No hay necesidad de ningún debate.
¡Tomemos un ejemplo!
Si algunas personas van a Delhi (Capital de la India), pueden usar varias formas para llegar allí. Pueden usar un tren, autobús, taxi o avión. Como está claro, él tendría diferentes experiencias, conocería a diferentes personas, disfrutaría de diferentes escenas, etc.
Después de llegar a Delhi, todos van a describir sus experiencias de manera diferente.
- ¿Cuál es la religión que no tiene ningún error?
- ¿Hay algún otro Dios además del creador de los cielos y la Tierra?
- Los altos niveles de desarrollo generalmente conducen a bajos niveles de religiosidad entre la población. Por ejemplo, Suecia. ¿Por qué los Estados Unidos son una excepción?
- Con cientos de otras religiones en el mundo, ¿qué tiene la suya que lo hace correcto?
- ¿Es racional para mí rechazar el Islam por razones históricas porque creo que Jesús murió en la cruz?
¿Alguno de los pasajeros está equivocado?
¡No!
Todos tienen razón cuando han llegado al destino.
La mayoría de los santos y acaryas primero se dan cuenta de Dios y luego, describen sus experiencias en diferentes idiomas que siguen sus seguidores como teorías como el dualismo, el no dualismo, etc.
Ahora lo más importante es que se dan cuenta y luego, comenzaron a predicar pero sus seguidores no hacen lo mismo.
No se dan cuenta, pero luchan contra otros que han elegido otra forma de alcanzar la meta.
En realidad, todas las descripciones son sobre las formas pero no sobre el destino.
“Ekam Sat Vipra Bahudha Badanti”