¿Cuáles crees que son los requisitos esenciales para formar una base de una verdad?

Que se correlaciona con una realidad (compartida). La realidad compartida es necesaria para que otros puedan aceptarla.

La verdad es realmente qué tan bien se ajusta su modelo del mundo con el mundo tal como es en realidad.

Verdad = Coincide con el mundo.

Curiosamente, esta definición de verdad significa que la paradoja de los mentirosos no es una paradoja en absoluto. La paradoja de los Mentirosos establece que una oración como “Esta oración es falsa” no se le puede asignar un valor de verdad, porque causaría una contradicción. Si dice que la oración es verdadera, entonces, según su propia definición, sería falsa, y si dice que es verdadera, será falsa, ya que lo dice por sí misma. Pero con la definición de verdad antes mencionada podemos darnos cuenta de que una oración no puede ser verdadera o falsa en sí misma. Es cómo su contenido coincide con el mundo real lo que determina si es verdadero o falso. Entonces, dado que solo hace referencia a sí mismo, tiene mucho sentido decir que no es ni verdadero ni falso. Curiosamente, dado que Gödel básicamente usó la paradoja de los Mentirosos y la insertó en las matemáticas para demostrar su famoso Teorema de Incompletez, la definición de verdad antes mencionada también tiene consecuencias para el Teorema de Incompletedad de Gödel.

¡Oh chico! ¡Una pregunta epistemológica!

Existen tres métodos principales en filosofía para formar la base de una verdad: empirismo, racionalismo y apriorismo.
El empirismo dice que podemos conocer la verdad desde la experiencia, el racionalismo dice que podemos conocer la verdad a través de la razón, el apriorismo dice que solo podemos conocer la verdad haciendo suposiciones sobre la verdad, es decir, utilizando un razonamiento a priori, antes de que ocurra la experiencia.
Ninguno de ellos puede excluir absolutamente a los demás. Por ejemplo, el método científico, probablemente el mejor método empírico que tenemos para conocer la verdad material, depende de los tres.

Este es el mejor enfoque para la epistomología que he encontrado: es más o menos una mezcla de empirismo y racionalismo. (Como católico, por supuesto, también voy a darle una idea al católico sobre esto). Puede que tenga que leer despacio; el autor escribe sospechosamente como un profesor …

La enseñanza de la filosofía católica es que la experiencia sensorial es una fuente, y de hecho la fuente primaria, del conocimiento humano, pero sostiene que hay otras fuentes más allá de las sensaciones. No hay nada en el intelecto que no haya tenido su nacimiento en sentido; Esta es una de las generalizaciones de la escuela. Además, aunque cada acto intelectual está acompañado por un movimiento sensorial, y especialmente por alguna representación sensorial (fantasma) evocada en la imaginación, sin embargo, la sensación y la representación sensual (fantasma, imagen) difieren esencialmente de la idea producida en y por el intelecto, que es un poder o facultad inmaterial, supersensua y superorgánica. La teoría aquí propuesta puede llamarse empirico-intelectualismo ya que combina un factor sensorial con la agencia puramente intelectual o inmaterial en la génesis del conocimiento. Sus bases son las siguientes: (a) Las ideas representan las naturalezas o esencias de las cosas, no las meras cualidades sensoriales, los fenómenos de las cosas, sino el sujeto subyacente y su causa, por ejemplo, sustancia, vida, causa, verdad, etc .; mientras que las ideas de cualidades sensoriales como tales las representan en abstracto y como universales, por ejemplo, la luz. (b) La mente posee ideas de cosas (sustancias y accidentes) inmateriales, invisibles, posibles e imposibles, etc., por ejemplo, ideas de Dios, espíritu, etc., ideas que no pueden formarse a partir de presentaciones o imágenes puramente sensuales. (c) Hacemos distinciones claras entre las propiedades y atributos esenciales y accidentales o contingentes de las cosas. (d) Toda idea predicada no representa un conjunto de cualidades sensoriales, sino cuál es el sujeto (su esencia), bajo algún aspecto particular.

Los “requisitos esenciales” están ahí, pero toma un poco de investigación para encontrarlos, ya que es más una idea general de un enfoque aceptado para conocer la verdad.

Espero que haya ayudado de todos modos,
Greg

En primer lugar, tu forma de contarlo. En segundo lugar, cualquier otro hecho para sostenerlo y cualquier evidencia para probarlo. En tercer lugar, sus razonamientos que lo respaldan.

La verdad no se basa en una creencia, concepto o idea. La verdad está más allá de la mente. Conocer la verdad nunca puede basarse en el conocimiento, sino solo por ser “eso”.

La verdad es correspondencia con la realidad.
Sepa como lo sabe.
Ver: Saber cómo sabes