¿Por qué cantas Hare Krishna Mahamantra y específicamente 16 rondas?

La Hare Krsna o Maha-Mantra es la forma más fácil, barata y probablemente la única forma de alcanzar la salvación / liberación de este mundo material en esta era de kali (era de disputas e hipocresía). El Señor Krsna Chaitanya Mahaprabhu (el avatar dorado y oculto del Señor Krsna) promovió este canto, donde quiera que fuera cantaba este Maha-mantra.
Además, hay muchos slokas que confirman la autoridad del Maha-Mantra ( Harer nama Harer nama Harer nama … en esta era no hay otra manera, ninguna otra manera, ni otra manera de obtener el objetivo más grande de liberación que cantar los nombres de Hari ) y Sripad Shankaracarya (el más grande de los impersonalistas) antes de partir de este mundo, instruyeron a sus alumnos a cantar los nombres de Govinda (señor Krsna) que se parece a bhaja govindam bhaja govindam … se traduce como “Alabado sea el nombre de Govinda, el señor primigenio, cante sus glorias porque en el momento de la muerte, el malabarismo de palabras y la supremacía política no serán buenas”.

Ahora entiendo por qué cantamos 16 rondas. Bueno, originalmente era 64 (el número es fijo y cambiado en sucesión típica). Srila Prabhupada lo cambió de 64 a 16 porque sabía que todos somos tontos y no podemos cantar tanto en un día, por lo tanto, para hacer nuestra vida y canto fácil, sin embargo, nos permite obtener el mismo resultado (ya que es un maestro espiritual genuino y directamente en sucesión disíplica a partir del propio Señor Krsna, él es capaz de hacerlo) cambió el número … Ahora, no quieres hacer las cosas demasiado fáciles (cantando el Maha-mantra una vez al día) o demasiado difíciles (cantando 128 rondas como Haridas Thakur), ¿verdad? Algunas personas incluso son incapaces de completar 16 rondas a tiempo … ¡Por lo tanto, alcanzar la liberación nunca ha sido tan fácil! :pags

Hare Krsna!

Hay cuatro yugas, es decir, Satya, Treta, Dwapara y Kaliyuga, y para cada yuga se ha recomendado un proceso específico en las Escrituras para la autorrealización.

Satyayuga – Meditación

Tretayuga – Yajna (sacrificio)

Dwaparyuga: adoración a la deidad

Kaliyuga – Harinaam sankirtan (canto congregacional)

La escritura Kali Santaran Upanishad menciona el Mahamantra específico (que comprende el Santo nombre del Señor), es decir, “Hare Krishna Mahamantra” que se cantará como el único proceso requerido para la autorrealización en Kaliyuga.

Además, este Mahamantra ha sido dado por el Señor Chaitanya, quien no es otro que el propio Señor Krishna. Entonces, como seguidores del Señor Chaitanya Mahaprabhu, cantamos este Mahamantra.

Srila Prabhupada, la fundadora Acharya de ISKCON, siempre recomendó que cantemos todo el día. Pero al ver la naturaleza inquieta y el estilo de vida agitado del actual yuga, misericordiosamente lo redujo a 16 rondas.

Liebre Krishna Liebre Krishna Krishna Krishna Liebre Liebre

Liebre Rama Liebre Rama Rama Rama Liebre Liebre

El primer verso de Sri Chaitanya Siksastakam es el siguiente:

Gloria al sankirtana de Sri Krsna, que limpia el corazón de todo el polvo acumulado durante años y extingue el fuego de la vida condicional, del nacimiento y la muerte repetidos. Este movimiento sankirtana es la principal bendición para la humanidad en general porque difunde los rayos de la luna de bendición. Es la vida de todo conocimiento trascendental. Aumenta el océano de felicidad trascendental, y nos permite saborear completamente el néctar por el que siempre estamos ansiosos.

También se encuentran pasajes de apoyo en Sri Caitanya-caritamrta [Antya-lila 20.11, 13 y 14]:

“Simplemente cantando el santo nombre del Señor Krsna, uno puede liberarse de todos los hábitos indeseables. Este es el medio por el cual uno despierta su buena fortuna e inicia el flujo de las olas de amor por Krsna”.

“Al realizar el canto congregacional del maha-mantra Hare Krsna, uno puede destruir la condición pecaminosa de la existencia material, purificar su corazón impuro y despertar todas las variedades del servicio devocional”.

“El resultado del canto es que uno despierta su amor por Krsna y la dicha trascendental. Finalmente, uno logra la asociación de Krsna y se dedica a su servicio devocional, como si se sumergiera en un gran medio de amor”.

Otras referencias son las siguientes:

Harer Nama Harer Nama Harer Namaiva Kevalam

kalau desagradable eva desagradable eva desagradable eva gatir anyatha

“‘En esta Era de Kali no hay otro medio, ningún otro medio, ningún otro medio para la autorrealización que cantar el santo nombre, cantar el santo nombre, cantar el santo nombre de Lord Hari’. CC. Adi 17.21

liebre krsna liebre krsna krsna krsna liebre liebre

liebre rama liebre rama rama rama liebre liebre

“Este mantra, que consta de 16 palabras y 32 sílabas, es el único medio contra el mal en esta era. Después de buscar en toda la literatura védica, uno no puede encontrar un método de religión más sublime para la era de Kali que el canto de Hare Krsna “.

Kali-santarana Upanishad.

Srila Prabhupada ha dado 16 rondas como el número mínimo diario de veces que uno debe cantar japa en cuentas. Sin esta estipulación y voto, habrá una tendencia a pasar por alto este aspecto esencial del bhakti yoga y ser desviado a otras actividades espirituales o actividades mundanas. Al mantenerse fijo en un voto de cantar 16 rondas diarias, uno mantiene la conciencia pura para otras actividades.