¿Por qué un hablante de la verdad no tiene amigos?

Sé muy bien lo bueno que es que las perspectivas mundanas sean dulces . Hago todo para ser dulce , pero cuando se trata de un compromiso horrible con la verdad interna, entonces me detengo. No creo en la humildad . Creo en Samadarshitva , el mismo estado mental con respecto a todos. El deber del hombre común es obedecer los mandamientos de su “Dios”, la sociedad; pero los hijos de la luz nunca lo hacen. Esta es una ley eterna. Uno se acomoda al entorno y a la opinión social y obtiene todas las cosas buenas de la sociedad, el dador de todo lo bueno para ellos. El otro está solo y atrae a la sociedad hacia él. El hombre complaciente encuentra un camino de rosas; el no complaciente, una de espinas. Pero los adoradores de “Vox populi” van a la aniquilación en un momento; Los hijos de la verdad viven para siempre .

Compararé la verdad con una sustancia corrosiva de poder infinito. Se quema en cualquier lugar donde cae: en una sustancia blanda a la vez, granito duro lentamente, pero debe hacerlo. Lo que se escribe es escrito. Lo siento mucho, hermana, que no puedo hacerme dulce y complaciente con cada falsedad negra. Pero no puedo. He sufrido por ello toda mi vida. Pero no puedo. He ensayado y ensayado. Pero no puedo. Por fin lo he abandonado. El Señor es grandioso. No me permitirá convertirme en hipócrita. Ahora deja que salga lo que está adentro. No he encontrado una manera que complazca a todos, y no puedo sino ser lo que soy, fiel a mí mismo. “La juventud y la belleza se desvanecen, la vida y la riqueza se desvanecen, el nombre y la fama se desvanecen, incluso las montañas se desmoronan en polvo. La amistad y el amor se desvanecen. Solo la verdad permanece”. Dios de la verdad, ¡sé tú solo mi guía! Soy demasiado viejo para cambiarme ahora a leche y miel. Permíteme permanecer como soy. “Sin miedo, sin hacer compras, sin preocuparte por amigos o enemigos, te aferras a la Verdad, Sannyasin, y desde este momento abandonas este mundo y el próximo y todo lo que está por venir: sus placeres y sus vanidades. La verdad, sé tú solo mi guía “. No deseo la riqueza, ni el nombre, ni la fama, ni los placeres, hermana, son polvo para mí. Quería ayudar a mis hermanos. No tengo el tacto de ganar dinero , bendiga al Señor. ¿Qué razón hay para que me adapte a los caprichos del mundo que me rodea y no obedezca la voz de la Verdad dentro? La mente todavía está débil, hermana, a veces se aferra mecánicamente a la ayuda terrenal. Pero no tengo miedo. El miedo es el pecado más grande que enseña mi religión.

La última pelea con el sacerdote presbiteriano y la larga pelea posterior con la señora Bull me mostraron con claridad lo que Manu le dice al Sannyasin: “Vive solo, camina solo”. Toda amistad, todo amor, es solo una limitación. Nunca hubo una amistad, especialmente de mujeres, que no fuera exigente. ¡Oh grandes sabios! Usted tenía razón. Uno no puede servir al Dios de la Verdad que se apoya en alguien. ¡Quédate quieta, alma mía! ¡Estar solo! Y el Señor está contigo. ¡Vida es nada! ¡La muerte es una ilusión! Todo esto no es, solo Dios es! ¡No temas, alma mía! Estar solo. Hermana, el camino es largo, el tiempo es corto, se acerca la tarde. Tengo que irme a casa pronto. No tengo tiempo para terminar mis modales. No puedo encontrar tiempo para entregar mi mensaje. Eres bueno, eres tan amable, haré cualquier cosa por ti; y no te enojes, veo que todos ustedes son meros niños.

~ Swami Vivekananda

fuente: The Complete Works of Swami Vivekananda / Volume 5 / Epistles – First Series / XXXII Sister

Estoy de acuerdo con la respuesta de Franklin de que podría ser la actitud. Pero iré más allá al decir que las personas a menudo usan “ser honesto” como una tarjeta de “salir de la cárcel” para ser malo. Ser honesto, o en su caso, “un orador de la verdad”, significa que habla las cosas buenas y malas del mundo y de las personas. Criticas y elogias con igual entusiasmo y franqueza. Si no te importa que te llamen idiota cuando criticas a las personas, creyendo que eres el único que tiene el coraje de hablar, entonces no debes preocuparte tanto por que te llamen “nariz marrón” cuando alabas de verdad su jefe sobre algo que hizo bien. En esta época, creo que se necesita más corazón y coraje para hablar bien de las personas que criticarlas sin descanso.

Y te garantizo que si hablas lo bueno y lo malo con la misma honestidad, tendrás MUCHOS buenos amigos. La gente querría estar cerca de ti porque saben que eres una persona genuinamente decente.

Sócrates dijo que su pequeña casa era lo suficientemente grande como para ser verdaderos amigos. No tenía muchos amigos, pero algunos eran poderosos. Y algunos de sus alumnos también eran poderosos. Él fue muy sincero en casi todo y eso eventualmente le costó la vida. Ese es un ejemplo.

El Buda ha sido seguido por muchos durante su vida. Su discurso fue solo sobre las cuatro Nobles Verdades.

“Para la persona que transgrede en una cosa, te digo que no hay maldad que no se pueda hacer. ¿Qué cosa? Esto: decir una mentira deliberada”.

La persona que miente, que transgrede en esto, trasciende la preocupación por el mundo más allá: no hay mal que no pueda hacer.

Y también

(d) Samma Gadatta = Hablar correctamente: De los seis tipos de discurso que se dan a continuación, evita los cuatro tipos de discurso que no están relacionados con el bien, a saber, i, ii, iii, iv. Tal discurso como v, el Buda habla en el momento adecuado. Tal discurso como vi, el Buda sabe el tiempo para exponer. Los seis tipos de discursos son:

i) Falso, desconectado del bien, no agradar a los demás. (Mentiras que causan daño a otros)

ii) Falso, ajeno al bien, agradable a los demás. (Adulación)

iii) Verdadero, no relacionado con el bien, no agradar a los demás. (Malas noticias mundanas)

iv) Verdadero, desconectado del bien, agradable a los demás. (Buenas noticias mundanas)

v) Verdadero, conectado con el bien, no agradar a los demás. (Reprimenda haciendo mal)

vi) Verdadero, conectado con el bien, agradable a los demás. (Enseñando el Dhamma y Vinaya)

Con tales limitaciones, es difícil entablar conversación con personas que en su mayoría deben hablar sobre varios tipos además de la verdad. Sería difícil encontrar y entablar amistad con personas de ideas afines que solo hablarían tanto, uno no tendría mucho que decir incluso porque ambos se habrían quedado sin temas pronto. En general, ese es un estado aburrido.

Si uno no quiere escuchar nada más que verdades, sería difícil para otros no equivocarse. Los errores involuntarios no deben romper la amistad. Además, no importa cuán dolorosa pueda ser una verdad, si se pretende mejorarla, corregirla, uno debería soportarla.

Pero esto no es para los jóvenes. Esto es solo para personas muy maduras.

Si las personas tienen que enfrentar ser corregidas, no disfrutarían de la asociación por mucho tiempo. Si solo tienen que hablar con esa limitación estricta, no podrán disfrutar de una conversación informal.

Quizás Sócrates era esa persona. Esto podría haber inspirado a Platón a escribir sobre un amigo perfecto.

Me esfuerzo por decir la verdad y tengo muchos amigos.

Un orador de la verdad puede tener amigos, si habla su verdad con compasión. Si decir tu verdad aliena a la gente, tal vez no sea lo que estás diciendo, sino cómo lo estás diciendo, ese es el problema. Mucha gente cree que decir la verdad es una licencia para ser un imbécil. La verdad no te libera de la necesidad de ser empático, compasivo y considerado con los demás.

La verdad puede manifestarse de muchas maneras diferentes.
Si uno está verdaderamente iluminado, no hay necesidad de amigos, ya que no existe tal cosa. Son simplemente una parte de ti y tú de ellos.

Algunos enfoques para transmitir la Verdad pueden ser mejores que otros, pero eso no necesariamente los hace más efectivos. La mayoría de las personas desean apegarse a sus posiciones actuales y realmente no están interesadas en la Verdad si difiere significativamente de las presuposiciones actuales. Hay un gran experimento psicológico que demostró esto usando naipes de diferentes colores (anómalos). Los resultados fueron que muchas personas (más del 10%) no podían ver que el a 2 de los clubes era rojo y se frustraban realmente, pero no podían verlo incluso cuando se les daba tanto tiempo como lo necesitaban).

Las personas están estancadas y cuando alguien ofrece algo que desafía su visión del mundo entero, tienden a reaccionar agresivamente o huir con miedo.

Lo anterior está todo en el nivel de la superficie. Debajo de esto está el contexto general.
Si la persona está en un estado avanzado de conciencia, tiene un campo no físico que facilita el crecimiento en silencio. Esto puede ser lo que la gente resiste más que las palabras que se hablan.

Alternativamente, si alguien habla la Verdad pero no la conoce / encarna, simplemente puede usar la verdad para justificar el comportamiento abusivo de su parte. De lo cual cualquier persona sana (o persona sin cerebro) correría con razón. Esto se puede encontrar en los maestros neo-advaita satsang que creen que están iluminados pero que ni siquiera operan desde la integridad básica que se puede esperar del servicio postal o del registro de vehículos motorizados.

En resumen: realmente depende del contexto. Si no te gusta alguien y parece que te molestan de la manera incorrecta. Pregúntate qué es. ¿Son correctos y simplemente no desea verlo? ¿Están comunicando lo que es Verdadero pero usando tal Verdad de una manera sin escrúpulos? ¿Qué quieren de ti? Si no quieren nada y realmente no tienen nada que ganar de usted y no le gusta lo que dicen, es probable que el problema sea suyo.
Intenta sentarte con él y preguntarte si podrías estar de acuerdo con lo que dijeron si supieras que es 100% cierto. Con honestidad cuida tu mente y observa y resistencia.

Un orador de la verdad solo tendrá amigos que sean sus amigos de verdad. Eso podría verse como un beneficio que las personas falsas naturalmente mantendrían alejado de él. Sin embargo, la incapacidad de aceptar la verdad es un fenómeno común e interesante de estudiar. Depende de la madurez del individuo, pero la madurez, a su vez, es producto de una combinación compleja de medio ambiente, interacciones sociales, educación, nutrición y educación de una persona. Las personas honestas conocen el valor de la verdad y la abrazan y la alientan. Sin embargo, las personas que lo fingen y mienten deben ser vistas como personas que necesitan ayuda y conocimiento. Deberíamos ayudarlos a identificar y abrazar la verdad.

La verdad es a menudo dolorosa. Si le dijera a todos los que eran gordos, feos o lo que sea que piensen de ellos, muchas personas lo odiarían.

Pero eso no significa que no puedas ser una persona honesta. Para mí, la honestidad es muy importante, pero trato de lidiar con esto evitando decir algo si sé que lastimará a alguien. Si me obligan a decir algo, intentaré hacerlo de la manera más respetuosa.

A menudo, el problema con la verdad es que hay muchas asociaciones y connotaciones con las palabras que usamos. Por ejemplo, si le dijera a alguien en China que eran gordos, no sería ofensivo. Pero lo haría en el oeste porque la autoestima y el respeto están asociados con él. Entonces, cuando dices la verdad, debes tener cuidado de abordar las asociaciones de las palabras que usas.

Por ejemplo, en mi país de origen, Noruega, cuando alguien dice inmigrante, en realidad no es inmigrante. Solo se refieren a aquellos inmigrantes que vienen de países del tercer mundo y que son visiblemente diferentes a nosotros. Aunque hay más inmigrantes suecos y polacos, no cuentan cuando se usa la palabra “inmigrante”. Muchas palabras son así. Han codificado el significado más allá de lo que el diccionario dice que significan.

Al tratar de decir la verdad, debes tener esto en cuenta. Las palabras que dices tienen un significado diferente dependiendo de quién está escuchando. Entonces, decir una verdad sin ofender requiere conocer al receptor del mensaje.

El mundo de hoy está lleno de mentiras, y cuanto más se aleje la sociedad de la verdad, más los odiará quienes lo hablen.


La verdad es muy afilada. Duele. A la gente no le gusta que le hagan daño. Sería prudente hablarlo con consideración, empatía y tacto. Es difícil, lo sé, pero hay que hablarlo.

Hay muchas pruebas de que los hablantes de la verdad y las personas que piensan que están diciendo la verdad reciben un trato diferente.

Mire a revolucionarios como el Che Guevara, Engles y Marx. Hablaron en contra de un paradigma dominante y pensaron que estaban diciendo la verdad. Ganaron popularidad en todo el oeste. Resulta que no estaban diciendo la verdad después de todo.

Entonces mira a un tipo como Sócrates. También desafió el paradigma dominante, solo que en realidad habló algo de verdad. La verdad en sí misma tiene una forma de alienar a las personas independientemente de cómo se presente. A menudo escuché a la gente decir de Sócrates que “si no fuera un idiota”. Cuando les pregunto qué quieren decir, recibo respuestas como “arrogante” o “decirle a la gente que están equivocados”. Cuando leo los diálogos de Platón, veo a un Sócrates que estaba tratando de salvar a su pueblo de la mentira de la democracia y la mentira del pulido y gurú de lengua plateada que se aprovechó de las mentes jóvenes. No recuerdo que Sócrates haya atacado ad hominem a las personas que debatió, y sin embargo, más de unas pocas veces las personas que han leído los diálogos piensan que estaba siendo un imbécil.

La verdad es que los sociópatas prosperan cuando les gusta, porque su falta de integridad les permite fingir sus interacciones. No representan nada y solo están interesados ​​en jugar un juego con la Verdad, con la gente. Todos hemos oído hablar del sociópata de lengua plateada que te engaña, ¿qué hay del buscador de la verdad de lengua dorada que te libera? A uno le gusta, al otro despreciado.

Y el mundo está donde está, por supuesto.

Veo la parte del postulado de esta pregunta como un aforismo.
Ignorando la necesidad de definir la “verdad”, un esfuerzo filosófico desalentador en sí mismo, el aforismo ofrece una pieza de sabiduría: muchos de nosotros preferimos ignorar los aspectos más desagradables, feos o desafiantes de la realidad.
Mi observación: los verdaderos amigos pueden y articularán “verdades” entre ellos, asegurados en la confianza de que cada uno acepta sin reservas que ningún motivo oculto o nefasto subyace en la expresión. La “verdad” expresada puede ser errónea, pero su articulación tiene valor, para uno u otro.
Los que deliberadamente malignos no son amigos.

Desde mi experiencia: pierdes a algunas personas, pero las que se quedan o vienen son las correctas.
Como dice Franklin Veaux : no es lo que dices sino cómo lo dices.

Decir mi verdad (más a menudo) en realidad me hizo una persona más amable porque mis conversaciones se volvieron mucho más significativas y, dado que tuve que verificar conmigo mismo para decir la verdad con precisión, me puse en mejor contacto conmigo mismo. Esto me hizo darme cuenta de cómo quiero que me traten, cuánto disfruto de la compasión y aprendí a decir las pequeñas observaciones que omití antes porque “ya lo saben”.

Viví en Francia por unos años. Me destacaba, mi acento, mi cabello naturalmente rubio y mis ojos azules, todos podían decir que no era francés. Pero todos los que realmente me querían me decían que era tan francamente sincero y abierto. Eso es lo que dijeron que realmente les gustaba de mí. Así que realmente no veo ninguna evidencia de que un hablante de la verdad no tenga amigos.

Muchas personas se resisten a la verdad porque les resulta más cómodo vivir en un universo narrativo de historias agradables y convenientes.

Por otro lado, muchos aspirantes a oradores de la verdad no hacen el esfuerzo previo de aprender la verdad, todo y su contexto adecuado, antes de hablar. Formar una opinión es fácil. Aprender la verdad es un trabajo real. Antes de hablar, debemos preguntarnos si estamos seguros.

He escrito un libro completo sobre este tema, que actualmente se está traduciendo al inglés, y puedo decirle que en este momento realmente aprender la verdad hasta el nivel de que hablar vale y hace bien es una tarea desalentadora en muchos casos .

La verdad puede ser liberadora, pero a la mayoría de las personas les gusta hacer ciertas suposiciones sobre la forma en que se comportan e interactúan en general. Algunos tienen puntos de vista rígidos sobre los temas y no les gusta que los contradigan. Necesitas mentiras piadosas para sobrevivir en este mundo y, como hablante de la verdad, serás excluido de tu círculo de amigos como resultado de no adaptarte a la norma.

Los políticos pueden responder esto. En una elección les dicen a todos lo que desean escuchar, si dicen la verdad, la gente no votaría por ellos y no habría democracia. Un orador de la verdad directa tiene pocos amigos y votos.