¿Cuál es la diferencia entre los Shastras, las Escrituras, los Vedas y los Upanishads?

Answer 1

Hay 18 Shastras …

Shastra significa ‘Lo que manda’ (Shaasti iti shastraha).
Es la autoridad.

14 de ellos se llaman Dharma Sthanas (moradas de Dharma)
que son …

4 Vedas (Upanishads son parte filosófica de los Vedas)

6 Vedangas (Siksha, Vyakarana, Jyotisha, Nirukta, Chandas, Kalpa)
Anga significa miembro, como nuestro cuerpo tiene piernas y manos, etc. que lo apoyan, estas escrituras apoyan los Vedas.

Nyaya (hay 6 darshanas (lit. Vistas / escuelas de pensamiento) en el hinduismo. Esta es una de ellas. Se trata de la lógica)

Mimamsa (otro darshana, trata sobre el significado de los Vedas)

Dharma Shastras (esto da reglas de conducta) y

Puranas (explican cómo las personas han practicado estos Shastras en sus vidas)

4 se llaman Vidya Sthanas (moradas del conocimiento)

Ayurveda (medicina)
Dhanurveda (Guerra)
Artha Shastra (Finanzas)
Gandharva Veda (Música)

‘Escritura’ es un término general que significa un libro sagrado …

Pero Shastra significa los 18 anteriores.

Las catorce moradas del conocimiento del capítulo “Los Vedas”, en hindú Dharma: kamakoti.org:

Los Upanishads

Los Vedas, como saben, fueron divididos por Vyasa Deva en 4 partes.

Rg Veda
Yajur Veda
Sama Veda y
Atharva Veda

También dividió los Vedas en 1180 recensiones llamadas ‘Sakhas’

Cada Sakha tiene 4 partes también

1.Samhita (colección de mantras para varias deidades)

2.Brahmana (el procedimiento para Yajnas, etc.)

3.Aranyaka (escrituras forestales, una mezcla de rituales y filosofía, preparación para sannyasa) y

4.Upanishad (filosofía pura que trata de la naturaleza del alma, etc.)

Entonces, como puedes ver, los Upanishads son parte de los Vedas y también la última parte …

entonces Veda + anta (finalización) es Vedanta .. Vedanta es la filosofía Upanishadic.

Esto se trata en el Uttara Mimamsa darshana, mientras que los significados védicos se dan en el Purva Mimamsa darshana como ya he dicho anteriormente.

Anta (final) también se puede tomar como la conclusión de los Vedas o la meta de los Vedas, que es Dios.

Entonces, Vedanta explica acerca de la naturaleza real del hombre, es decir, El Alma, alcanzando cuál es la meta más alta que los Vedas nos proponen.

Dharma, Artha, Kama y Moksha son los objetivos que nos dieron los Vedas … Podemos decir que Vedanta se ocupa de la parte de Moksha.

Los Sakhas fueron entregados a varias familias para transmitir a las generaciones futuras … Ahora solo quedan unos 7 Sakhas.

Answer 2

La palabra “shastra” significa “enseñanzas” en el sentido de textos autorizados, que también pueden transmitirse oralmente.
La palabra “escritura” proviene de la palabra “escritura”, que significa algo que ha sido escrito.
La palabra “Veda” significa “conocimiento”; En el lenguaje común, la definición se refiere a los cuatro Samhitas (“colecciones”) de himnos llamados Rig, Sama, Yajur y Atharva. Por extensión, todos los demás textos que elaboran los conceptos básicos del conocimiento védico también se denominan “Vedas”.
La palabra “Upanishad” significa, “recibir instrucciones sentándose cerca de un maestro”; Por lo general, se refiere a un grupo de textos (108 Upanishads principales y varios otros “menores”) que elaboran filosóficamente el conocimiento védico fundamental.
Cuando una persona quiere comenzar a estudiar el shastra, se recomienda comenzar desde la prasthana traya, los 3 textos más fáciles, a saber, Bhagavad gita, Upanishads y Vedanta sutra.
Después de comprender esto, uno puede pasar al estudio de samhitas.
Puranas e Itihasasa también están llenas de buenas instrucciones, ejemplos e información; Hay 18 Puranas principales de los cuales el Bhagavata y el Devi son los más importantes.
Los Itihasas son poemas épicos como Ramayana y Mahabharata (que también contiene Bhagavad gita).

Answer 3

Shastra es un término amplio e incluye cualquier libro que tenga códigos y conducta dada por Dios.

Estos son como los libros de leyes que el hombre debe seguir como un ciudadano del país tiene la constitución del país a seguir.

Cualquier persona que haya nacido como ser humano debe estudiar las Escrituras, ya que cualquiera que forme parte del país debe conocer las leyes establecidas por el país.

Los shastras incluyen Vedas y Upanishads.

Vedas …

La fuente original de conocimiento son los Vedas. No hay ramas del conocimiento, ya sean mundanas o trascendentales, que no pertenezcan al texto original de los Vedas.

Simplemente se han desarrollado en diferentes ramas. Originalmente fueron interpretados por grandes, respetables y doctos profesores.

En otras palabras, el conocimiento védico, dividido en diferentes ramas por diferentes sucesiones discipulares, se ha distribuido por todo el mundo.

Nadie, por lo tanto, puede reclamar conocimiento independiente más allá de los Vedas.

Antiguamente solo existía el Veda del nombre Yajur, y allí se mencionaban específicamente las cuatro divisiones de sacrificios.

Pero para hacerlos más fácilmente ejecutables, el Veda se dividió en cuatro divisiones de sacrificio (a saber, Rig, Yajur, Sama y Atharva), solo para purificar el servicio ocupacional de las cuatro órdenes.

Upanishads …

Los Upanishads se consideran la parte más importante del tema tratado en la literatura védica.

Hay 108 de ellos, como Ishopanishad, Mundaka Upanishad, Samveda Upanishad y Chhandogya Upanishad.

Los Upanishads son partes de los cuatro Vedas, y el Vedanta Sutra es la crema de los Vedas.

Y para resumir todos estos escritos védicos, el Bhagavad Gita es aceptado como la crema de todos los Upanishads y la explicación elemental del Sutra Vedanta.

Consulte también el siguiente enlace de video

https://www.youtube.com/watch?v=…

Answer 4

Shastram – En estos días esta palabra se usa como equivalente del sufijo latino -logía (= el estudio de). Pero uno debe entender la diferencia fundamental en el pensamiento en Oriente y Occidente. En el pensamiento filosófico indio, la exhortación es aprender viviendo una experiencia. Y una vez que usted acepta una “verdad”, debe ser tratada como un dictamen. La palabra shastram se origina en el dhatu ‘”shAsi” que significa ordenado o dirigido. Por lo tanto, es muy similar a la Ciencia. En la experiencia occidental, las declaraciones de la ciencia o las verdades tentativas en el mejor de los casos. En nuestra cultura, de alguna manera, cuando una verdad se acepta, se hace a un nivel autorizado. Por lo tanto, cuando se usa la palabra gaNitashAstram para significar Math, es una exageración en el sentido occidental de lo que es Math. Cuando uno usa la palabra DharmashAstras (es decir, te Smritis) es una colección de dictados. Podrías debatirlos, estar de acuerdo con ellos o no estar de acuerdo con ellos en un debate formal bien respaldado, pero una vez que se establece un dogma se convierte en un “shastra”, un mandamiento a ser obedecido. Así te das reglas para vivir. Este es un estado bastante diferente de la experiencia occidental de la Verdad.

La escritura, según se dice, es el registro “escrito” de los pronunciamientos divinos que nos transmitieron Los Mensajeros / Apóstoles / Profetas. Por lo tanto, una Escritura para una religión en particular es un texto autorizado para tomar como dicta. El equivalente sánscrito sería un grantha.

Los Vedas: Las revelaciones a RiShis en estado de trance. Siguiendo los estándares del pensamiento de Sanatana Dharma, los Vedas son “apauruSheya-granthas”, lo que significa que la mente humana no los concibe deliberadamente. Por lo tanto, para un Sanatani (también conocido como hindú), los Vedas son Escrituras reveladas, en contraste con las Smritis, que están “compuestas” por humanos. Estos son cuatro en número, a saber, Rig, Yajus, Sama y Atharvan. Cuando decimos que los Vedas son una Escritura revelada, lo que queremos decir es que son la Autoridad en asuntos relacionados con “lo que no es accesible para el intelecto humano, los sentidos y la lógica o la racionalización”. En nuestra literatura (sánscrita) se les conoce con el nombre de “shabda”, “Chandas”, “shruti”, “nigamas”. Los textos de los Vedas se clasifican en saMhitas, brahmaNas, AraNyakas y upaniShads.

Los Upanishads son parte de Los Vedas, aunque se estudian como una entidad separada debido a que su contenido es abstracto y sutil en comparación con lo terrenal y una naturaleza más mundana del material de las Escrituras, dicen los brahmanas. La quintaesencia de las ideas expresadas en The Upanishads, aproximadamente 108 de las más importantes según un cálculo, se denomina Vedanta, aunque Las Diez Principales recogidas primero por Adi Shankara son un conjunto suficientemente completo para la formulación de la Filosofía Vedanta.

Answer 5

Los Vedas, emanan directamente de ishwar, contienen conocimientos de ciencia, medicina, bhkti, agricultura, dios, etc., y lo más importante

conocimiento del dharma

Los Vedas son como la constitución de Dios.

los mantras védicos deben ser mediados, contemplados y practicados

los vedas contienen conocimiento de ashtang yog

los upanishads son conferencias de rishis, quienes estudiaron veedas y median en ellos

los shastras son leyes y códigos penales basados ​​en la constitución india vedaslike y las leyes indias se basan en la constitución.

nota: todos los shastras disponibles hoy han sido muy adulterados y de ninguna manera según los vedas