De acuerdo con la creencia chiíta, ¿el Imam Husayn sufrió más que el profeta Mahoma?

Answer 1

No creo que nadie pueda responder esto. Solo imagina a tus compañeros siendo brutalmente masacrados frente a tus ojos, tu amado hermano muriendo y con las manos cortadas por la sed. Una flecha a su cuello. Niños pequeños con sed desde hace 3 días en un desierto sin mans. Y lo peor, sus dos hijos, los hijos de su hermano, los hijos de su hermana siendo asesinados uno por uno. Incluso su hijo de 6 meses recibió un disparo con una flecha en sus propias manos. Y ÉL enterró a su hijo con sus propias manos en ese desierto abrasador. Por último, pararse solo y defender a la Justicia contra la tiranía solo contra miles. Luchando por la VERDAD contra la FALSA. Sacrificando todo lo querido por él, solo para salvar el Islam que su abuelo le dio al mundo. Incluso estas simples palabras no se acercan al dolor y la historia del Magnífico HUSSAIN. Cuando los no musulmanes escuchan su historia, tienen que decir esto:

Josh Malihabadi (Shaayar-e-Inqilaab o El poeta revolucionario)
Deje que la humanidad despierte y cada tribu reclame a Hussain como suyo.

Mahatma Gandhi: (Padre de la Nación – India)
“Aprendí de Hussain cómo lograr la victoria mientras soy oprimido”.
“Mi fe es que el progreso del Islam no depende del uso de la espada por parte de sus creyentes, sino del resultado del sacrificio supremo de Hussain”.
“Si India quiere ser un país exitoso, debe seguir los pasos del Imam Hussain (RA).
“Si tuviera un ejército como los 72 soldados de Hussain, habría ganado la libertad para India en 24 horas”.

Pandit Jawaharlal Nehru: primer primer ministro de la India
“El sacrificio del Imam Hussain es para todos los grupos y comunidades, un ejemplo del camino de la rectitud”.

Edward Gibbon (historiador inglés y miembro del parlamento)
“En una época y clima distantes, la trágica escena de la muerte de Hussain despertará la simpatía del lector más frío”.
[El declive y la caída del Imperio Romano, Londres, 1911, volumen 5, pp391-2]

Rabindranath Tagore (Premio Nobel de Literatura de la India de 1913)
“Para mantener viva la justicia y la verdad, en lugar de un ejército o armas, el éxito se puede lograr sacrificando vidas, exactamente lo que hizo el Imam Hussain”.
“El imán Hussain es el líder de la humanidad”.
“El imán Hussain (RA) calentará el corazón más frío”.

Dr. Rajendra Prasad (1er Presidente de India)
“El sacrificio del Imam Hussain no se limita a un solo país o nación, sino que es el estado hereditario de la hermandad de toda la humanidad”.

Swami Shankaracharya (Sacerdote religioso hindú)
“Es el sacrificio de Hussain lo que ha mantenido vivo al Islam o de lo contrario en este mundo no quedaría nadie para tomar el nombre del Islam”.

Thomas Carlyle (historiador y ensayista escocés)
“La mejor lección que sacamos de la tragedia de Cerebella es que Husain y sus compañeros eran creyentes rígidos en Dios. Ilustraron que la superioridad numérica no cuenta cuando se trata de la verdad y la falsedad. ¡La victoria de Husain, a pesar de su minoría, me maravilla!

Charles Dickens (novelista inglés)
“Si Husain había luchado para apagar sus deseos mundanos … entonces no entiendo por qué su hermana, esposa e hijos lo acompañaron. Es lógico, por lo tanto, que se haya sacrificado exclusivamente por el Islam “.

Answer 2

Según la creencia chiíta, ¿sufrió el imán Husayn más que el profeta Mahoma?

Creo que al escribir la palabra ‘chií’ (musulmán chiíta) en cuestión, fue fácil de responder.

Para los musulmanes chiítas creen que los seres humanos enviados a este mundo con algún propósito y ese propósito es apuntar y alcanzar la meta de la obediencia a Dios Todopoderoso a toda costa por esta razón, la primera persona en inhibir nuestro mundo enviado como Profeta significa que se enseñaron todas las reglas y Regulación de antemano para que la próxima generación pueda ser guiada, y ninguna persona como Caín (kabil) que asesinó a su hermano Abel (Habil) siendo ambos hijos de Adán y Eva, teniendo una excusa para librarse de sus deberes.

Mirando el verso del Sagrado Corán en Sura As Saffat (The Ranks) 37: 107. las personas que viven en este mundo pueden o tendrán diferencias de opinión para la mención del versículo, de hecho deben o no deben tener, ya que todo está bien establecido incluso hoy.

En cuanto a sufrir, significa dificultades impuestas, tortura mental, matar, hacer y tomar mujeres y niños como prisioneros, pero cualquiera que considere el verso anterior como ‘Sacrificio del Imam Hussein (aunque 72 de sus compañeros que permanecen con el Imam de su tiempo) ‘como correcto, entonces entenderían que al principio y hasta el final, tanto el Imam Hussein (a) como antes que él, su abuelo el Profeta Muhammad (s) enfrenta valientemente, contra viento y marea, sus sufrimientos para que las generaciones venideras en este mundo tengan un viaje tranquilo para su ‘Destino final’.

Solo para escribir lo que sucedió en ‘Uhud’ simplemente desobediencia y este asunto continuó, no quiero entrar en detalles, ya que esto no es una pregunta para ese propósito.

El Profeta Muhammad (s) pasó su vida a pesar de las dificultades y el sufrimiento pero exitoso, al implicar cinco arcanos básicos, raíz de la fe, de la misma manera que el Imam Hussein (a) aunque en dificultades y sufrimiento pero exitoso en mantener el ‘Islam’ en el tacto como otorgado por Allah sobre su abuelo, el Profeta Muhamud (s)

La comparación, como un hecho no se puede hacer, ya que “comparación” es una palabra relativa, por lo que ambos sufrieron, pero con su propia iniciativa, ambos han tenido éxito en llevar a cabo sus tareas que les asignó el Creador.

Conclusión, este mundo es un “campo de tránsito”, por lo que los sufrimientos aquí son de importancia secundaria, la importancia primordial es que tanto el Profeta Muhammad (s) como el Imam Hussein (a) han tenido éxito, por sus trabajos específicos realizados por ellos.

Answer 3

Los sufrimientos del Imam Hussain AS y su prueba no fue ordinaria, fue una prueba como las pruebas de los profetas.

Este sufrimiento incluso lastimó a Muhammad SAW, porque hay un hadiz auténtico en Musnad Ahmed de que el profeta estaba al tanto de lo que estaba sucediendo ese día en karbala, y parecía soñar con Ibn Abbas RA con una botella llena de sangre en la mano.