¿Cuál es la relevancia de nuestros Vedas en el mundo de hoy?

Answer 1

Los Vedas es un depósito de conocimiento de Dios. Es el mayor cuerpo de conocimiento conocido por la humanidad. El mundo material sufre cambios, pero el conocimiento védico es eterno, por lo que siempre es relevante para el mundo. La verdad sobre el mundo no cambia. La verdad siempre es cierta, no importa en qué hora o estado se encuentre el mundo.

En la cultura moderna, los niños son criados para creer que el mundo ha evolucionado de un montón de productos químicos al complicado mundo que conocemos hoy. En la escuela se enseña a los niños que la actual civilización occidental es el epítome de todo el aprendizaje, conocimiento, progreso y comprensión humanos. En la escuela, recuerdo haber aprendido sobre los antiguos, los griegos, los romanos, los egipcios, la Mesopotamia, nunca escuchamos ni un chillido sobre la cultura védica, la cultura más antigua, avanzada y gloriosa que jamás haya adornado el planeta.

Nuestros maestros no nos dijeron que en el momento en que las personas en Europa llevaban clubes y vivían en cuevas, o en la edad media cuando las personas fueron quemadas por decir que el sol está en el centro, en la cultura védica que ya habían descrito. Matemáticas avanzadas, el universo y sus planetas en minucioso detalle.

En cambio, a los niños se les enseña a creer que antes del advenimiento de la ciencia moderna, las personas vivían en cuevas en la oscuridad y la ignorancia: un grupo plagado de enfermedades que creía en mitos y cuentos de hadas, tenía valores extraños, que no sabían sobre la limpieza adecuada, etc. etc. La gente moderna en general piensa que la única forma legítima de ver y comprender el mundo es a través de la ciencia.

En esencia, la ciencia significa conocimiento empírico, es decir. conocimiento basado en la percepción sensorial. Pero, ¿quién decidió que esta es la mejor manera de reunir conocimiento? Obtenemos conocimiento de muchas otras fuentes, como aprender de las autoridades. Es por eso que los niños van a la escuela, para aprender de las autoridades. De hecho, no sabríamos mucho si alguien no nos hubiera enseñado para empezar. Ni siquiera sabríamos que 2 y 2 son cuatro, si alguien nos hubiera enseñado. Podríamos saber que 4 manzanas es el doble de 2 manzanas, pero si alguien no nos hubiera enseñado, ni siquiera sabríamos el lenguaje y los conceptos para expresar las matemáticas.

Por lo tanto, es un hecho observable directo que el conocimiento de la autoridad es la forma más importante de aprender cualquier cosa, exactamente como lo predijeron los sabios védicos, que sostienen la de los diferentes métodos de recopilación de conocimiento, como pratyaksha (sentidos), anumana (lógica), shabda (audición): shabda es lo más importante. Y es cierto si el sujeto es espiritual o material.

La percepción sensorial directa sería más o menos inútil si no hubiéramos aprendido de alguien cómo procesar y dar sentido a la información sensorial. Incluso la idea de que el lenguaje evolucionó de algunos gruñidos simios a recitar Shakespeare es tan ridículo que es sorprendente que hayan logrado que la mayoría de las personas de la cultura global crean en él. Quiero decir, ¿cómo haces que todo un mundo crea en tonterías? Una máquina de propaganda muy efectiva, de hecho …

Tome Einstein, por ejemplo. Si le hubieras dado a Einstein un pen drive y le hubieras dicho (hay 3000 libros en este palo, y también fotos de tu madre), se habría quedado completamente estupefacto y desconcertado. De hecho, no habría tenido forma de comprender los principios de funcionamiento detrás del pen-drive. Estaría en completa oscuridad, porque no habría tenido ninguna referencia para juzgar su experiencia sensorial. Esto demuestra que incluso la persona más inteligente del mundo sería una tontería confiar solo en el conocimiento empírico.

Los ateos, con sus facultades mentales e intelectuales limitadas, están en la misma posición que Einstein frente a una unidad de disco, cuando intentan entender a Krishna. Ahora, si le das el mismo pen drive a un adolescente moderno, él puede contarte todo sobre lo que hace que funcione un pen drive. Del mismo modo, Hare Krishna puede contarte todo sobre cómo funcionan Dios, el cuerpo, la mente y el mundo. La razón de esto es que en Hare Krishna se da el marco adecuado para comprender el mundo. Este proceso de conocimiento ha descendido al mundo a través de la sucesión discipular que se remonta a Krishna mismo hace 5000 años, cuando le habló el Bhagavad Gita a Arjuna.

Jiva Goswami, un Hare Krsna de los años 1500, dijo lo siguiente acerca de entender a Dios: lo primero que debes entender, conocer a Dios, Krishna, es entender que Él es inconcebible.

Krishna está tan lejos de la mente materialmente condicionada del hombre moderno como una computadora de, digamos, George Washington. No tienes la más mínima forma de entender a Dios antes y, a menos que aceptes que Dios es inconcebible, que Él puede actuar de maneras misteriosas e inconcebibles. Para mantener que cada experiencia, la suma total de la realidad, puede expresarse completamente en términos físicos y científicos es tan asombrosamente tonta que muestra la eficiencia de la máquina moderna de propaganda.

La máquina de propaganda condiciona y adoctrina a todos para que piensen que son los que disfrutan y que pueden ser felices gratificando los sentidos corporales. De hecho, no hay otros objetivos en la cultura de Coca-Cola, excepto crecer, obtener una educación, para que pueda obtener un trabajo para ganar dinero y poder gastarlo. No hay nada más allá de eso. ¿Qué tan desesperado es eso? Puede parecer correcto para las personas exitosas, quienes, debido a su buen karma, están cumpliendo sus deseos, pero para la gran cantidad de personas que viven en la pobreza y el sufrimiento, ¿cómo es beneficioso decirles que esta vida es la única oportunidad? ¿Alguna vez podrás cumplir tus deseos? Después de eso, nada.

O, como la Iglesia te dice, lástima que Dios te arroje a una vida de pobreza y miseria, mientras que arroja a otra persona a una vida de fama y gloria. Es una visión del mundo desesperada, de cualquier forma que la mire, y condiciona a las personas a una vida de miseria y desilusión.

Krishna dice:

Solo trata de aprender la verdad acercándote a un maestro espiritual. Pregúntale sumisamente y prestale servicio. Las almas autorrealizadas pueden impartirle conocimiento porque han visto la verdad. (Bg 4.34)

Mi querido Arjuna, como nunca me envidias, te impartiré este conocimiento y la realización más confidenciales, sabiendo que serás relevado de las miserias de la existencia material. (Bg. 9.1)

Este conocimiento es el rey de la educación, el más secreto de todos los secretos. Es el conocimiento más puro, y debido a que da una percepción directa del ser por la realización, es la perfección de la religión. Es eterno y se realiza con alegría. (Bg. 9.2)

O aprendiste Uddhava, aquellos que fijan su conciencia en Mí, renunciando a todos los deseos materiales, comparten conmigo una felicidad que no puede ser experimentada por aquellos que participan en la satisfacción de los sentidos. –Srimad Bhagavatam 11.14.12

Answer 2

Buena pregunta en mi opinión.

¿Qué contienen los Vedas? Referencias indirectas a Dios, como Vagu, Agni, etc. Son los textos más antiguos del mundo que indican la existencia de Dios.

¿Es entendible el Dios al pasar por los Vedas?

Lo dudo. Si alguien puede entender cuál es el concepto de Dios al pasar por los Vedas, todos los eruditos sánscritos, que habían pasado por los Vedas, deberían haber entendido cuál es el concepto de Dios.

¿Hicieron ellos? Lo dudo, porque el sabio dijo que uno tiene que buscar dentro de uno mismo para comprender al Dios, en lugar de pasar por innumerables libros o participar en debates sobre lo que es el Dios.

Eso fue lo que hicieron santos como Sri Ramakrishna Paramahamsa, Sri Ramana Maharshi, etc.

—-

El Veda / religión es como una guía , que muestra la dirección en la que se encuentra un carril / lugar en particular. La guía no se moverá junto con el viajero. El viajero tiene que moverse a lo largo de la dirección, hacer consultas y finalmente llegar al destino.

Entonces el Veda / Religión no hace que el aspirante se dé cuenta del Dios. El propósito del Veda / cualquier religión es inculcar una creencia en Dios, una autodisciplina siguiendo ciertas costumbres.

Y, después de obtener la madurez suficiente, uno tiene que descartar los textos / religión y pasar a la espiritualidad para realizar al Dios, con la ayuda de un gurú consumado.

Answer 3

Hay varias religiones y hay varias escrituras que corresponden a estas religiones. Debemos arreglar una escritura como el estándar primario para que otras escrituras puedan ser estandarizadas con referencia a eso. La otra escritura también se vuelve estándar con referencia a la cual también se puede estandarizar alguna otra escritura. Esto se llama como el proceso de estandarización en la ciencia.

Tal estándar primario puede ser el Veda. Sé inmediatamente que los colores de tus caras cambiarán. Inmediatamente me culparás de que no soy el predicador de la Religión Universal. Me entenderás mal como el predicador del hinduismo disfrazado. Esta situación surgirá incluso si tomo la escritura de alguna otra religión también como el estándar principal. El malentendido es inevitable e inevitable.

Tengo que tomar una escritura de alguna religión y tengo que ser sometido a las críticas. Por lo tanto, ignoro las críticas. Sé lo que soy en mi conciencia interior. Mi ser interior es el verdadero testigo, siempre que sea el predicador de la Religión Universal a mi ser interior, no debo temer por ninguna crítica externa desde ningún ángulo.

La razón para seleccionar Veda como el estándar principal es que incluso hoy en día el Veda está siendo preservado por recitación oral con la ayuda de miles de familias. Si vas a tiempos cada vez más antiguos, millones de familias recitaban Veda solo para preservarlo de cualquier tipo de intrusiones o eliminaciones. En el campo espiritual indio hay varias ramas de la filosofía que luchan entre sí oralmente.

Para todas estas ramas, Veda es el texto estándar. Tal situación nunca existió en ninguna religión en este mundo y no existe incluso hoy. Incluso hoy, diferentes escuelas de filosofía en el hinduismo luchan entre sí y todas ellas citan el mismo Veda. Tal competencia fue y es única en el hinduismo. En una atmósfera tan competitiva, la contaminación de Veda es imposible.

Si se agrega o elimina alguna palabra, inmediatamente las otras escuelas gritarán porque temen que en tal caso Veda pueda apoyar una rama particular de la filosofía debido a la posibilidad de una nueva interpretación para una nueva oración. Deja el pasado Dígame francamente si tal situación existe en alguna religión en este mundo incluso hoy. Esta es la razón principal por la que he seleccionado Veda como el estándar principal. La diversidad en el hinduismo ha hecho mucho bien en esta dirección.

La santidad de la escritura está bien protegida. En los viejos tiempos los libros tenían la forma de guiones escritos de hojas de palma. La impresión no estaba allí. Por lo tanto, muy pocos guiones solo estaban presentes. En tal caso, fue muy fácil introducir una nueva hoja de palma o eliminar una hoja de palma más antigua porque apenas había uno o dos guiones en una región muy grande.

Excepto por esta razón, no hay ninguna otra razón para que yo favorezca a Veda, pero no debe preocuparse de que las escrituras de otras religiones tengan que juzgarse solo con referencia a Veda. Afortunadamente, todas las escrituras de todas las religiones están de acuerdo con Veda. El estándar primario es útil en muy pocos lugares donde hay desacuerdo. Incluso ese desacuerdo surge solo de la mala interpretación de la declaración. Si se da la interpretación correcta, todas las declaraciones coinciden perfectamente con Veda.

Además, uno puede decidir la versión final de cualquier concepto basado en el análisis lógico. Si el análisis lógico falla, entonces el mero Veda no necesita ser tomado como autoridad. Si la lógica no está de acuerdo, puede rechazar cualquier escritura, incluyendo Veda. Por lo tanto, Veda junto con el análisis lógico solo se erige como un estándar primario. Cuando está convencido lógicamente de un concepto y cuando dicho concepto se encuentra en Veda, solo el concepto está autorizado.

Por lo tanto, no estoy frotando Veda en ninguna cabeza sin el análisis lógico. Por lo tanto, uno no tiene dudas sobre el fanático. El estándar primario significa que la palabra original de Dios se escuchó directamente. Pero cuando otras escrituras están perfectamente de acuerdo con esa palabra, ¿dónde está la cuestión del fanático? Cada escritura se convierte en la palabra de Dios.

Este punto apoya la Religión Universal, que dice que el solo Dios entregó las escrituras de todas las religiones. Cuando el autor es uno y el mismo, ¿cómo puede haber una diferencia entre las Escrituras? Si hay alguna diferencia es solo por su mala interpretación. Por lo tanto, el estándar primario es solo por conveniencia pero no para fanáticos.

¿Qué es la escritura? Las Escrituras se definen como la palabra de Dios, que es el conocimiento dado por Dios por el bien del bienestar de la humanidad. Todos están de acuerdo con esto. Pero, para dar palabra, que es la predicación del conocimiento, Dios debe tener boca y garganta. Hemos establecido que Dios es inimaginable porque la sustancia con la que Dios está hecho y la forma original en que Dios existe son inimaginables. En tal caso, ¿cómo puedes decir que Dios ha dicho esto o aquello? Incluso el Veda, creído como la escritura compuesta por Dios, menciona los nombres de los sabios como los compositores (Rushi) de cada parte. Esto muestra claramente que los sabios han compuesto los Vedas. El Señor Buda, una de las encarnaciones humanas, también dijo que los Vedas están compuestos únicamente por seres humanos (sabios devotos) y, por lo tanto, los Vedas se llaman ‘ Paurusheyas ‘. Todo esto es perfectamente correcto como un lado del concepto. El otro lado de este tema es creer que los Vedas son escrituras compuestas por Dios y, por lo tanto, los Vedas se llaman ‘ Apaurusheyas ‘. Existe una controversia entre Buda y la tradición hindú en este punto. En lugar de plantear controversia y concluir que la tradición hindú y de Buda difieren entre sí, siempre es mejor mostrar la correlación entre estos dos puntos de vista opuestos. La correlación es que Dios reveló este conocimiento llamado Veda a los sabios devotos y estos sabios devotos expresaron ese conocimiento divino en sus propias declaraciones. El compositor del conocimiento es Dios y el compositor de la declaración que expresa que el conocimiento es el sabio devoto.

En el ángulo de Dios, el Veda es Aparusheya y en el ángulo del sabio devoto, el Veda es Paurusheya. Ambas opiniones son correctas sin ninguna contradicción. Pero, el significado de la declaración es conocimiento y esta es la esencia más importante por la cual solo la humanidad se beneficia. El lenguaje actúa solo como vehículo de comunicación y no es tan importante como el conocimiento. Los bienes en el vehículo son conocimiento y el vehículo es el idioma. Ambas son necesarias. El pago por el transporte en vehículo es muy pequeño en comparación con el pago por bienes que indican valores.

La escritura misma dice que debes analizar cada declaración de la escritura a través del análisis científico. Esto no significa que la escritura dude de su propio valor genuino. La idea de la sugerencia de análisis por la escritura misma es probar cada una de sus declaraciones para asegurarse de que sea dicho por Dios (sabio) y no sea insertado por algún erudito equivocado. Reserve Bank le pide a cada banco que pruebe cada nota del paquete para asegurarse de que todas las notas pertenezcan solo a Reserve Bank. Para este propósito, cada nota debe ser verificada. Si se encuentra que una nota es una nota genuina impresa por el Banco de la Reserva, ¡el Banco de la Reserva no debería sentir que está insultada porque incluso la nota genuina impresa por él se prueba! Una vez que encontramos que la nota es genuina, no la probaremos una y otra vez dudando del Banco de la Reserva. Sabemos que el Banco de la Reserva no imprimirá una nota falsa y que Dios no dirá conocimiento ilógico a los sabios. Una prueba preliminar y final de cada nota es esencial para determinar si la nota es genuina o falsa. Si obtiene el paquete de notas directamente de la prensa del Banco de la Reserva, no hay necesidad de prueba. Pero, dado que las notas impresas por el Banco de la Reserva han estado en el mercado de cara a la rotación durante mucho tiempo, no podemos creer que todas las notas sean genuinas y no deben probarse mediante análisis. Del mismo modo, no hemos recibido la escritura directamente de los sabios devotos. La escritura dada por Dios a los sabios y posteriormente entregada por los sabios no nos llegó directamente de la boca de los sabios. Ha pasado mucho tiempo antes de que recibiéramos la escritura entregada por los sabios. En este largo tiempo, muchas inserciones podrían haber entrado en la escritura.

La tecnología de impresión no existió durante este largo período, por lo que podemos decir que la escritura entregada por los sabios se imprimió inmediatamente y no se pudieron realizar inserciones. Incluso si se preserva oralmente a través de recitaciones de generación en generación, no podemos descartar totalmente la posibilidad de inserciones. Si la escritura es totalmente genuina sin ninguna inserción, pasará a través de la prueba de análisis como Sita pasando la prueba de fuego. ¿Por qué deberías temer por el examen si es genuino? Después de pasar la prueba de análisis, nadie se atreverá a decir que la escritura es creída ciegamente por los seguidores conservadores. La prueba puede evitar esta culpa innecesaria tanto en la escritura como en los seguidores. Tal prueba reforzará la fe en cada seguidor, especialmente en ausencia de dudas y culpas. Incluso la escritura como el Gita contada por las encarnaciones humanas, tiene la misma posibilidad de inserciones y, por lo tanto, el análisis fue recomendado por el mismo Gita como la última palabra. La escritura de ninguna religión es una excepción de este concepto.

Sun, el primer estudiante de Dios, cayó hacia el norte,

Los eruditos mayores elogian esto como un tiempo precioso de ahora en adelante,

Las luces de los sentidos se vuelven tenues, incluso si una vida preciosa se hunde

Date prisa, aclara todas tus dudas como préstamos de vez en cuando.

Answer 4

Hay varias religiones y hay varias escrituras que corresponden a estas religiones. Debemos arreglar una escritura como el estándar primario para que otras escrituras puedan ser estandarizadas con referencia a eso. La otra escritura también se vuelve estándar con referencia a la cual también se puede estandarizar alguna otra escritura. Esto se llama como el proceso de estandarización en la ciencia.

Tal estándar primario puede ser el Veda. Sé inmediatamente que los colores de tus caras cambiarán. Inmediatamente me culparás de que no soy el predicador de la Religión Universal. Me entenderás mal como el predicador del hinduismo disfrazado. Esta situación surgirá incluso si tomo la escritura de alguna otra religión también como el estándar principal. El malentendido es inevitable e inevitable.

Tengo que tomar una escritura de alguna religión y tengo que ser sometido a las críticas. Por lo tanto, ignoro las críticas. Sé lo que soy en mi conciencia interior. Mi ser interior es el verdadero testigo, siempre que sea el predicador de la Religión Universal a mi ser interior, no debo temer por ninguna crítica externa desde ningún ángulo.

La razón para seleccionar Veda como el estándar principal es que incluso hoy en día el Veda está siendo preservado por recitación oral con la ayuda de miles de familias. Si vas a tiempos cada vez más antiguos, millones de familias recitaban Veda solo para preservarlo de cualquier tipo de intrusiones o eliminaciones. En el campo espiritual indio hay varias ramas de la filosofía que luchan entre sí oralmente.

Para todas estas ramas, Veda es el texto estándar. Tal situación nunca existió en ninguna religión en este mundo y no existe incluso hoy. Incluso hoy, diferentes escuelas de filosofía en el hinduismo luchan entre sí y todas ellas citan el mismo Veda. Tal competencia fue y es única en el hinduismo. En una atmósfera tan competitiva, la contaminación de Veda es imposible.

Si se agrega o elimina alguna palabra, inmediatamente las otras escuelas gritarán porque temen que en tal caso Veda pueda apoyar una rama particular de la filosofía debido a la posibilidad de una nueva interpretación para una nueva oración. Deja el pasado Dígame francamente si tal situación existe en alguna religión en este mundo incluso hoy. Esta es la razón principal por la que he seleccionado Veda como el estándar principal. La diversidad en el hinduismo ha hecho mucho bien en esta dirección.

La santidad de la escritura está bien protegida. En los viejos tiempos los libros tenían la forma de guiones escritos de hojas de palma. La impresión no estaba allí. Por lo tanto, muy pocos guiones solo estaban presentes. En tal caso, fue muy fácil introducir una nueva hoja de palma o eliminar una hoja de palma más antigua porque apenas había uno o dos guiones en una región muy grande.

Excepto por esta razón, no hay ninguna otra razón para que yo favorezca a Veda, pero no debe preocuparse de que las escrituras de otras religiones tengan que juzgarse solo con referencia a Veda. Afortunadamente, todas las escrituras de todas las religiones están de acuerdo con Veda. El estándar primario es útil en muy pocos lugares donde hay desacuerdo. Incluso ese desacuerdo surge solo de la mala interpretación de la declaración. Si se da la interpretación correcta, todas las declaraciones coinciden perfectamente con Veda.

Además, uno puede decidir la versión final de cualquier concepto basado en el análisis lógico. Si el análisis lógico falla, entonces el mero Veda no necesita ser tomado como autoridad. Si la lógica no está de acuerdo, puede rechazar cualquier escritura, incluyendo Veda. Por lo tanto, Veda junto con el análisis lógico solo se erige como un estándar primario. Cuando está convencido lógicamente de un concepto y cuando dicho concepto se encuentra en Veda, solo el concepto está autorizado.

Por lo tanto, no estoy frotando Veda en ninguna cabeza sin el análisis lógico. Por lo tanto, uno no tiene dudas sobre el fanático. El estándar primario significa que la palabra original de Dios se escuchó directamente. Pero cuando otras escrituras están perfectamente de acuerdo con esa palabra, ¿dónde está la cuestión del fanático? Cada escritura se convierte en la palabra de Dios.

Este punto apoya la Religión Universal, que dice que el solo Dios entregó las escrituras de todas las religiones. Cuando el autor es uno y el mismo, ¿cómo puede haber una diferencia entre las Escrituras? Si hay alguna diferencia es solo por su mala interpretación. Por lo tanto, el estándar primario es solo por conveniencia pero no para fanáticos.

Answer 5

¿Qué es la escritura? Las Escrituras se definen como la palabra de Dios, que es el conocimiento dado por Dios por el bien del bienestar de la humanidad. Todos están de acuerdo con esto. Pero, para dar palabra, que es la predicación del conocimiento, Dios debe tener boca y garganta. Hemos establecido que Dios es inimaginable porque la sustancia con la que Dios está hecho y la forma original en que Dios existe son inimaginables. En tal caso, ¿cómo puedes decir que Dios ha dicho esto o aquello? Incluso el Veda, creído como la escritura compuesta por Dios, menciona los nombres de los sabios como los compositores (Rushi) de cada parte. Esto muestra claramente que los sabios han compuesto los Vedas. El Señor Buda, una de las encarnaciones humanas, también dijo que los Vedas están compuestos únicamente por seres humanos (sabios devotos) y, por lo tanto, los Vedas se llaman ‘Paurusheyas’. Todo esto es perfectamente correcto como un lado del concepto. El otro lado de este tema es creer que los Vedas son escrituras compuestas por Dios y, por lo tanto, los Vedas se llaman ‘Apaurusheyas’. Existe una controversia entre Buda y la tradición hindú en este punto. En lugar de plantear controversia y concluir que la tradición hindú y de Buda difieren entre sí, siempre es mejor mostrar la correlación entre estos dos puntos de vista opuestos. La correlación es que Dios reveló este conocimiento llamado Veda a los sabios devotos y estos sabios devotos expresaron ese conocimiento divino en sus propias declaraciones. El compositor del conocimiento es Dios y el compositor de la declaración que expresa que el conocimiento es el sabio devoto.

En el ángulo de Dios, el Veda es Aparusheya y en el ángulo del sabio devoto, el Veda es Paurusheya. Ambas opiniones son correctas sin ninguna contradicción. Pero, el significado de la declaración es conocimiento y esta es la esencia más importante por la cual solo la humanidad se beneficia. El lenguaje actúa solo como vehículo de comunicación y no es tan importante como el conocimiento. Los bienes en el vehículo son conocimiento y el vehículo es el idioma. Ambas son necesarias. El pago por el transporte en vehículo es muy pequeño en comparación con el pago por bienes que indican valores.

La escritura misma dice que debes analizar cada declaración de la escritura a través del análisis científico. Esto no significa que la escritura dude de su propio valor genuino. La idea de la sugerencia de análisis por la escritura misma es probar cada una de sus declaraciones para asegurarse de que sea dicho por Dios (sabio) y no sea insertado por algún erudito equivocado. Reserve Bank le pide a cada banco que pruebe cada nota del paquete para asegurarse de que todas las notas pertenezcan solo a Reserve Bank. Para este propósito, cada nota debe ser verificada. Si se encuentra que una nota es una nota genuina impresa por el Banco de la Reserva, ¡el Banco de la Reserva no debería sentir que está insultada porque incluso la nota genuina impresa por él se prueba! Una vez que encontramos que la nota es genuina, no la probaremos una y otra vez dudando del Banco de la Reserva. Sabemos que el Banco de la Reserva no imprimirá una nota falsa y que Dios no dirá conocimiento ilógico a los sabios. Una prueba preliminar y final de cada nota es esencial para determinar si la nota es genuina o falsa. Si obtiene el paquete de notas directamente de la prensa del Banco de la Reserva, no hay necesidad de prueba. Pero, dado que las notas impresas por el Banco de la Reserva han estado en el mercado de cara a la rotación durante mucho tiempo, no podemos creer que todas las notas sean genuinas y no deben probarse mediante análisis. Del mismo modo, no hemos recibido la escritura directamente de los sabios devotos. La escritura dada por Dios a los sabios y posteriormente entregada por los sabios no nos llegó directamente de la boca de los sabios. Ha pasado mucho tiempo antes de que recibiéramos la escritura entregada por los sabios. En este largo tiempo, muchas inserciones podrían haber entrado en la escritura.

La tecnología de impresión no existió durante este largo período, por lo que podemos decir que la escritura entregada por los sabios se imprimió inmediatamente y no se pudieron realizar inserciones. Incluso si se preserva oralmente a través de recitaciones de generación en generación, no podemos descartar totalmente la posibilidad de inserciones. Si la escritura es totalmente genuina sin ninguna inserción, pasará a través de la prueba de análisis como Sita pasando la prueba de fuego. ¿Por qué deberías temer por la prueba si es genuina? Después de pasar la prueba de análisis, nadie se atreverá a decir que la escritura es creída ciegamente por los seguidores conservadores. La prueba puede evitar esta culpa innecesaria tanto en la escritura como en los seguidores. Tal prueba reforzará la fe en cada seguidor, especialmente en ausencia de dudas y culpas. Incluso la escritura como el Gita contada por las encarnaciones humanas, tiene la misma posibilidad de inserciones y, por lo tanto, el análisis fue recomendado por el mismo Gita como la última palabra. La escritura de ninguna religión es una excepción de este concepto.

Sun, el primer estudiante de Dios, cayó hacia el norte,

Los eruditos mayores elogian esto como un tiempo precioso de ahora en adelante,

Las luces de los sentidos se vuelven tenues, incluso si una vida preciosa se hunde

Date prisa, aclara todas tus dudas como préstamos de vez en cuando.

Answer 6

Primero debemos saber el orden. Se dice que los Vedas están basados ​​en shurti, es decir, fueron las revelaciones divinas que fueron escuchadas por Rishis que lo transmitió de generación en generación. No fueron escritos. Para acomodar las ideas de los Veda, Upanishad nació y se dice que fue en algún momento de la época en que ocurrió Ramayan. La gente necesitaba comprender los valores de los Vedas en una forma mucho más simple. Después de que los Upanishad fueron la epopeya de Ramayan y Mahabharat, que se escribieron desviándose de las formas tradicionales de escuchar y centrarse en recordar y escribir. Así, los valores en los Vedas nos han sido presentados posteriormente en forma de épicas como Mahabharat y Ramayan. Entonces, si aprendemos sobre lo bueno y lo malo de las epopeyas de Mahabharat y Ramayan, eventualmente es la enseñanza de los Vedas y, por lo tanto, el significado en nuestra vida diaria.