Creo que el problema no es el monoteísmo en sí mismo, sino su correlación con la existencia de las Escrituras y un sistema de creencias estructurado que incluye la moralidad prescriptiva.
Aquellos que creían en los dioses nórdicos ciertamente tenían muchas historias e imágenes culturalmente significativas, pero estas no se correlacionaban necesariamente con pautas tangibles sobre cómo vivir la vida. Las grandes religiones monoteístas tienen tales pautas. Y esa es una de las cosas que los hizo atractivos frente a las creencias “paganas”: el hecho de que realmente preguntaban algo a los adherentes, y que en realidad (más o menos) tenía sentido la mayor parte del tiempo.
Otra cosa es la estructura organizativa. La creencia nórdica no llegó con órdenes de monjes que construyeron monasterios, proselicaron y se enseñaron mutuamente a leer y escribir. Tampoco reunieron a la gente común en adoración organizada de ningún tipo. Mirando hacia atrás en la historia humana, cada vez que hay una fuerza organizada versus una fuerza desorganizada, la fuerza organizada generalmente gana, incluso si sus números son inicialmente pequeños.
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