¿Es irónico que los dos arquitectos más grandes de la teoría de las dos naciones, Mohammed Ali Jinnah y Vinayak Damodar Savarkar, fueran ateos firmes?

Answer 1

Diría que la mayor ironía es que, incluso dentro de sus vidas, fueron encajonados en una identidad comunal, también del tipo virulento. Tanto Jinnah como Savarkar eran famosos ateos que hablaban abiertamente contra todas las religiones. Jinnah era, de hecho, un cerdo que comía musulmanes, y era la antítesis del mulá tradicional. Pero dudo que este aspecto de su [personalidad se discuta en la corriente principal paquistaní. Todas sus fotos oficiales parecen tenerlo con el atuendo tradicional musulmán en Pakistán y todas las fotos que los indios vemos de él con nuestros líderes lo tienen en los mejores trajes de fila de Saville, lo que daría un golpe a un swadeshi kook. Ese es el poder de la propaganda para ti.
Savarkar, por otro lado, se caracterizaría más como nacionalista que como comunista. para él, el hindú era más una identidad cultural que una identidad religiosa. Algo así como judíos culturales, que no participan en los rituales sino por un sentido de pertenencia a la comunidad.
Él creía que esto fomentaría un sentido de unidad que podría usarse para movilizar al público para alcanzar la grandeza, algo similar a la Alemania nazi. Si bien esto es fácil de criticar en retrospectiva, hay que tener en cuenta que el nacionalismo alemán e italiano fue la curiosidad de los ojos del mundo en la década anterior a la segunda guerra mundial. Todos los líderes mundiales y magnates empresariales de la época estaban asombrados por el surgimiento del fénix de los países fascistas.
El colonialismo finalmente retrocedía con el crecimiento del nacionalismo en todo el mundo y era comprensible por qué muchos podrían sentirse atraídos por este nuevo fenómeno.
En estas circunstancias, creo que las opiniones políticas de Savarkar tienen sentido. Es un alivio que los escritos de Savarkar no sean abiertos y no sean ambiguos sobre su ateísmo. Esto hace que sea difícil para los trabajos de la derecha de la India en la actualidad asumir su legado y malversarlo a su propia visión deformada del hinduismo.
Esto, creo, es una gran diferencia entre Jinnah y Savarkar.
Nota al margen: no creo que Savarkar haya sido un defensor original de la teoría de las dos naciones. (Puedo estar equivocado en esto).

Answer 2

Ambos estaban subordinados a los británicos. Jinnah por su cuenta y Savarkar para salvar su piel.

Peticiones de piedad de Vinayak Damodar Savarkar – Wikipedia

Ambos tienen apologistas tratando de defender sus acciones. El punto es decepcionar a la comunidad que dicen representar. Período.