¿Qué dice el Corán sobre los cristianos y los judíos?

Gracias y Dua por tu pregunta, Mikel

Nuestros términos de referencia para el propósito de esta respuesta serán los siguientes:

  1. Corán o Corán : un libro de más de 6000 versos revelados por lo Divino a Mahoma, un mensajero de Arabia, como Moisés y Jesús. Este libro no ha sufrido ningún cambio en su contenido original desde que fue compilado en capítulos y versos por el propio Muhammad, con la guía del Divino.
  2. Cristianos : seguidores de Jesús, un mensajero de lo Divino, que recibió la Biblia o Injeel de la misma Divinidad. Estas personas fueron originalmente seguidores judíos de la Torá. Se enfrentaron a siglos de persecución por parte de judíos y del imperio romano. Se les llama con el nombre de “Ayudantes (de Jesús)” Nasara o Nasrani en el Corán
  3. Judíos: seguidores de casi todo el resto de 100,000 mensajeros, (aparte de Jesús y Mahoma), de lo Divino. Siguen la Torá como su texto sagrado. Entre sus mensajeros destacan David, Salomón, Illías, Zacarías, Jonás, Jacob, José, Benjamín, Saleh, Lot, Noé e Issac.
  4. Musulmanes, cristianos y judíos siguen el Islam, el cristianismo y las creencias judaicas , respectivamente. Todas estas religiones son monoteístas, y están de acuerdo en que hay UN creador, sustentador y tomador de decisiones para todo el universo y más allá, ahora hasta ahora, el Todopoderoso, llamado “Ialhi”, “Ilaha”, “Allah” en Aramic, hebreo y árabe, respectivamente.
  5. Hay un concepto del más allá y el día del juicio en las tres religiones como se describe claramente en sus libros de revelaciones.
  6. Las tres religiones coinciden en que Abraham es un verdadero mensajero y representante de las religiones monoteístas.

Te daré versos seleccionados del Corán sobre el pueblo judío primero, ya que son la mayor fraternidad de fe monoteísta entre los hijos de Adán.

Los números de los capítulos van seguidos de números individuales en verso. Se incluyen elementos entre paréntesis para aclarar el contexto y parte del contenido.

HISTORIA DE ISRAELITAS:

Capítulo 2: Versículo 47: Oh hijos de Israel, recuerden mis bendiciones con las que los bendije y que les di preferencia sobre los mundos.

Capítulo 2: Versículo 55: Y cuando ustedes (los israelitas) le dijeron a Moisés, “nunca aceptaremos lo que nos invita (fe en Alá) hasta que veamos a Alá con nuestros propios ojos. Por lo tanto, fue atrapado por el rayo y ustedes fueron testigos

Capítulo 2: Versículo 65 : Y seguramente ustedes (los israelitas) recibieron conocimiento sobre las personas que transgredieron entre ustedes en el día de reposo. Por eso les dijimos: “¡Sean monos humildes!”

ABORDANDO LA MALA CONCEPCIÓN DE ISRAELITA DE SU SUPERIORIDAD SOBRE LOS SEGUIDORES DE OTRAS FE

Capítulo 2: Verso 94: Pregúnteles (a los israelitas) si la casa del más allá con ALLAH (cielo) es exclusivamente para ustedes entre todas las personas, luego, deseen (supliquen) la muerte; si estás entre los verdaderos. (95) Y nunca desearán la muerte por lo que (saben) que han enviado (en acciones) y ALLAH tiene (completo) conocimiento de los injustos

ACTITUD ISRAELITA HACIA SU FE; UNIDAD DE TORAH Y QURAN

Capítulo 5: Verso 42: Y entre aquellos que son “Haado” (judíos), espían la falsedad, espían a las personas que no te han alcanzado (Muhammad para recibir el mensaje). Alteran su discurso (contenido y contexto) y le dicen a los demás, “si se da esa orden, acéptenla y si se da esa orden, ¡aléjese!” Y (para tales) personas, a quienes ALLAH lleva por mal camino (debido a sus fechorías), ningún mensajero tiene ningún papel (para guiarlos a la verdad). Estas son personas cuyos corazones ALLAH no quiere estar limpios. Para ellos es una desgracia en este mundo y un gran castigo en el más allá.

Capítulo 5: Verso 43: (los israelitas) espían para hacer falsedades (investigar y aprender el mensaje Divino para manipularlo) tal como lo devoran injustamente (interés financiero y derechos de otros). ¡Entonces! cuando vienen a ti (Muhammad), ¡o juzgas por ellos o te niegas a hacerlo! (depende de ti) nunca te harán daño. Y si juzgas entre ellos, hazlo con justicia. ALLAH ama a las personas justas

Capítulo 5: Versículo 44: ¿Y cómo le pedirán (a los israelitas) a usted (Muhammad) que juzgue entre ellos? cuando tienen con ellos la Torá, lo que contiene el juicio y el orden de ALLAH. Después, se apartarán de la Torá (también) y no son personas de fe (verdadera) (solo buscan juicios que satisfagan sus propios fines y no los mandatos de la justicia divina)

Y ahora para cristianos

HISTORIA DE JESÚS Y MARÍA, LA UNIDAD DE LA TORÁ Y LA BIBLIA, LA CONFECCIÓN DE LOS APÓSTOLES

Capítulo 3: Verso 45: ¡He aquí! los ángeles dijeron: “¡Oh María! Allah te da buenas noticias de una Palabra de Él. Su nombre será Jesús, hijo de María. Será honorable en este mundo y entre los más cercanos (a ALLAH) en el más allá”.

Capítulo 3: Versículo 46: Y hablará a las personas en la infancia y en la mediana edad y estará entre los justos.

CREACIÓN DE JESÚS SIN PADRE

Capítulo 3: Versículo 47 : Ella (María) dijo: “¡Cómo habrá un hijo para mí porque ningún hombre me ha tocado (jamás)!” (Allah) dijo: “¡Esto está hecho! Porque Allah crea lo que quiere. Cuando decreta un plan, dice ¡Sé! Y es, (sucede)”

LA UNIDAD DE ALLA COMO ORIGEN DE LA TORAH Y LA BIBLIA

Capítulo 3: Versículo 48: Y NOSOTROS (Alá) le enseñamos a él (Jesús) la comprensión del Libro y la sabiduría y la Torá y el Injeel (Biblia)

LLEGADA DE JESÚS Y MILAGROS DADOS POR ALLA

Capítulo 3: Versículo 49: Y él (Jesús) será enviado a los israelitas (un mensajero) “Seguramente yo (Jesús) he venido a ti con la señal de tu Señor. Seguramente haré figuras de pájaros para ti desde el barro y cuando Soplo hacia ellos, se convierten en pájaros (vivos) por la Orden de Alá. Curo a los ciegos de nacimiento y a los leprosos y resucito a los muertos por la Orden de Alá. Y les informo de lo que comen en sus casas y aquello que guardas en tus casas. Seguramente, en estos (fenómenos) hay señales para ti si eres creyente

CONFIRMACIÓN DE LA TORÁ Y ANUNCIO DEL NUEVO SISTEMA POR JESÚS:

Capítulo 3: Versículo 50: Y para dar testimonio (testificar) de lo que estaba delante de mí en la Torá y para permitirles algunos de los que estaban prohibidos para usted y yo vengo con una señal de su Señor. Por lo tanto, teme a Alá y obedéceme

Capítulo 3: Versículo 51: Ciertamente, ALLAH es mi Señor y tu Señor, por lo tanto, ríndete a ÉL. Este es el camino recto (sin torceduras)

HACER DE NASARA (AYUDANTES) (CRISTIANOS MODERNOS) SUS VOTOS QUE REPRESENTAN LA UNIDAD DE TODAS LAS FE

Capítulo 3: Verso 52 : Entonces, cuando Jesús sintió incredulidad en ellos (israelitas), dijo: “¿Quién es mi ayudante (Ansari) hacia ALLAH?” Sus discípulos (Jesús) dijeron: “¡Somos ayudantes de ALLAH! Creemos en ALLAH y tú (¡Oh Jesús!) Testificas que somos MUSULMANES! Oh, nuestro Señor! Creemos en lo que enviaste y seguimos al mensajero. Por lo tanto, escribe nosotros abajo entre los (verdaderos) testigos ”

ASESINATO (SUPUESTO) DE JESÚS POR ISRAELITA:

Capítulo 3: Versículo 53: Y ellos (israelitas) trazaron y planearon y ALLAH trazó y planeó y ALLAH es el mejor de los planificadores

SALIDA DE JESÚS: PROFECÍA DE SUBSERVENCIA JUDÍA A LOS CRISTIANOS HASTA LOS DÍAS FINALES

Capítulo 3: Verso 54: Y cuando ALLAH dijo: “¡Oh Jesús! Te llevaré de regreso (tal como eres) y te elevaré a mí mismo y te limpiaré (libraré) de estos incrédulos y nombraré a los que te siguieron (cristianos) arriba aquellos que no creyeron (israelitas) hasta el día del Juicio. Luego hacia mí (ALLAH) todos ustedes regresarán. Luego, me estableceré entre ustedes, sus diferencias

Esto es solo el 10% del contenido que se nos enseña en el Corán sobre judíos y cristianos. Espero que esto sirva de ejemplo para futuras lecturas y comprensión

No discuta con la Gente del Libro, excepto de la manera que sea mejor, excepto con aquellos que son malhechores, y diga: ‘Creemos en lo que nos ha sido enviado y en lo que le ha sido enviado a usted; nuestro Dios y tu Dios son uno [y lo mismo], y a Él le presentamos [ Tanzil – Quran Navigator ]

La mayoría de los versos del Corán sobre judíos y cristianos se refieren a aquellos que vivieron en el tiempo del Santo Profeta (S). Por eso, esas reglas no se aplican a todas las Personas del Libro en todo momento; más bien, los argumentos y razones presentados en esos versículos deben considerarse cuidadosamente. Por lo tanto, en base a nuestra conclusión de esos versículos, debemos juzgar si las Personas del Libro que viven en nuestro tiempo son completamente incrédulos y cómo debemos tratarlos de acuerdo con el Corán. Por lo tanto, debe tenerse en cuenta que no se puede descifrar del versículo en cuestión que la mayoría de las Personas del Libro, incluidas las de nuestro tiempo, son transgresores o malvados. De hecho, se puede inferir que la mayoría de las personas del libro que vivieron en la época del Santo Profeta (S) y lo confrontaron eran como tales. Ahora, para que podamos extraer la actitud general del Corán hacia la Gente del Libro, debemos analizar todos los argumentos y razones coránicas y emitir nuestro juicio basado en ellos.

El enfoque positivo del Sagrado Corán para la gente del libro.
A diferencia de la Torá, el Sagrado Corán mantiene una perspectiva positiva hacia los oponentes. No los condena simplemente porque no son musulmanes. Por supuesto, hay ciertas condiciones en este enfoque que mencionaremos a continuación:
Los versos que miran a la Gente del Libro positivamente se pueden elaborar en cuatro secciones:
1. El Sagrado Corán ha hecho un gran esfuerzo para difundir la moral humana y la actitud entre los seres humanos. Es por eso que hay muchos versículos en el Corán relacionados con cuestiones morales. Por lo tanto, el Corán elogia a la mayoría de las personas que se adhieren a la moral humana. La gente del libro no es una excepción. En aquellos casos en que actúan moralmente, son alabados y alentados. Por supuesto, hay una excepción a esto y es cuando una persona comete acciones malas que eliminan los efectos de sus buenas acciones, en ese caso ya no es digno de elogio.
2. Aunque el Corán considera al Islam como una religión que abrogó las religiones anteriores, le da la oportunidad a la Gente del Libro de hablar con ellos con un tono reconciliador y comprometedor que les permite pagar jizya , vivir libremente y permanecer en su religión. El territorio del Islam. Este es un enfoque positivo por parte del Corán para la Gente del Libro.
3. El Corán, a veces, alaba y elogia a la Gente del Libro debido a sus acciones apropiadas, conductas monoteístas y actos de adoración. Dice:
“No todos son iguales: de la Gente del Libro hay una parte que se destaca (Por la derecha): Ensayan las Señales de Alá durante toda la noche, y se postran en adoración. * Creen en Alá y el Último Día; ordenan lo que está bien y prohíben lo que está mal; y se apresuran (en emulación) en (todas) las buenas obras: están en las filas de los justos. * Del bien que hacen, nada será rechazado ellos, porque Alá conoce bien a los que hacen lo correcto.
Este versículo alaba claramente a algunas de las Personas del Libro debido a sus buenas y apropiadas conductas. Además de eso, en muchos otros versículos, el Corán elogia a varias personas del libro por ser moderados. “Hay una fiesta de ellos manteniendo el curso moderado”.
Además, en algunos versículos, la incredulidad (kufr) se ha atribuido a algunas de las Personas del Libro y se puede deducir de estos versículos que otros no son incrédulos: “Seguramente aquellos que no creen entre los seguidores del Libro y el los politeístas estarán en el fuego del infierno, permaneciendo allí; son los peores hombres.
4. También hay otros versículos que han alabado y alabado a la Gente del Libro de tal manera que parezca que algunos de ellos alcanzarán la salvación. Por ejemplo, el Corán dice:
“Los que creen (en el Corán), y los que siguen las (escrituras) judías, y los cristianos y los sabios, – cualquiera que crea en Alá y el último día, y trabaje con justicia, tendrá su recompensa con su Señor, sobre ellos no habrá temor, ni afligirán.
“Y seguramente de los seguidores del Libro hay quienes creen en Allah y (en) lo que les ha sido revelado y (en) lo que les ha sido revelado, siendo humildes ante Allah; no toman un pequeño precio por las comunicaciones de Alá; estas son las que tienen su recompensa con su Señor; seguramente Alá es rápido en calcular.

Enfoque negativo para la gente del libro
El Corán usa diferentes literaturas en relación con la Gente del Libro teniendo en cuenta los requisitos del tiempo y el espacio. Condena y reprocha a algunas de las Personas del Libro debido, en gran parte, a sus conductas y comportamientos como su terquedad y enemistad hacia la oposición y la enemistad del Profeta de Allah después del conocimiento, la alteración del Libro celestial, etc. de ellos han sido reprochados debido a sus creencias, como la asociación de humanos con el Dios Único (monoteísmo), etc.
Más importante aún, hay versos en el Corán que reprochan a los que se oponen a la verdad y se vuelven hostiles después de que se les ha revelado. Estos versículos se dirigen especialmente a la Gente del Libro porque fueron ellos quienes, después de que se les reveló la verdad, comenzaron a oponerse y a enfrentarse a ella. El Corán condena enérgicamente a estas personas en muchos versículos:
“Sin duda, aquellos que no creen y se apartan del camino de Alá y se oponen al Mensajero después de que esa guía les ha quedado clara no pueden dañar a Alá de ninguna manera, y Él anulará sus acciones.
Hay muchos de esos versículos en el Corán que no mencionamos porque se refieren al mismo punto, es decir, su enemistad con el Islam y la verdad después de que se les ha revelado.


Fuente: Archivo de preguntas

Los cristianos y los judíos son “personas del libro” que (aparentemente) comparten una herencia común con los musulmanes.

  • Nosotros (los musulmanes) creemos en la Revelación que nos ha llegado y en lo que nos ha llegado (judíos y cristianos); nuestro Allah y tu Allah es Uno “ (29:46)
  • La misma religión que Él ha establecido para ti es lo que Él ordenó a Noé … y lo que nosotros ordenamos a Abraham, Moisés y Jesús (42:13)

Para algunos (pero no para todos) los musulmanes, Jesús es un gran profeta, solo superado por Mahoma. También comparten muchos de los profetas del Antiguo Testamento como: Abraham (Ibrahim), Moisés (Musa), Elija (Ilyas), Elisha (Alyasa), Jonah (Yunus), Zachariah (Zakariya) y, del Nuevo Testamento, Juan el Bautista (Yahya) Además, también se comparten muchos personajes de la Biblia: Adán, David, Enoc, Ezequiel, Isaac, Ismael, Jacob, Job, José, Lot, Matusalén, Noé y Salomón.

Aunque el Corán dice que no debería haber obligación en la religión, Mahoma obligó a los paganos adoradores de ídolos a convertirse al Islam. ¿O debería decir que Alá obligó a Muhammad a obligar a los paganos adoradores de ídolos a convertirse al Islam? Lee sura 9, ayat 1 a 6 y dime. El verso de la espada (9: 5) es bastante inequívoco. Pero muchos intentan confundirlo de todos modos.

Sin embargo, las personas del Libro no se vieron obligadas a convertirse, sino que fueron subyugados como inferiores a los musulmanes por los ‘contratos dhimma’ que les permitieron practicar su propia religión en sus propias comunidades (con algunas restricciones). Estos judíos y cristianos ‘dhimmi’ también tenían algunas restricciones sociales. Además, tuvieron que pagar un impuesto tributo conocido como ‘jizya’. Aquí está el ayah relevante:

Lucha contra aquellos que no creen en Dios ni en el Último Día, ni sostienen lo prohibido que Dios y Su Apóstol han prohibido, ni reconocen la religión de la Verdad (incluso si lo son) de la Gente del Libro, hasta que paguen Jizya con sumisión voluntaria, y se sienten sometidos. (9:29)

No puedo decirte cuántas veces los musulmanes me han dicho que los contratos de dhimma son prueba de tolerancia islámica. Pero, por supuesto, en realidad es subyugación.

En los días de Mahoma, los judíos fueron perseguidos en casi todas partes. Aunque dhimma contrata judíos subyugados, en realidad fueron mejor tratados bajo el Islam que en otros lugares. Los cristianos, por otro lado, generalmente estaban peor como dhimmis (a menos que fueran perseguidos antes de ser sometidos al Islam).

En los tiempos modernos, por supuesto, los judíos y los cristianos suelen ser personas libres, a menos que estén bajo la ley islámica. Dependiendo del país islámico en cuestión, no pueden construir iglesias o templos (o expandirlos) sin permiso. Tampoco deben hacer proselitismo. No pueden cantar demasiado alto durante los servicios o de otra manera hacerse visibles. Y, por supuesto, no son bien tolerados en algunos países islámicos. Arabia Saudita no permite ninguna religión sino el Islam. En otros países, los no musulmanes están sujetos a persecución y violencia, incluida la muerte por la mafia.

Lo que dice el Corán sobre los cristianos y los judíos se vincula directamente con el tratamiento que han recibido bajo el Islam: tanto históricamente como en los tiempos modernos. Según Ibn Warraq, incluso en el mejor de los casos, como en Andalucía, los no musulmanes han sido objeto de alborotos musulmanes ofendidos por algunos ligeros u otros, reales o percibidos.

Corán 9: 29 — Lucha contra aquellos que no creen en Alá ni en el Último Día, ni sostienen lo prohibido que Alá y Su Mensajero han prohibido, ni reconocen la Religión de la Verdad, entre la Gente del Libro, hasta que ellos pagar a Jizyah con sumisión voluntaria y sentirse sometidos.

echemos un vistazo a todo el contexto de Corán 9:29 echemos un vistazo a los versículos anteriores y posteriores también …

Corán 9: 28 — ¡Oh vosotros que creéis! Verdaderamente los paganos son inmundos; así que, después de este año, no se acerquen a la Mezquita Sagrada. Y si teméis la pobreza, pronto Alá os enriquecerá, si Él quiere, de Su generosidad, porque Alá lo sabe todo, todo lo sabe.

Corán 9: 29 — Lucha contra aquellos que no creen en Alá ni en el Último Día, ni sostienen lo prohibido que Alá y Su Mensajero han prohibido, ni reconocen la Religión de la Verdad, entre la Gente del Libro, hasta que ellos pagar a Jizyah con sumisión voluntaria y sentirse sometidos.

Corán 9: 30 — Los judíos llaman a Uzair un hijo de Dios, y los cristianos llaman a Cristo el hijo de Dios. Eso es un dicho de su boca; (En esto) imitan lo que solían decir los incrédulos de antaño. La maldición de Allah sea sobre ellos: ¡cómo se engañan lejos de la Verdad!

Corán 9: 31 — Toman a sus sacerdotes y sus anacoretas como sus señores en derogación de Allah, y (toman como su Señor) a Cristo, el hijo de María; sin embargo, se les ordenó adorar a un solo Dios: no hay dios sino Él. Alabanza y gloria para Él: (Lejos está Él) de tener los socios que asocian (con Él).

Corán 9: 32 — Fain ellos extinguirían la Luz de Alá con sus bocas, pero Alá no permitirá pero Su Luz debe ser perfeccionada, aunque los No Creyentes puedan detestarla.

Corán 9: 33 — Es Él Quien ha enviado a Su Mensajero con Orientación y la Religión de la Verdad, para prevalecer sobre toda religión, aunque los paganos lo detestan.

Observe en el versículo 28 que prohíbe a los incrédulos ingresar a la meca (que por cierto todavía está en vigor hoy), pero también dice que dice que si los musulmanes temen la pobreza, Alá los enriquecerá … ahora cuando Mahoma prohibió a los no musulmanes ingresar a la meca, el resto de sus seguidores estaban bastante molestos porque hicieron grandes negocios al comerciar con los no creyentes, por lo que Muhammad solo tomó una gran parte de sus ingresos, pero note en el versículo 29 Muhammad aclara todo eso al permitir que los musulmanes impongan impuestos a los no musulmanes, especialmente a los judíos y cristianos. el impuesto jizya para compensar la prohibición de la meca … los próximos versículos 30 a 33 justifican por qué los judíos y los cristianos deben ser gravados injustamente y, por supuesto, si se niegan a ser asesinados …

Esta interpretación no es mía, pero proviene de la historia y el Islam en sí. Aquí hay un comentario sobre estos versos de Ibn Khatir, uno de los mejores comentaristas del Islam …

Ibn Kathir, Las batallas del profeta, págs. 183-4: “Alá, el Altísimo, ordenó a los creyentes que prohibieran a los incrédulos entrar o acercarse a la mezquita sagrada. Sobre eso, Quraish pensó que esto reduciría sus ganancias del comercio. Por lo tanto, Allah, el Altísimo, los compensó y les ordenó luchar contra la gente del Libro hasta que abrazen el Islam o paguen a Jizyah. Allah dice: “¡Oh vosotros, los que creéis! Verdaderamente los paganos son impuros; así que, después de este año, no se acerquen a la mezquita sagrada. Y si teméis la pobreza, pronto Alá os enriquecerá, si Él quiere, de Su generosidad, porque Alá lo sabe todo, todo lo sabe. Lucha contra los que no creen en Allah ni en el Último Día, ni sostienes lo prohibido que Allah y Su Mensajero han prohibido, ni reconocen la religión de la Verdad, entre la Gente del Libro, hasta que paguen a Jizyah con sumisión voluntaria. y se sienten sometidos. “Por lo tanto, el Mensajero de Allah decidió luchar contra los romanos para llamarlos al Islam”.

Tafsir Ibn Kathir (el Corán 9:30) – “La lucha contra los judíos y los cristianos está legislada porque son idólatras e incrédulos. Allah el Exaltado alienta a los creyentes a luchar contra los politeístas, incrédulos judíos y cristianos, quienes pronunciaron esta terrible declaración y pronunciaron mentiras contra Allah, el Exaltado. En cuanto a los judíos, afirmaron que Uzayr era el hijo de Dios, Allah está libre de lo que le atribuyen. En cuanto a la equivocación de los cristianos sobre Isa, es obvio “.

Tenga en cuenta que ninguno de estos ataques fue defensivo … estos fueron ataques ofensivos puros únicamente por tomar saqueo y esclavos … la excusa para atacar a los judíos y cristianos dados por Mahoma es que son incrédulos y nada más

Para aclarar esto un poco más lo que hizo Muhammad … imagina que no puedo pagar mis cuentas, así que tomo un arma y amenazo con disparar a mis vecinos a menos que me den dinero …

Es cierto que hoy en día muchos musulmanes en el mundo, especialmente aquellos que viven en Occidente, rechazan esta interpretación del Islam, pero eso no cambia el hecho de que durante los últimos 1400 años esta ha sido la forma en que se hicieron las cosas en el mundo musulmán … incluso en algunos En los países musulmanes, el impuesto de Jizya todavía se aplica a los no musulmanes y una gran mayoría de musulmanes quiere que se aplique la sharia en todo el mundo, que incluye la colección de Jizya … Muhammad creía en eso y estos son los principios sobre los que se fundó el Islam … si su religión fue fundada en el odio, la discriminación y la intolerancia, necesitas una nueva religión … período …

Los cristianos y los judíos son personas del libro. Para todos los MUSULMANES Jesús, Moisés, Abraham, Salomón y el resto de un lakh, veintitrés mil novecientos noventa y seis mensajeros fueron profetas de Allah. No había obligación para los no musulmanes de convertirse al islam. Todo lo que tenían que hacer era pagar impuestos para vivir en las tierras musulmanas. Contrariamente a la creencia popular, los no musulmanes eran libres de practicar la religión que quisieran.

El Corán dice que los cristianos y los judíos recibieron sus libros, a saber, la Biblia y la Torá, respectivamente. Pero con el tiempo esas enseñanzas de Allah fueron manipuladas y las enseñanzas se hicieron erróneas. Ejemplo es que San Pablo salió con su versión de la Biblia después de 50 años de Jesús dejando la tierra al cielo. Mahoma, dice el Corán, completa la cadena de mensajeros de Allah. Entonces se podría decir que los cristianos y los judíos siguen la verdadera religión, pero es una versión obsoleta.

En última instancia, para mí, el problema más fuerte y más grave del Corán es que afirma las escrituras de los judíos y los cristianos como revelación auténtica y verdadera de Dios (cf. lo que dice el Corán sobre la Biblia), mientras niegan radicalmente los aspectos centrales de su mensaje, por ejemplo, los temas centrales del sacrificio y la expiación en la Torá, la crucifixión de Jesús, la deidad de Jesús e incluso el mero título mesiánico “Hijo de Dios” para Jesús, la naturaleza misma de Dios, la caída y la pecaminosidad del hombre, la necesidad y los medios de salvación, etc.

Por esta razón, los musulmanes tuvieron que inventar la teoría injustificada de la corrupción de las escrituras anteriores, incluso en contra del claro testimonio del Corán mismo.

Con respecto a los judíos, la principal acusación de los niveles del Corán es que mataron repetidamente a TODOS los profetas. Vea la respuesta de Huw E-Maillard a ¿Por qué hay una animosidad tan potente entre musulmanes y judíos?

Como saben, cristianos, judíos y musulmanes se remontan a Abraham, razón por la cual se nos conoce colectivamente como “Gente del libro”. El Corán renuncia a toda violencia hacia judíos y cristianos y sus lugares sagrados debido a esto, pero, por supuesto, nadie cree esto porque las disculpas nunca se discuten completamente y las frases se citan fuera de contexto.

Moisés y Jesús (la paz sea con ellos) son profetas islámicos muy venerados. Moisés fue enviado con la Torá y Jesús con la Biblia, pero el Corán dice que ambos libros han sido corrompidos ahora y no existen en su forma original. En la época de Moisés, los que lo seguían eran los verdaderos creyentes. En el advenimiento de Jesús, se suponía que los judíos lo seguirían, ya que el judaísmo se corrompió entonces y el cristianismo era la verdadera religión entonces. Entonces la gente corrompió las enseñanzas de Jesús también. En el advenimiento del Profeta Muhammad (la paz sea con él), se suponía que tanto judíos como cristianos debían seguirlo y muchos lo hicieron y continúan haciéndolo. El Islam es la religión final y el Corán es el libro final que no puede ser corrompido.

El Corán declara a los judíos y cristianos como nuestros aliados naturales.
El Corán espera que los amemos. Pero desafortunadamente no
amarnos. Judios porque piensan que tomamos su estado de elegidos
personas y cristianos porque no atribuimos divinidad a
Jesucristo, quien fue un profeta humano. Él siempre dijo que era
¡Hijo de hombre!