¿Cuál es la situación de hindúes y sijs en Pakistán?

Pregunta: ¿Cuál es la situación de los hindúes y los sijs en Pakistán?

Muchas respuestas han cubierto a los hindúes, pero ninguna ha cubierto a los sijs. Así que escribiré solo sobre sij.

Los sijs no solo sobrevivieron en Pakistán sino que también prosperaron. A continuación hay algunos ejemplos para mostrar cómo prosperó Sikh en Pakistán.

  • Sooran Singh (tarde ): ex ministro del gobierno de KPK hasta su muerte en 2016.

  • Amarjeet Singh: – Es uno de los oficiales más notables de los Rangers de Pakistán.

  • Jassi Lailpuria: – Es un famoso cantante de Punjabi en Pakistán.

  • Ramesh Singh Arora : – Un político y activista sij pakistaní que se convirtió en el primer y único AMP sij en la Asamblea de Punjab paquistaní. Es el presidente del Consejo Sikh de Pakistán.

  • Mohinder Pal Singh : – Es un jugador de críquet sij de Pakistán. Se convirtió en el primer sij en ser seleccionado en la Academia Nacional de Cricket de PCB. Él podría jugar su primer partido internacional pronto

  • Manbir Kaur: – Una niña sij pakistaní de 15 años que creó la Historia al convertirse en la primera no musulmana en encabezar los exámenes de matriculación en Pakistán.

  • Harcharan Singh : – Se convirtió en el primer sij en la historia de 58 años en ser reclutado en el ejército pakistaní.

  • Gulab Singh : – Primer sij en convertirse en subinspector en la policía de Punjab (Pakistán).

PD: – Seguiré actualizando la lista.

Permítanme intentar hacer un intento inicial para intentar esta pregunta. Puedo editarlo a la luz de comentarios significativos.

Aquí está mi opinión sobre cómo los hindúes y los sijs se convirtieron en minorías en Pakistán:

  • Punjab / KP: secuelas del comunalismo de la casta superior: Punjab fue un gran laboratorio de pruebas para el sectarismo en los años anteriores a la independencia.
    En consecuencia, los disturbios de Partition hicieron que pequeñas minorías de la población musulmana en el este de Punjab y de la población hindú y sij en el oeste.
    Sin embargo, una opinión común es que los hindúes e intocables de casta baja (incluidos los sikhs de Mazhabi) no emigraron del Punjab occidental en cantidades tan grandes. No sentían lazos fuertes con sus castas superiores y muchos se convirtieron al cristianismo o tal vez al Islam. La situación en Khyber-Pakhtunkhwa es similar.
    Por lo tanto, es una ironía que las boquillas de castas superiores autodenominadas en la India (por ejemplo, el combo RSS / BJP) hayan calentado tanto la difícil situación de las minorías en Pakistán.
  • Sindh: Migración económica en ambos sentidos : los disturbios de la era de la partición en Sindh aparentemente no fueron tan feroces como en Punjab. Grandes cantidades de la clase media sindhi-hindú se fueron a la India principalmente porque Karachi se convirtió en la capital de Pakistán, y el gobierno de Liaquat Ali Khan decidió reclutar a musulmanes de habla urdu de la India para empleos en el gobierno. Por lo tanto, los signos de una creciente discriminación estaban allí al principio (proporcionando un ímpetu para migrar tanto en Karachi como en Delhi). Sin embargo, se mantuvieron importantes comunidades hindúes (que llevan la peor parte del sectarismo).

Y así es como los ataques sectarios contra las minorías salieron a la fama en las últimas décadas:

  • Desglose social: durante décadas, Sindh fue aparentemente pacífico desde un punto de vista sectario. Un par de acontecimientos siniestros han cambiado las cosas.
  • El primero es el surgimiento del islam salafista (y en menor medida, su contraparte chiíta e interistiana). Esto perturba seriamente el “pegamento social” del Islam tradicional con sus tradiciones, festivales y santos vivos algo sincretistas.
  • Luego, Pakistán también está inundado de armas desde la década de 1980. Sus autoridades también alentaron a los actores no estatales a participar contra la India en Cachemira y contra la Alianza del Norte en Afganistán.
  • Todo esto proporcionó un serio multiplicador de fuerza para las facciones intolerantes que siempre existieron. La policía y el poder judicial temen a los criminales sectarios, ya que tienen el poder de tomar represalias. Todo esto también alienta a los elementos antisociales a faltarle el respeto a las minorías.
  • La violencia sectaria en Pakistán parece clandestina y mortal: en contraste, la administración de Narendra Modi en Gujarat tuvo que contratar turbas y soltarlos en lugares musulmanes indefensos durante varios días en los disturbios de 2002. El poder judicial indio tomó nota de los disturbios sin sentido. Pero Modi ahora es un candidato de alto perfil PM en India. En Pakistán, no puedo pensar en un criminal obvio que fue legitimado en la misma medida. Hay algunas demostraciones públicas de fuerza por parte de organizaciones sectarias, pero en realidad no están en la política dominante.
  • Entonces, ¿los hindúes y sikhs pakistaníes estarían mejor en India? Esa es una dificil. Es psicológicamente mejor sentirse empoderado y si sentirse como parte de una mayoría lo hace, ¡entonces mucho mejor! Sin embargo, la pregunta es si un Mazhabi Sikh o un hindú de casta baja o intocable realmente tiene más opciones en la India.
  • Debo mencionar que algunos hindúes y sikhs optan por permanecer en Pakistán porque sienten fuertes lazos con su tierra ancestral. Es por eso que todavía hay comunidades sijs alrededor de santuarios importantes, y por qué personas como Rana Bhagwandas aún se han quedado. Si la sociedad civil de Pakistán puede mantener ese coraje es una pregunta importante.
  • A2A

    La gente tiende a olvidar una cosa. No hay ningún país con el nombre de Pakistán, es la República Islámica de Pakistán, donde la parte islámica es el punto focal. En otras palabras, es un país exclusivo para aquellos que siguen el Islam (que también es una versión específica). Lea el preámbulo de su constitución – Página en pakistani.org

    En este contexto, los hindúes o, por lo demás, cualquier comunidad minoritaria (incluidas aquellas sectas que no siguen una versión particular del Islam como Ahmadiyya) simplemente no son algo que el establecimiento cuide. Porque el país no es un estado de bienestar. Es un estado de seguridad creado para proteger algunos intereses feudales.

    En cuanto a la pregunta principal, los hindúes en Pakistán son básicamente inexistentes. Aunque puedo citar la conversión forzada, la tortura y el asesinato, mi problema es con la ley misma. Los hindúes no son iguales a los musulmanes cuando se trata de ciertos derechos, como no pueden convertirse en COAS o PM, sin importar cuán talentosos sean. En su mayoría, se espera que sigan lo que el estado diga. Muchos viven con identidades falsas. En resumen, no están en buenas condiciones y no sé por qué India no está abriendo su puerta.

    La realidad no es buena y solo viste una parte de la imagen y el resto no es nada bueno.

    Las mujeres hindúes son secuestradas regularmente y las personas no musulmanas discriminan e incluso asesinan a plena luz del día.

    ‘Deja tu fe o deja tu país’

    Las conversiones forzadas atormentan a los hindúes de Pakistán

    Secuestrado, convertido, casado: historias de crecer hindú en Pakistán

    La Ley de Blasfemia solo se usa contra cualquiera y especialmente contra las minorías. Pakistán recientemente ahora ni siquiera está ahorrando musulmanes chiítas, ya que es la mayoría sunita.

    Lea mi respuesta a la siguiente pregunta y también intente leer la mayoría de las respuestas. Obtendrá una idea bastante clara de lo que sucede allí.

    La respuesta de Dushyant Chauhan a ¿Qué se siente ser un hindú pakistaní? No solo un ciudadano extranjero que vive en Pakistán, sino un ciudadano pakistaní que es hindú.

    He conocido a muchos hindúes pakistaníes que viven en Karachi. En su mayoría son de clase profesional y educada. Los sikhs son principalmente comerciantes en la provincia de Khyber Pakhtunkhwa y se concentraron en Nankana Sahib en la provincia de Punjab. En la provincia de Sindh, los hindúes paquistaníes son parte de la clase media con profesionales y comerciantes. También hay una alta concentración de hindúes Dalit Bheels en la región de Tharparkar de Sindh. Los hindúes pakistaníes constituyen aproximadamente 3,5 millones o casi el 2% de la población de Pakistán y se concentran en la provincia de Sindh. Si bien hay aproximadamente 20,000 sijs pakistaníes concentrados en las provincias de Punjab y Khyber Pakhtunkhwa. El intercambio de población en la región de Punjab resultó en que West Punjab fuera 99% musulmán, mientras que la región india de Punjab (East Punjab, Haryana y Himachal Pradesh) fue 98% hindúes y sikhs después de la independencia en 1947.

    Respuesta no política:
    Vi un informe de televisión que muestra cómo los hindúes celebran el festival de Holi en Pakistán.
    Recorren cientos de kilómetros por la mañana y llegan a un templo. Luego reza en el templo. Después de la oración, juega colores secos dentro de los límites del templo. Todo el asunto dura unas pocas horas. Luego, todos se limpian nuevamente y se preparan para moverse.
    Solo imagina lo asustados que podrían estar. No salen con color en su cuerpo para que no estén marcados como hindúes en la carretera. Hablan urdu y visten kurtas y pathanis paquistaníes típicos.
    Todo esto solo para ocultar su identidad original.

    Soy un indio sij. Sé que los sijs son minoritarios tanto en India como en Pakistán.

    • Ramesh Singh Arora es un sikh pakistaní que es miembro de la asamblea provincial de Punjab paquistaní. Es el único sikh en la Asamblea Provincial de Punjab de Pakistán.
    • Ha luchado varias veces por los derechos de los sikhs minoritarios en Pakistán, fue a la cárcel varias veces pero nunca dejó de luchar por los derechos de los sikhs en Pakistán.
    • Debido a sus esfuerzos, la condición de los sikhs en Pakistán está mejorando lentamente.
    • Lamentablemente, no tenemos ningún sikh indio que haya luchado por los derechos de los sikhs minoritarios en la India.
    • ¡Los sikhs indios necesitamos un Ramesh Singh Arora en India que pueda luchar por nuestros derechos!


    Escrito el 22 de junio

    mire este video de YouTube, y explicará la situación de los hindúes y los siksh en Pakistán, cada hindú en Pakistán está fomentando un sueño de ir a la India, donde están seguros, no son perseguidos. Pero muchos de ellos son tan pobres que no pueden darse el lujo de venir a India, otra preocupación, ¿qué harán en India? Pero el hecho es que los hindúes en Pakistán son la comunidad más perseguida en el mundo