Dios ha creado este universo. Él es el mismo para todos. ¿Cómo se siente cuando diferentes religiones / personas afirman que solo ellos lo conocen?

La religión judía enseña que Dios ha elegido un grupo de todo el mundo para conocerlo. El patriarca de esta familia fue Abraham. Abraham tuvo dos hijos, Ismael e Isaac, de dos mujeres diferentes. Dios le dijo a Abraham que continuaría hablando con Isaac, el hijo de su esposa, Sarah, pero que Ismael, el hijo de su concubina, Agar, debía abandonar a la familia e irse a otro lado. Por lo tanto, Dios estableció el principio de un pueblo separado que eligió como suyo.

Según la religión judía, Dios ama a todas las personas, y los no judíos pueden disfrutar de las mismas recompensas en el más allá que los judíos. Las reglas son más estrictas para los judíos: Dios nos dio 613 leyes a seguir que fueron escritas en la Torá, mientras que los no judíos tienen solo siete leyes que todos pueden entender simplemente siguiendo su conciencia.

Dios le dio a los judíos la responsabilidad de seguir sus leyes. Se suponía que debíamos mostrar al resto del mundo las formas santas, justas y justas de Dios. Algunos no judíos verían la ley de Dios y decidieron unirse al pueblo judío, y esto podría hacerse a través de la conversión. Eventualmente, se predijo que Dios enviaría un Mesías para guiar a la gente, y luego, los no judíos verían el poder de Dios, y también llegarían a conocer a Dios personalmente.

El cristianismo, que surgió del judaísmo, dice que Dios ahora ha roto la división entre judíos y no judíos. Jesús es el Mesías judío que Dios prometió, y es el camino para que todos, judíos y no judíos, se encuentren con Dios personalmente.

¿Cómo se siente el Dios de los judíos y cristianos acerca de otros que afirman que sus Dioses son los verdaderos? Dios los llama con amor y les pide que reconozcan que han sido engañados. Invita a todos a conocerlo y recibir las recompensas que quiere darles en el más allá.

El Señor Krishna declara en el Bhagavad Gita (10.8): “ Soy la fuente de todos los mundos espirituales y materiales. Todo emana de mí. Los sabios que saben perfectamente esto se involucran en mi servicio devocional y me adoran con todo su corazón. “.

La frase védica, ” Vasudhaiva Kutumbakam” – “ el mundo es una familia” (Mahopanishad 6.71–73) es apoyada por el Señor Supremo en el Bhagavad Gita, “Debe entenderse que todas las especies de vida, oh hijo de Kunti, son hecho posible por nacimiento en esta naturaleza material, y que yo soy el padre que da semillas ” (Gita 14.4).

Entonces, el Señor Supremo es el creador del universo, así como el padre de todas las entidades vivientes. Pero cuando algunos de sus hijos afirman que son los únicos que lo conocen o que son los únicos que tienen el conocimiento para alcanzarlo, entonces, al igual que un padre amoroso, misericordioso y compasivo, el Señor Supremo siente pena y siente dolor. ‘hacia esta mentalidad exclusiva que ignora a Sus otros hijos.

Este tipo de mentalidad inevitablemente resulta en explotación, fanatismo y extremismo que han causado tanto conflicto en nombre de la religión.

El los comprende. Él entiende sus razones detrás de la división. Y les agradece por no matar hindúes o cristianos en Pakistán, Inglaterra, Israel, Arabia Saudita, China. Sin embargo, a Dios le parece extraño que haya una verdadera guerra por la existencia de un solo Dios. Me parece que son las buenas personas las que luchan por el amor. Por amor a su religión. Dios incluso entiende eso, pero les pide que dediquen más tiempo a las oraciones a los dioses por la paz. Solo entonces la paz prevalecerá. La oración tendrá consecuencias. Dios ni siquiera permitirá la violencia en la televisión.
Para responder a su pregunta, Dios quiere que hagan las paces y también quiere que la gente ore a sus respectivos Dioses por la paz. Una verdadera paz.

No sentirá nada. Él conoce la mente de las personas y los guías según sus deseos. Si alguien no tiene deseos, es elegible para moksha. Si los deseos de cosas buenas en nombre de Dios, el cielo está garantizado temporal o permanentemente según su religión. Si los deseos no son buenos, entonces él no dirá IR AL INFIERNO, pero ellos irán. Para los hindúes con deseos, tanto el infierno como el cielo son obligatorios como temporales. Pero para los musulmanes y cristianos, o van al infierno o al cielo según sus acciones, que serán permanentes, pero no obtendrán moksha, parece que Dios no los mencionó sobre moksha.

Pueden ser personas que con frecuencia afirman conocer a Dios que no pueden ser vistas pero solo experimentadas seguramente se les dirá IR AL INFIERNO.

Si Dios lo está, debe estar riéndose, más bien estaría disgustado por la ignorancia y la arrogancia de tales personas.