¿Qué piensan los cristianos de la Biblia de Jefferson?

La Biblia Thomas Jefferson, también conocida como la Biblia Jefferson, y titulada oficialmente La vida y la moral de Jesús de Nazaret , es una obra de Thomas Jefferson, el tercer presidente de los Estados Unidos. Jefferson terminó su “Biblia” aproximadamente en 1819. En realidad, no es una Biblia completa, sino un intento de armonizar los Evangelios, con gran parte del contenido de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, literalmente cortados y pegados en el orden Thomas Jefferson. Pensé mejor.

El aspecto más interesante y decepcionante de la Biblia Thomas Jefferson es el hecho de que, como naturalista, Thomas Jefferson no creía en lo sobrenatural. Por lo tanto, eliminó prácticamente todos los eventos milagrosos registrados en los Evangelios. Si bien quedan algunas referencias a los ángeles, el cielo, el infierno y una vida eterna futura, los relatos de los milagros de Jesús, las alusiones a la deidad de Cristo y la historia de la resurrección de Jesús están ausentes.

Una versión anterior de la Biblia Thomas Jefferson se tituló La filosofía de Jesús de Nazaret, siendo extraída del relato de su vida y las doctrinas dadas por Mateo, Marcos, Lucas y Juan; Siendo un resumen del Nuevo Testamento para el uso de los indios, sin complicaciones con asuntos de hecho o de fe más allá del nivel de sus comprensiones . Thomas Jefferson parecía haber creído que la historia “verdadera” de Jesús necesitaba ser extraída de los Evangelios y que los milagros eran una distracción de las enseñanzas filosóficas y morales de Jesús. Jefferson se encargó de “descomplicar” la historia eliminando lo milagroso. De esta manera, su trabajo se parece al del Seminario de Jesús.

El problema es que los milagros de Jesús y sus enseñanzas trabajaron juntos. Hechos 2:22 declara: “Hombres de Israel, escuchen estas palabras: Jesús de Nazaret, un hombre atestiguado por Dios con poderosas obras, maravillas y señales que Dios hizo a través de él en medio de ustedes, como ustedes mismos saben”. atestigua la verdad de las enseñanzas de Jesús. Las maravillas y los signos demostraron que Jesús era mucho más que un gran maestro moral y filosófico. En la Biblia de Thomas Jefferson, Thomas Jefferson cometió el error preciso que CS Lewis advirtió unos 150 años después:

“Estoy tratando de evitar que alguien diga lo realmente tonto que la gente suele decir acerca de Él: estoy listo para aceptar a Jesús como un gran maestro moral, pero no acepto su afirmación de ser Dios. Esa es la única cosa que no debemos decir. Un hombre que era simplemente un hombre y dijo el tipo de cosas que Jesús dijo no sería un gran maestro moral. Sería un lunático, al nivel del hombre que dice que es un huevo escalfado, o sería el diablo del infierno. Debes hacer tu elección. O este hombre era, y es, el Hijo de Dios, o bien un loco o algo peor. Puedes callarlo como un tonto, puedes escupirlo y matarlo como un demonio o puedes caer a sus pies y llamarlo Señor y Dios, pero no permitamos ninguna tontería condescendiente sobre su gran maestro humano. . No nos ha dejado eso abierto. No tenía intención de hacerlo ”( Mere Christianity , págs. 51-52).

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Por supuesto, esto no es más que una encuesta de opinión, ni más ni menos. Primero deberá definir “cristiano” para que los resultados de su encuesta tengan un significado real. Y eso es un desafío incluso para los mejores teólogos. También debería reconocer que Jefferson tenía muchas Biblias, y este ejemplo de nombrar una colección de sus versos favoritos reordenados de una manera diferente apenas alcanza el nivel de un ardiente intento de reescribir la Biblia o traducirla. Fue un esfuerzo elegir lo que más admiraba y agrupar a los que pensaban juntos de una manera significativa para él. Es más un esfuerzo de comprender que muchos de sus detractores han hecho, lo cual me parece admirable, y una valiosa ayuda para comprender un poco sobre el escritor de algunos de nuestros tesoros nacionales de literatura más emblemáticos.

Thomas Jefferson tomó partes de las biblias existentes para crear una guía de estudio privada y personal para sí mismo en sus estudios. Jefferson no editó ni reescribió la biblia, pero gastó grandes sumas de su propio dinero para obtener traducciones de la biblia o partes de la biblia y distribuir estas biblias a los nativos americanos y otros grupos.

Muchos críticos han atacado la “Biblia de Jefferson”, que se hizo pública después de que los acreedores de Jefferson liquidaron su patrimonio, por lo que no incluía. El hecho de que la mayoría de los cristianos tienen sus partes favoritas de la Biblia a las que tienden a volver y estudiar a menudo. Si tuviera que agrupar mis versículos bíblicos favoritos en un cuaderno para reflexionar y se haría público después de mi muerte, habría muchos críticos que atacarían la “Biblia de Fowlkes”.

No mucho. Su mirada a las escrituras fue selectiva, la verdad según su punto de vista. Ya es bastante malo que casi todas las personas que dicen ser cristianas hayan sido engañadas por los burócratas, pero que alguien en la historia “reciente” limite lo que debería creerse es insoportable.

La Biblia de Jefferson es una obra del deísmo que es muy diferente del cristianismo ortodoxo. Es como preguntar qué piensan los judíos ortodoxos sobre el cabalismo. Herejía.

Thomas Jefferson no tuvo problemas con una dieta, pero sí con la Biblia. Sacó cosas en las que no creía y las dejó en cosas que le parecieron importantes. Era unitario en todos los sentidos.

Definitivamente está recogiendo cerezas.

Al chico definitivamente le gusta elegir cerezas, en todos los sentidos. Le gustan las cerezas negras lo mejor.

Creo que se pierde el punto.

Jefferson era un racionalista ilustrado, y produjo un dios que era muy parecido a él: racional y moral, obediente a las leyes científicas conocidas, sin mencionar nunca nada parecido a un milagro. Pero mi fe, al menos, me llama y me desafía a ir más allá de donde estoy, y parte de eso es la sumisión de la voluntad de aceptar lo que pueda resultar difícil, para que confíe, no solo en mi propia razón y voluntad, sino en el sabiduría de la Iglesia bajo el Espíritu Santo.