¿Dónde están los manuscritos originales del Ramayana, el Mahabharata, los cuatro Vedas, todos los Puraanos, los Ramcharitman, etc.?

Bueno, los Vedas se transmitieron oralmente durante miles de años antes de ser escritos … y el mahabharata, etc. Todo esto más tarde se escribió en manuscritos de hoja de palma …

Lo que harían es cada 10 años más o menos … copiarían el texto completo en nuevas hojas de palma … y enviarían las viejas a ríos sagrados …

El festival de Sankranti es cuando la gente quema objetos viejos y algunos los consignan en aguas, como estos manuscritos …

Pero en tiempos posteriores, pensando que era una tradición, ¡algunas personas arrojaron las escrituras a los ríos sin copiarlas! tantas escrituras se perdieron de esa manera …

Algunos reyes ordenan que se copien tales escrituras en planchas de cobre … algunas de ellas aún permanecen … y otras están en manos de templos … incluso antiguos manuscritos de hoja de palma …

Más tarde fueron copiados en papeles …

Durante el período británico también, algunos oficiales recopilaron escrituras hindúes y las copiaron en papel y las publicaron …

Entonces las escrituras que tenemos son copias de copias de copias, etc.

Además, durante esta transición, se eliminaron algunas partes y se les agregaron otras partes … Ramayana, Mahabharata, Puranas, Dharma Shastras, etc.

Los Vedas, por supuesto, tienen muchos métodos para evitar esta manipulación … pero algunos de los upanishads, menores fueron creados por sectas más tarde para promover sus propias enseñanzas …

Hubo un Allopanishad, que habla de Alá y Mahoma … supuestamente hecho por Akbar …

Así que los grandes acharyas escribieron comentarios sobre los Upanishads primarios que son alrededor de 12 …

No hay “texto original” como tal. Pero en el siglo XX, los investigadores comenzaron 2 proyectos importantes en la India para reconstruir los textos “autorizados” de estas dos epopeyas, llamadas “Ediciones Críticas”. Estos proyectos fueron dos de los ejercicios académicos más grandes realizados en India en el siglo pasado. La edición crítica del Mahabharata se inició en 1911 y se completó en 1966 y es mantenida por el Instituto de Investigación Oriental Bhandarkar en Pune. También está disponible en línea en http://bombay.indology.info/mahabharata/welcome.html

La edición crítica del Ramayana fue creada por el Instituto Oriental de la Universidad Maharaja Sayaji Rao en Baroda. No creo que haya sido digitalizado todavía.

Puede leer más sobre la historia de estas ediciones en mi respuesta a esta pregunta: la respuesta de Ajit Narayanan a ¿Cuáles son algunas cosas increíbles en Mahabharatha? ¿Por qué?

Manuscritos originales de epopeyas … primero cuál es el original, es el original de Valmiki Ramayana … pero según el legado, Sankshipta Ramayana oralmente contada por Narada con 24,000 versos es el original y también Hanumadramayana se considera el mejor que supuestamente fue escrito en las rocas

Mahabharata, era una saga épica, que Maharshi Suka contó oralmente a una reunión de sabios en Naimishaaranya. Aunque supuestamente Mahabharata fue escrito por Lord Ganesha mientras Veda Vyasa lo recitaba, estoy seguro de que no hemos valorado el valioso trabajo y lo hemos preservado en consecuencia.

Los Vedas se transmitieron verbalmente a las generaciones más jóvenes y la belleza de los mantras o los cantos de los Vedas es el algoritmo incorporado o la pronunciación anushtup chanda que erradica los errores al transmitir el conocimiento.

¡Quizás podamos encontrar algún tesoro literario en algún lugar, algún día!

Esperar lo mejor

El Instituto de Investigación Oriental Bhandarkar (BORI) tiene todas las copias existentes de Mahabharatha y Ramayana y actualmente está en el proceso de traducir las epopeyas.
Visite la página para obtener más actualizaciones El Instituto de Investigación Oriental Bhandarkar

En primer lugar, agradezco todas las respuestas escritas antes para mí. Según mi conocimiento, Ramayana que ocurrió en ‘Treta yuga’ y Mahabharata en ‘Dwapara yuga’ estaban muy bien escritos y guardados en ese yuga pero en Kaliyuga esos textos escritos se perdieron (no estoy seguro de cómo). Ahora puede tener una pregunta, entonces las personas pueden interpretar las historias reales según su idea y puntos de vista. ¿derecho? Aquí viene el filósofo en la imagen. En la filosofía hindú, bajo la tradición Vedanta, un filósofo hindú llamado Madhvacharya ha escrito 37 textos dvita y de 37 uno de ellos incluye ‘Bhagavata Purana’ que habla sobre ‘Mahabharata’ y además de esto, el filósofo Madhvacharya ha escrito slokas / poemas sobre ‘Avatares’ del señor ‘Vishnu’ que incluye historias de ‘Mahabharata’ y ‘Ramayana’. A medida que nosotros (los brahmines) seguimos el sistema ‘Guru Parampare’, después de que ‘Madvacharya’ venga ‘, toda la voluntad de’ Guru ‘pertenece a’ Madva Sampradaya ‘, por lo que el conocimiento se ha transferido de una generación a la siguiente. Para ‘Dvaita Siddhanta’, la raíz es siempre el gran filósofo / erudito ‘Madvacharya’. Tenemos tantos libros para referencias que se guardan de forma segura en templos como ‘Udapi’, pero el original se pierde.

Una introducción pequeña y rápida sobre Madvacharya: el primer avtar de Madvacharya estaba en Ramayana como Hanuma, el segundo en Mahabharata como Bhima y en Kaliyuga como ‘Madva’, es decir, Hanuma-Bhima -Madva.

Ahora puedes preguntar si Hanuma, Bhima y Madva son un avatar, ¿quién es él en realidad? Cómo el señor Vishnu tomó avatares para ‘Loka Kalyana’, de la misma manera que ‘Sri Vaayu’ también tomó avatares en Ramayana como Hanuma, en Mahabharata como Bhimasena (Bhima) y en Kaliyuga como Madva.

es decir, por qué decimos ” Hari Sarvothama Vaayu Jeevothama” significa que Hari es lo último para todos / todo y Vaayu es supremo entre todas las Jivas.

Para su referencia, le sugeriré que lea este libro llamado “Harikathamruthasara” (Hari-Katha-Amrutha-Sara) de Jagannatha Dasaru en el que uno de los temas es “Kaksha Taratamya” (Jerarquía de grado) obtendrá una buena imagen de ‘Sri Vaayu ‘

Espero haber respondido tu pregunta. ¡¡Gracias!!

Ramcharitmanas No tengo idea, pero se supone que Ashwatthama asume el papel de Vedvyas en el próximo manvantar de Krishna Dvaipayan. Ved Vyas es un título, no el nombre. El actual Manvantar era Krishna Dvaipayan, el gran padre de Pandavas y Kauravas, el próximo Manvantar después de completar su penitencia por el pecado cometido por Ashwatthama (Apuntando brahmashira a una uttara embarazada) se convertirá en el próximo ved vyas.

Entonces, lo más probable es que Vedvyas actual después de completar su trabajo de división de vedas y escribir toda la purana y mahabharat confió las copias originales a ashwatthama, porque después de ser maldecido Ashwatthama pasó varios años en su ashram antes de desaparecer con el inicio de Kaliyuga. Dado que el actual manvantar Vyasa tenía todas las escrituras de la época con él, lo más probable es que también tenga valmiki ramayan original, que también puede estar con ashwatthama ahora.

Esta es la teoría / escenario aceptable más probable según el propio Mahabharat

Sin embargo, si vamos de acuerdo con la ciencia moderna, a menos que los manuscritos fueron hechos en tabletas de piedra o placas de metal, un pergamino o papel que sobrevivió durante 5000 años no es posible sin un entorno herméticamente sellado. Entonces, puede ser que Vyasa lo haya escondido en una cámara especial en algún lugar del Punjab moderno que, si excavamos en el lugar correcto, podemos encontrarlo.

Pero tulsidas llegó mucho más tarde, donde su manuscrito original es que no tengo teoría

Todas las versiones de las escrituras disponibles hoy son compilaciones de recitaciones orales transmitidas de personas a personas hasta que alguien realmente escribió estas transcripciones en pergamino durante el período de Maurya.

No, no hay “texto original” para el Mahabaratha o el Ramayana. Estas epopeyas se han transmitido oralmente durante generaciones, hasta que la escritura se convirtió en la corriente principal.

Hasta el siglo cuarto antes de Cristo, la escritura no era común. La escritura generalmente la realizaban personas en el comercio que mantenían documentos escritos o personas que lo veían como una forma de arte (caligrafía). Fue solo durante los siglos que siguieron que la gente comenzó a escribir muchos de estos conocimientos y enseñanzas transmitidos oralmente. Esta es la razón principal por la que no tenemos ningún texto original para estas epopeyas.

Por lo que he intentado entender la religión, creo que no estaba destinado a tener ninguna versión original. Porque Sanaatana Dharma significa eterno que debe trascender el tiempo y el espacio, y un libro escrito hace siglos puede o no trascender el tiempo y el espacio. Por lo tanto, las correcciones, improvisaciones, nuevas perspectivas, nuevos entendimientos siempre fueron parte de esta religión que condujo a varias versiones. Depende del lector decidir qué versión funciona para él / ella. ¡Tienes el libre albedrío para elegir! No lo abandones y busca lo que otros piensan que es bueno para ti. Encuentra tu propia religión.

Hola, puedes encontrar la traducción de Mahabharatha de Vyasa en el siguiente enlace: – Textos sagrados: hinduismo

Además, el Ramayana de Valmiki se puede encontrar en Valmiki Ramayana

En aquellos días, los libros se escribían en hojas de palma o pavimentos que no pueden sobrevivir por tanto tiempo. Entonces, los autores (Valmiki maharishi y Vyasa Maharishi) eligieron a sus discípulos que podían pasar estos textos con mucho cuidado a sus alumnos sin cambiar una sola sílaba. Se transmitió por tradición oral durante siglos antes de que se escribiera en forma de libro.

Sampradyas el Conservador del conocimiento …

La respuesta de Ashna Khan a Mahabharata (épica hindú): ¿A quién le entregó Vedavyasa el Bhagvad Gita que había escrito? ¿Cómo se transmite de generación en generación?

El Instituto de Investigación Oriental Bhandarkar (BORI) tiene muchos manuscritos de escrituras hindúes. Por ejemplo, la edición crítica BORI de Mahabharata se creó después de buscar más de 1100 manuscritos. Los Samhitas védicos no tienen manuscritos ya que fueron transmitidos oralmente.

Está muy bien descrito que la epopeya original fue escrita por Lord Ganesha y cantada por Vyasa, y Ramayana escrita por Sage Valmiki.

No hay rastros hasta ahora del texto original.

así que escribir guiones estaba allí en esa época.

Tuve las mismas preguntas hace un par de días. Se han encontrado pero no todos. Existen diferentes versiones del mismo Mahabharata. Significa que el texto ha sido modificado antes de que nos llegue. Se han mantenido en diferentes museos del mundo (todavía no lo he verificado). Si ves … Más de o por Tejas KL, lo encontrarás.
Y busca en quora ……. ¿Dónde están las pruebas escritas a mano originales de Mahabharata y Ramayana?