¿Quién tiene razón y quién está equivocado en Cisjordania?

Answer 1

Esta no es una muy buena pregunta.
Pero no te culpo por preguntarlo. Después de todo esto es a lo que tiende el diálogo (más bien mono-dialouge).

Creo que lo importante es que nosotros (israelíes) y ellos (palestinos) estamos, de facto, aquí. Y ninguno de nosotros planea irse. Entonces, en lugar de preguntar quién tiene razón, deberíamos preguntar cuál es la mejor manera de manejar la situación actual de una manera que haga felices tanto a israelíes como a palestinos.
En mi opinión, la respuesta es dos estados. Algunos dirán un estado para ambos y otros dirán que no les importa el otro lado porque solo ellos tienen razón .

La respuesta (simplificada) a su pregunta es que ambas partes tienen razón. Los israelíes dirán que estuvieron aquí antes y (si son religiosos) han rezado durante años para regresar a esta tierra y que en la Biblia se puede ver que Dios prometió esta tierra a los judíos. Los palestinos dirán que han estado viviendo aquí por generaciones, y es bueno que los judíos vivieran aquí hace miles de años, pero se fueron, mala suerte. Entonces tienes dos lados que piensan que esta tierra les pertenece. Esto no nos ha llevado muy lejos.

Answer 2

La cuestión de quién tiene razón y está equivocado en Cisjordania presupone que todas las partes se adhieren al mismo código moral de conducta o que existen algunos valores morales generales que son universales.
O, más mundanamente, la pregunta supone que una evaluación realizada por el lector utilizando su propio código de conducta moral es de alguna manera relevante.
Ninguna de estas proposiciones ha demostrado ser correcta.
¿Quizás debería buscar una pregunta que sea más probable que ayude a resolver el impase?

Answer 3

1. Palestina fue reconocida como un país y los habitantes palestinos, judíos y de otro tipo como su pueblo en 1919, incluida la zona más tarde llamada Cisjordania. Consulte la cita a continuación del abogado Michael Kagan, programas de educación jurídica clínica de la Universidad de Tel Aviv, abogado de Michael Kagan, Universidad de Tel Aviv. Documento de trabajo de los Programas de Educación Jurídica Clínica Nº 10. ” La Liga de las Naciones había designado a Palestina en su conjunto como una nación provisionalmente independiente en 1919, no como un territorio que podría dividirse a lo largo de líneas étnicas, y por lo tanto había reconocido la soberanía del pueblo palestino “.
2. En 1947, Ben Gurion a través de Golda Meir tramó un complot con el rey Abdullah de TransJordan y acordó dividir Palestina (un acto de traición al pueblo palestino). Esto condujo a la proclamación de un estado israelí que no incluía Cisjordania en 1948, lea el Muro de Hierro de Avi Shlaim.
3. Ni los sionistas ni el rey Abdullah tenían ningún derecho sobre Palestina ni para tramar ningún plan que desafiara la resolución de la Liga de las Naciones de 1919. La resolución 181 de la ONU tenía problemas importantes como se puede ver a continuación.
4. Con respecto a la Resolución 181 de la ONU en Hammond UN Myth Creation Israel en la página 4 dice ” Una simple lectura del texto es suficiente para mostrar que la resolución no dividió a Palestina ni ofreció ninguna base legal para hacerlo. Simplemente recomendó que se implementara el plan de partición y solicitó al Consejo de Seguridad que se ocupara del asunto desde allí. Exhortó a los habitantes de Palestina a aceptar el plan, pero ciertamente no estaban obligados a hacerlo “. En la página 7 con respecto a la resolución 181, Hammond declara: ” Durante los debates adicionales en el Consejo de Seguridad sobre cómo proceder, Austin observó que había quedado” claro que el Consejo de Seguridad no está preparado para seguir adelante con los esfuerzos para implementar este plan en la situación existente . “En la página 8 queda claro que la Resolución 181 estaba muerta y enterrada donde Hammond dice:” Consciente de la situación cada vez peor en Palestina, y deseando evitar un mayor debate, Estados Unidos propuso otro proyecto de resolución pidiendo una tregua entre los grupos armados judíos y árabes. que Austin señaló “no perjudicaría las afirmaciones de ninguno de los grupos” y que “no menciona la tutela”. Se adoptó como Resolución el 1 de abril. La resolución también se aprobó el mismo día solicitando que “el Secretario General, de conformidad con el Artículo 20 de la Carta de las Naciones Unidas, convoque una sesión especial de la Asamblea General para considerar más a fondo la cuestión del futuro gobierno de Palestina “. La resolución reiteró el llamado del Consejo de Seguridad para el cese de las hostilidades en Palestina, y la Resolución 48 estableció una “Comisión de Tregua” para promover el objetivo de implementar sus resoluciones que piden el fin de la violencia . El 14 de mayo, el liderazgo sionista declaró unilateralmente la existencia del Estado de Israel, citando la Resolución 181 como “reconocimiento por parte de las Naciones Unidas del derecho del pueblo judío a establecer su Estado”. Como se anticipó, se produjo la guerra . ”
5. Además, al leer al Sr. Kagan en el documento de trabajo no 10, parece que la Resolución 181 se basó en la falacia de que el pueblo judío es un grupo étnico donde continúa diciendo: “El aspecto más fuerte del argumento de autodeterminación judío presentado aquí es La premisa de que los judíos son un pueblo con una conexión con la tierra de Palestina histórica y un derecho a una patria nacional “. Los hechos de hoy demuestran que la mayoría de los judíos de hoy no son un grupo étnico.
6. El Sr. Kagan continúa diciendo sobre la obsolescencia de la resolución 181 ” Cuando uno mira resoluciones vinculantes sobre el conflicto de Palestina, el argumento de la autodeterminación judía parece aún más débil. Menos de un mes antes de que Israel proclamara su independencia. La Resolución 46 del Consejo de Seguridad pidió la Agencia Judía y el Comité Superior Árabe se abstendrán, a la espera de una consideración adicional del futuro gobierno de Palestina por parte de la Asamblea General, de cualquier actividad política que pueda perjudicar los derechos, reclamos o posiciones de cualquiera de las comunidades “. Esta es una resolución especialmente importante porque se aprobó en abril de 1948, durante uno de los períodos más intensos de combate y huida de refugiados en la guerra. El Consejo de Seguridad omitió cualquier referencia a los derechos judíos a la autodeterminación, y anticipó claramente que la Asamblea General llegaría a una nueva recomendación después del rechazo de su plan de partición anterior. Más concretamente, evitar que los refugiados de guerra regresen a sus hogares y aldeas originales ciertamente violó esta disposición en contra de perjudicar “los derechos, reclamos o posiciones de cualquiera de las comunidades “.

En respuesta a la pregunta, Palestina en su conjunto, incluida Cisjordania, fue y está designada como una nación independiente para todos sus habitantes en ese momento como una sola nación.

Answer 4

Quien arrojó la primera piedra lo hizo por un sentimiento de injusticia. Y solo tenían una piedra porque no podían creer lo que estaba sucediendo y nunca pensaron que serían tratados como tales, pero un grupo tuvo la audacia de pensar que fueron elegidos por un Dios amoroso, pero ignoraron la pregunta de que un Dios amoroso , a menos que cualquier Dios lo haga, dañaría o invadiría a otra persona o personas. Si sacamos a Dios de la escena, vemos que el apartheid es promulgado por las mismas personas, que anteriormente fueron exterminadas, en parte, por los nazis y tienen un miedo subyacente o un conocimiento de la capacidad de los hombres. Pero, esto todavía no hace correcto tratar a otros de la misma manera. Esta injusticia contra el pueblo palestino nunca será perdonada. Es como construir una casa hecha de huesos humanos donde el espíritu de los muertos continúa viviendo. No puedo creer que un pueblo religioso no vea la eternidad en el efecto de sus acciones.

Answer 5

¿Quién es el verdadero dueño que preguntas?

Intenta buscar en Judea y Samaria, ¡la originalidad siempre gana!

ONU, EE. UU., Israel, Palestina, etc. son los términos que se crean en los tiempos modernos, en realidad pertenecen a algún lugar. En ese aspecto, la tierra pertenece a los judíos.

Answer 6

En el ’48 Israel aceptó la idea, pero los árabes no lo hicieron y atacaron. Y perdido. Luego atacaron de nuevo en el 67 y esta vez perdieron un pedazo de tierra. Quien se queje de la “ocupación israelí de Judea y Samaria (por razones políticas conocidas como Cisjordania”) “debe recordar que el lado perdedor fue el agresor. Entonces Jordan decidió firmar un tratado de paz con Israel y renunció a su demanda de que perdieran en la guerra, que comenzaron. Esto hace que Judea y Samaria sean israelíes. Ahora, hay tierras propiedad de judíos y tierras propiedad de árabes. Hay una pena de muerte para los árabes que venden una tierra a un judío (algo que por alguna razón no es denunciado como racista). Debido a que los propietarios generalmente no viven en Israel, no les importa mucho y la tierra * sí * cambia de manos. Varias organizaciones hacen su deber demostrar que tales transacciones son ilegales. La vida de sus familiares, que a veces * vive * en Israel, sucede que los judíos se quedan sin dinero * y * sin la tierra.