¿Cuál es la diferencia entre un evento (o estado de cosas), hecho, verdad y realidad?

1. Recomendaría al lector a Wittgenstein’s On Certainty para apreciar los matices del contexto de cada uno de los términos y a los pensamientos indiscretos de Gian-Carlo Rota para obtener una idea de por qué la diferencia filosófica entre definición y descripción no es tan crucial para la abstracción. como podríamos presuponer. Los siguientes se ofrecen como descripciones y no como definiciones.

2. Los eventos generalmente se contextualizan dentro de un vecindario n-dimensiones o una reunión social.

3. El estado de los asuntos generalmente se refiere a una situación social compleja, como tomar una foto instantánea de dignatarios en una cena de estado y preguntarse cuáles serán los efectos de los platos en las decisiones de los líderes mañana cuando firmen un protocolo.

4. Realice lo que ni siquiera se puede negar sin una atenuación inmediata de credibilidad y una respuesta micro-gestual espontánea en la cara.

5. La verdad, fuera de las tablas de verdad y las especificaciones operativas, probablemente el concepto de ‘originación dependiente’.

6. Realidad, aquello que puede abordarse conceptualmente a través de aproximaciones y en realidad a través de la no-mente.

La realidad se refiere a lo que está dando lugar a la experiencia.
Un evento es un aspecto cuantificado de la realidad.
Un hecho es un evento observador.
La verdad es una relación entre una teoría sobre eventos y hechos. Una afirmación sobre una relación entre eventos es verdadera, si la relación es un hecho.

Digamos que vives en nuestro mundo, y dices: “Los elefantes pueden ser verdes”.
Los elefantes y el verdor son hechos, la relación ‘Puede ser’ es una relación entre eventos, por lo que la afirmación es sensata.
Sin embargo, debido a restricciones en la pigmentación de la piel de cierta clase de animales, la afirmación no es cierta.

Tenga en cuenta que la verdad como herramienta tiene diferentes significados en diferentes sistemas, en lenguajes formales ‘verdad’ se refiere a una relación entre hechos axiomatizados, no observaciones reales.
En particular, la “herramienta de la verdad” que tiene como entrada declaraciones sensibles, no puede aplicarse directamente a la realidad, solo a las relaciones entre los hechos. (El énfasis está en las relaciones, no en los hechos).