¿Cómo lidiarías con la idea de que todo es relativo?

Creo que tu confusión es algo muy útil. Aquí está mi opinión sobre lo que significa:

La diversidad de cosmovisiones, con sus millones de modelos competitivos de la realidad, es la pequeña forma en que la naturaleza nos dice que estamos malentendiendo algo muy fundamental. Lo dijiste como “no hay una verdad absoluta”, pero creo que eso no está del todo bien. No es que no haya una verdad absoluta, es que hay un aspecto de la verdad que inevitablemente se “daña” cuando formamos conceptos, y los conceptos son la base de nuestros modelos de realidad.

Los conceptos no se pueden crear sin esta “pérdida de fidelidad” a la verdad (más sobre eso pronto). Debido a esta pérdida de fidelidad, los modelos construidos a partir de estos conceptos “elementales” de nivel inferior, que están distorsionados por su proceso de creación, heredan esa distorsión y la amplifican. Cuando obtienes un modelo de realidad a gran escala, a menudo está tan mal distorsionado que equivale a poco más que una declaración de fe o mitología organizada.

Entonces, ¿cómo es que todos los conceptos están distorsionados? La verdad: “realidad en su conjunto” – tiene una coherencia y unidad que es inherente. Es absoluto. Pero, cuando lo pensamos o lo hablamos, primero tenemos que “cortarlo”, tenemos que discriminar. Encontramos un límite entre “esto” y “aquello”, algún lugar donde hay una diferencia en el conjunto, y nos separamos en ese punto. Separamos el día de la noche y lo correcto de lo incorrecto y lo propio de los demás, etc.

Las dos mitades de la división han perdido su unidad en el proceso de discriminación. Para cuando tengas las miles de divisiones necesarias para formar un modelo conceptual de la realidad, tienes miles de “desconexiones” … lugares donde se ha sacrificado la fidelidad de la verdad para que se adapte a una forma que nuestras mentes puedan comprender como “unidades de conocimiento”.

Nadie puede deshacer esta pérdida de fidelidad. Es inherente a la formación de conceptos. Cualquier idea, no importa cuán maravillosa o bien probada, sufra de este “costo del conocimiento”, medido en la pérdida de unidad y fidelidad. Sin embargo, no todo está perdido: hay una manera de relacionarse con la verdad que no la sacrifica en el altar de “tratar de entender”. La forma en que lo digo es “puedes ser el todo, pero no puedes conocer el todo”. Esa es una conversación completamente diferente, pero ofrece una salida a los infinitos vestíbulos creados por la debilidad del conocimiento conceptual.

En la analogía de la cueva de Platón, cuando el prisionero llegó a la luz del sol, estuvo cegado por un tiempo. Deja pasar el tiempo. Meditar. Camina por el bosque y comuna con árboles. Un roble no necesita entender, solo convertirse. “No hay nada que entender” (adyashanti). Cuando la mente humana trata de entender el misterioso todo, es como conectar un generador a una barra de aluminio. No se puede mover. Cuando la mente deja de empujar, aferrándose a sus vacas sagradas, rechazando lo imposible que es, y acepta, y solo mira honestamente, las cosas van mejor. Los budistas lo llaman calma permanente.

Luego, descubrir cómo navegar por el laberinto humano, una vez que comienzas a ver cuán ciegos estamos, se convierte en un problema completamente nuevo.

El Buda ha dicho que toda la realidad es solo una cuestión de percepción. Pensar que la verdad no tiene un absoluto es una muy buena manera de verlo y, sinceramente, si caminas un poco más por ese camino, podrás ver que la verdad fue solo una idea falsa para empezar. Eso es exactamente lo que el Buda ha dicho. Un árbol es solo alto o ancho simplemente porque decimos que es y no al revés. Tus sentimientos de ilusión y ansiedad probablemente se deben a que crees que debe existir un absoluto. ¿Pero quién dice que sí? ¿De dónde viene esta idea de absoluta o incluso verdad para la materia? La verdad o esta creencia de una no verdad absoluta lleva al hombre por mal camino y lo hace caminar en círculos. No busques la verdad porque nunca podrás encontrarla. En cambio, tome un libro sobre budismo llamado “Lo que enseñó Buda”, escrito por Wahola Rupola (creo que su nombre), y su vida cambiará para siempre. Pero trate de recordar que toda la realidad se basa en una percepción extremadamente falsa de la realidad. Una rosa llamada cualquier otra olería igual.

Tomemos esta foto:
La manija está del lado derecho.

Imagina que me siento frente a ti, una copa entre nosotros. Vería el mango en el lado izquierdo. Y podríamos discutir para siempre sin estar equivocados.
Cuando comenzamos a caminar, podemos ver cómo derecha e izquierda dependen de nuestra posición. La copa sigue siendo la copa, lo que podemos acordar es que tiene un asa.

Esto también muestra la solución: seguir moviéndose, no adjuntar a la posición, no adjuntar a la vista. Conoce y expresa tu punto de vista actual. Dado X, considero Y. De esa manera puedes invitarme a tu lado o puedes caminar a mi lado y podemos estar de acuerdo en que desde ese punto el mango está del mismo lado para los dos.

Concéntrate en lo que es posible. Por ejemplo, decir que “el primer ministro británico Cameron no va a anunciar repentinamente que se ha convertido al marxismo ” no podría contar como una verdad absoluta , pero está lo suficientemente cerca de lo absoluto para todos los fines prácticos.

Depende de cuál es el contexto; para las matemáticas, 1 + 1 = 2 es una verdad absoluta.

En el contexto del universo, el cambio es una verdad absoluta; No hay nada en el universo que no cambie.

Gracias por pedirme que responda.

Abre tu mente a la posibilidad de que todas las visiones del mundo que crees que son viables sean de hecho viables. Robert Anton Wilson llamó a esto crear túneles de realidad. Podemos tener muchos túneles de realidad, y pueden ser intercambiables para adaptarse a cualquier situación en la que nos encontremos. Tenemos una mente poderosa y también podemos usarla con nuestra mejor habilidad.

La verdad es correspondencia con la realidad.
Sepa como lo sabe.
Ver: Saber cómo sabes

La realidad es como es. La verdad es la verdad.
Aquellos que se acercan a usted en la vida real con la historia de la verdad relativa, lo hacen para ganar a su expensa.
Mida todo por los resultados. Un buen árbol da buenos frutos.
El árbol malo no puede dar buenos frutos.
O analice lo mismo en términos técnicos: basura, basura. La verdad absoluta y otros tienen su lugar en la filosofía y otras disciplinas que estudian este tema para avanzar en nuestro conocimiento.

Considero que la idea ‘verdad absoluta’ no es muy útil.

Tenga en cuenta que la realidad es, independientemente de nuestros deseos, exactamente como es. Nosotros, los humanos, intentamos hacer mapas de él y nunca tenemos éxito, nunca hacemos un mapa que sea completo y totalmente correcto. Ahora, ¿es esto un problema?

No. No lo creo. El hecho de que no tengamos un mapa perfecto de todo el país no significa que no pueda conducir y esperar llegar a mi destino. El hecho de que tengamos una comprensión imperfecta de la realidad no significa que no podamos tratar de vivir bien. A veces, habrá acertijos y situaciones difíciles de entender … claro.

Dices que todo te parece relativo. Llegamos a una pregunta importante ahora: ¿el hecho de que no podamos saberlo todo significa que, por lo tanto, no sabemos nada? No. De hecho, podemos saber muchas cosas.

La forma exacta en que nuestro planeta comenzó es desconocida para nosotros. Por lo que sabemos, había un centro vacacional extraterrestre en órbita y nunca lo sabríamos. Sin embargo, todavía tenemos algunas rocas muy viejas. Sabemos por la edad de esas rocas que al menos la Tierra tenía una corteza en ese entonces. También sabemos que tenía una atmósfera reductora de algún tipo. (Ahora te ahorraré muchos detalles técnicos). Lo que sea que soñemos más tarde tendrá que ajustarse a este hecho sólido como una roca.

Vemos el mundo de manera diferente y no podría ser de otra manera, pero ese mundo está aquí. No todo es verdad. Sin embargo, podemos buscar cosas que parecen ser ciertas independientemente de nuestros deseos. Sobre esa base podemos construir una sociedad feliz. Precisaría mi libro precisamente sobre esto, pero la traducción aún no se ha hecho.

Me resulta bastante fácil tratarlo, ¡porque sé que es falso!

Por “verdad absoluta” las personas tienden a significar algo como “verdadero sin calificación” o “no solo verdadero en relación con una perspectiva parroquial”. No me refiero a algo como “cierto con una T mayúscula”.

Por ejemplo, sé que la luna gira alrededor de la tierra. Y, es cierto que la luna orbita la tierra independientemente de lo que yo piense sobre ella.

Claro, es cierto que no hay vista desde ninguna parte. ¿Y qué? ¿Por qué eso significa que no podemos conocer verdaderas proposiciones?

Experimento el mundo solo a través de mi propia percepción de la realidad y eso es lo suficientemente absoluto para mí.

Puedo ampliar esa experiencia desde la propia perspectiva de los demás comunicada conmigo y eso es una ventaja para mí.

En mi existencia de “parpadeo” a través del tiempo infinito, eso es suficiente verdad para mí.

Esa es la belleza de tu vida. Tu propia percepción es tu verdad.
Puedes elegir cómo ves el mundo, y eso decide qué será verdad y qué no.
Puedes elegir tus propias verdades universales y vivir de acuerdo con ellas.