueba. “No creo lo que escucho o leo a menos que haya evidencia o prueba de ello, de lo contrario podría ser engañado. Prefiero ser infeliz que creer en una mentira de sentirse bien. Pero en verdad soy feliz como ateo “.

Esto sonará sarcástico a primera vista, no lo es.

La diferencia fundamental entre las personas que creen en Dios y las personas que no, es que las personas que creen en Dios, creen en Dios, y las que no, no creen en Dios.

La razón es razón es razón, por lo que no debería haber una diferencia fundamental en la forma en que las personas piensan, en la medida en que las personas piensan.

Por supuesto, existe una tendencia para que las personas en general adopten ciertos conjuntos de ideas, basadas en ciertas premisas, y quieran sostener que aquellos que no adoptan esas ideas (o que adoptan ideas diferentes) son irracionales para hacerlo. Pero eso es básicamente “alteridad” / intolerancia, ya que no razonas a las premisas, razonas a partir de las premisas. Esa es la naturaleza de los sistemas axiomáticos.

Nadie puede afirmar que sabe cómo piensa otra persona, y ninguna persona pensante debería presumir de atribuir motivos a otros.

Este hecho hace que muchas de las respuestas a esta pregunta sean inútiles.

Sé a ciencia cierta que no todos los cristianos (no puedo hablar por otros teístas) son iguales. No todos carecen de pensamiento crítico, no todos creen porque “los hace sentir bien” (algunos creen porque consideran que la existencia de un Creador es un hecho), no todos buscan solo hechos para validar lo que ya creen, y no todos creen a pesar de la falta de evidencia, sino que señalan lo que creen que es evidencia que algunos niegan es evidencia.

De hecho, algunos cristianos tienen algunas o todas las deficiencias anteriores. Sin embargo, la mayoría de estos defectos no se limitan a los teístas.

Por el contrario, voy a suponer que no todos los ateos son fanáticos que viven para calumniar a los teístas, ignoran las buenas cualidades o la inteligencia que cualquier teísta pueda poseer, les encanta señalar sus defectos, reales o imaginarios, y ver alegremente preguntas como esta como nada más. que oportunidades para hacerlo.

Eso deja solo una diferencia fundamental entre los que creen en Dios y los que no. Que algunos creen en Dios y otros no.

Voy a tener que estar en desacuerdo con mis compañeros ateos aquí. No hay uno Los ateos no son seres racionales porque han visto una mentira cultural: la existencia de ateos prominentes que creen que las vacunas causan autismo es prueba de ello.

Puedes llegar al ateísmo desde muchas direcciones. Algunos surgen de una ponderación racional de la evidencia. Algunos de una educación irreligiosa. Otros rechazan la religión porque sufrieron abusos religiosos. Incluso otros se vuelven ateos por una sensación de iconoclasia que derriba a todos los “ídolos”, ya sea que existan razones racionales para creer en ellos o no. Todos comparten su incredulidad, pero su pensamiento puede ser muy diferente.

La forma en que evalúan la evidencia.

Creo que esta es una de las diferencias filosóficas, psicológicas y teológicas más significativas y fundamentales entre el ser humano.

Propósito, significado, control, valores, moral, juicio, responsabilidad, amor …

Todo esto vendrá de una de dos fuentes fundamentales:

  1. Dios – un Ser trascendente o
  2. Hombre – un ser inminente

(Mono) Teísmo o existencialismo respectivamente

¿Las cualidades enumeradas anteriormente provienen de un Ser soberano, omnipotente, omnisciente, omnipresente o son creadas por nosotros?

¿Esto hace alguna diferencia de manera práctica? Estadísticamente, en general, aunque muchos argumentarán en contra de esto, las personas que creen en Dios en general tienden a tener valores más conservadores y morales. Tienden a ser más saludables, se recuperan más rápido de la enfermedad, cuestan menos al sistema de atención de la salud, son la fuente de más donaciones caritativas, son la fuente de más avances científicos y educación (al menos inicialmente), la fuente de más riqueza, material superior calidad de vida, menos enfermedades, menos desastres naturales (mire los países históricamente influenciados por el cristianismo versus todos los demás) y la promoción de la paz, el amor y la esperanza de la vida eterna.

La diferencia fundamental en las personas que creen en Dios frente a las personas que no lo hacen es su epistemología, ontología y teleología. Lo siento, búscalos …

Escepticismo y pensamiento crítico.

Gracias por la A2A

Quizás la diferencia fundamental entre los dos es esta: los teístas tratan lo que imaginan que es verdadero como igual a lo que es demostrablemente cierto. No he conocido a muchos ateos, si es que alguno, que tratan su imaginación como si fuera igual a la real. La mayoría de los ateos que conozco son consistentes en su tratamiento del imaginario, mientras que los teístas, aunque son bastante aptos para descartar algunas o muchas imaginaciones que no favorecen, no tratarán sus imaginaciones favoritas con la misma objetividad. Tienen lo que yo llamo mentes agujereadas.

La diferencia fundamental si las personas que creen en Dios, la capital, Dios, se llaman a sí mismos cristianos o definen su concepto de lo divino en torno al dios cristiano. Los que no son fundamentalmente ni cristianos. Son teístas, musulmanes, hindúes, jainistas, shintos, budistas, etc.

Más allá de eso, no puedo pensar en otra cosa.

La diferencia fundamental que percibo es que las personas que creen en Dios sostienen que ” tiene que haber ______” de una manera que las personas que no creen en Dios no lo hacen. Una deidad llena todos esos “debe haber” espacios en blanco [“… un creador”, “un significado para todo”, “un árbitro supremo”, “algo de inteligencia mayor que nosotros”], de modo que lo que tiene que ser se convierta en evidencia que es Las personas que no creen en Dios no comienzan con la noción de que ” tiene que haber” y, por lo tanto, encuentran que gran parte de la argumentación “tiene que ser” circular. Ellos generalmente también sostienen que incluso si existe una inteligencia suprema, la falta de cualquier otra cosa que podamos atribuir hace que el concepto sea inútil.

El creyente puede sostener que algo es cierto a pesar de que no hay evidencia tangible de ello. Los no creyentes no pueden hacer esto.

Mis cualidades más fundamentales no incluyen mi falta de creencia, que normalmente es un pensamiento posterior.

Entiendo que para algunos teístas, la creencia es lo más importante. Por ejemplo, mis antepasados ​​solían comenzar tareas con “En el nombre de Dios comenzamos”.

Todas las religiones enseñan que está bien creer que las cosas son verdaderas sin evidencia, y la mayoría también enseña que está bien no aceptar las cosas como aunque haya evidencia que las respalde. Esto puede (y generalmente lo hace) conducir a habilidades de pensamiento muy pobres.

Una diferencia en el pensamiento:

Los religiosos saben qué causó todo y están buscando hechos que validen su axioma.

Los ateos tienden a dar la vuelta. La observación tiene prioridad.

Libre albedrío, pensamiento analítico, sentido de responsabilidad personal y voluntad de aceptar a todas las personas como iguales.

Creo que Christopher Hitchens acertó cuando dijo que se puede contar mucho sobre una persona si atribuyen su existencia a las leyes de la biología o si piensan que están aquí como objetos de un plan divino.