¿Por qué la iconografía hindú es tan diferente?

Answer 1

Esta es una hermosa imagen del Señor Ganesha, la Diosa Lakshmi y la Diosa Saraswati.

Lord Ganesha tiene la cabeza de un elefante que representa dos cosas:

1. El elefante como uno de los animales más antiguos es tan respetado en la cultura hindú. No se puede negar la importancia de los elefantes en el ecosistema, la naturaleza y la estabilidad en los bosques.

2. Los elefantes son las especies más inteligentes. “Los elefantes se encuentran entre las especies más inteligentes del mundo. Los cerebros de los elefantes tienen un total de 257 mil millones de neuronas. El cerebro del elefante es similar al de los humanos en términos de estructura y complejidad, como la corteza del elefante que tiene tantas neuronas como un cerebro humano, sugiriendo evolución convergente.

Los elefantes expresan una amplia variedad de comportamientos, incluidos los relacionados con el duelo, el aprendizaje, la mímica, el juego, el altruismo, el uso de herramientas, la compasión, la cooperación, la autoconciencia, la memoria y la comunicación. Además, la evidencia sugiere que los elefantes pueden entender el señalar: la capacidad para comunicar no verbalmente un objeto extendiendo un dedo, o equivalente. Tales comportamientos sugieren que los elefantes son muy inteligentes; se cree que son iguales a los cetáceos y primates a este respecto. Debido a la alta inteligencia y los fuertes lazos familiares de los elefantes, algunos investigadores argumentan que es moralmente incorrecto que los humanos los sacrifiquen “(copiado de Wikipedia).

Lord Ganesha es un símbolo de inteligencia y memoria, por lo tanto, la cabeza de Ganesh simboliza la de un elefante.

Ahora que llegamos a nuestras hermosas Diosas, ningún hombre está completo sin una mujer. Prakriti y la variación en Prakriti van de la mano. Tenemos un gran respeto por las mujeres en la tradición hindú (¿dónde más rezan a una mujer?)

3. La diosa Lakshmi es un símbolo de felicidad y riqueza. Está sentada hermosamente en un loto (de nuevo flor, significa naturaleza) y está bendiciendo a todos felizmente.

4. La Diosa Saraswati, que tiene a Veena en una mano, vestida de blanco, es un símbolo de pureza, paz (color blanco) y conocimiento (tiene un libro). Ella tiene Veena, que significa música clásica que solo se puede aprender cuando uno está tranquilo, en paz. También muestra la relación de la tradición hindú con el conocimiento y la música de hace miles de años.

5. También hay un pequeño ratón, que felizmente come laddus. Significa que debemos tratar cada forma de vida con respeto, por pequeña que sea.

Ahora, volviendo a su forma de pensar, puedo entender porque el hinduismo no está limitado en un libro, ¡pero debe entenderse, lo que no se puede esperar de todos!

hare Krishna

Answer 2

Había dioses en los vedas, con Indra y Agni como las principales deidades. Las deidades comunes de hoy evolucionaron de las deidades védicas.

• Shiva evolucionó de Rudra
• Vishnu evolucionó de Narayana
• Ganesha es venerada en Ganapati Upanishad de Atharva Veda
• Lakshmi es venerado en el Saubhagyalakshmi Upanishad

Dependiendo de las tradiciones, algunos de estos dioses han sido exaltados como el Dios supremo … Los shaivitas dicen que Shiva es el señor supremo, los vaisnavas dicen que VIshnu es supremo, mientras que los saktas dicen que Devi / Shakti es supremo

Pero todos los dioses tienen un fuerte simbolismo y una rica mitología asociada con ellos.

Pero, ¿para qué sirven estos dioses cuando los Vedas hablan de la verdad última como Brahman?

Lo sin forma es difícil de descifrar o visualizar … esa es nuestra limitación. Entonces, los dioses se visualizan más de acuerdo con lo que sabemos … como humanos, pero con modificaciones.

Por ejemplo, Shiva es un asceta con agua (Ganges) que cae sobre su cabeza y una serpiente alrededor del cuello. Se ha cubierto la piel con cenizas …

(La fuente de imagen es la interfaz QIora impulsada por bing search)

• El simbolismo de esta imagen es el de Vairagya … desapasionamiento y renuncia.
• Las cenizas representan que todos morimos … la espiral mortal y todas nuestras posesiones mundanas son temporales.
• La serpiente representa la soga de los deseos y la esclavitud, tenemos que estar a cargo de ellos en lugar de que ellos estén a cargo de nosotros.
• Ganga representa esa Gracia del Señor que fluye a través de nosotros hacia el mundo … solo somos instrumentos y todo lo que hacemos es a través de la Gracia del Señor

Luego está Ganesha … y el simbolismo es extenso

(La fuente de imagen es la interfaz QIora impulsada por bing search)

Ganesha simboliza Anushtana Chatushtaya … Viveka, Vairagya, Mumukshutva y Shat Sampatti

• El tronco representa el poder del intelecto Viveka , puede recoger un alfiler de un pajar y arrancar un árbol

• Del mismo modo, el intelecto debe ser capaz de ocuparse de las tareas cotidianas voluminosas y mundanas mientras se concentra intensamente en asuntos de auto contemplación con respecto a la verdad última de la realidad.

Pero viveka es inútil sin Vairagya (siapassio) simbolizado Axe en la mano derecha superior, para cortar las cuerdas de la esclavitud

Luego hay una cuerda de Mumukshutva en su mano izquierda superior … para atarte al objetivo más alto del autodescubrimiento con un deseo de compra de autoconocimiento y verdad

Cada una de las Seis Riquezas necesarias para una mente equilibrada también está representada por el Simbolismo.

• Sama – Ecuanimidad, está representada por los ojos pacíficos representan
• Dama : el control sobre los sentidos, está representado por el loto … permanece en el agua fangosa … pero nunca se ensucia … Del mismo modo, vivimos en un mundo lleno de deseos … ¡pero los deseos no deben llenarnos!
• Titiksha : la tolerancia de los pares de opuestos está representada por los dos riesgos … uno es completo y otro está roto, y el señor muestra la imperfección como un ejemplo de aceptación de la competencia, así como incompleta.
• Uparati – Autocontrol, es representado por la Vahana, la rata que está inquieta … pero que se enfoca y devota por bhakti hacia el señor
• Shraddha está representada por la marca auspiciosa en la frente, que representa la fe de que solo el Gurú puede abrir el tercer ojo del conocimiento.
• Samadhana : la capacidad de reconciliarse con diversas interpretaciones de las Escrituras, representadas por el gran estómago que puede consumir varias cosas, pero en última instancia, es la esencia la que te impulsa.

Entonces, ¿qué obtienes de la adhesión a Anushtana Chatushtaya,

• La Krupa (Gracia) del Señor, se fue Nos bendijo
• El conocimiento del yo es la última Prasada representada por el Prasad en la parte inferior izquierda

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¡Cuando comprendemos el profundo simbolismo y la rica cultura de las interpretaciones filosóficas de multitud, los Dioses y su simbolismo son formas de ayudar al buscador espiritual a comenzar el viaje dentro de la auto introspección para descubrir la verdadera naturaleza del ser!

Answer 3

Bien, para empezar, le pido humildemente que reconsidere el uso de la palabra “extraño” y se conforme con un adjetivo más suave para denotar la diferencia.

Ahora, para saciar su curiosidad, y vengo desde una perspectiva muy lógica, la iconografía en cualquier forma es un método para resaltar una idea determinada. Por ejemplo, un equipo de béisbol con un oso de aspecto gracioso como mascota es denotar un gigante amistoso y tal vez algo de historia que tenga. Un oso no hace un guiño, ni sonríe, baila o se menea. Un oso es un animal salvaje maloliente que puede matarte fácilmente. Lo que intento transmitir es que la iconografía y el simbolismo en general tienen un tono sutil a lo que se ve a simple vista.

La iconografía hindú que podría haberse destacado para usted, lo más probable es que pertenezcamos a diferentes culturas. Como hindú, encuentro diferente la iconografía nórdica y está perfectamente bien siempre que estemos listos para disfrutar y aprender esa diferencia.

Iconografía nórdica (cortesía: Google.com)

Los múltiples brazos o cabezas que puedes encontrar diferentes son simbólicos de los hechos de que los Dioses en cuestión son rápidos y multi-diestros, las cabezas múltiples significarían un mayor poder de pensamiento y así sucesivamente.

Una manera fácil de comenzar a comprenderlo es pensarlo así, un dios es al menos cuatro veces mejor que hacer algo que un mortal. De nuevo, ¿por qué es esto importante? La forma en que lo veo es hacer que los humanos aspiren a ser mejores, más eficientes y, finalmente, a una mejor humanidad en general.

La interpretación anterior es mía, y podría diferir de persona a persona.

Espero que esto ayude.

¡Que la fuerza esté con usted! 😀

Answer 4

¡La iconografía religiosa es extraña, no importa qué religión! No es solo el hinduismo.

Aquí hay un ícono cristiano:

Espero que podamos estar de acuerdo en que es tan extraño como la imagen publicada en los detalles de esta pregunta.

El arte religioso sigue un conjunto diferente de reglas que el arte secular. Por ejemplo, el ícono que publiqué usa el tamaño de algo para decir lo importante que es. Esto es común en la iconografía ortodoxa. La mujer vestida de rojo en la parte inferior izquierda de esta imagen no es una gigante, ella es lo más importante aquí, por lo que es más grande incluso que los árboles y las torres en la parte superior.

Otra “regla” de la iconografía cristiana ortodoxa es que puedes mostrar una historia completa a la vez. Este icono trata sobre el nacimiento de la madre de Jesús, María, y sus padres, Joachim y Anna. En la parte superior derecha hay una torre y un árbol, que simboliza la historia de Anna cantando tristemente y preguntándose dónde estaba su esposo Joachim: estaba perdido en el desierto. Debajo de eso, vemos a Joachim perdido en el desierto, hablando con un ángel, que lo ayuda a llegar a casa y le dice que tendrá una hija. En la esquina superior izquierda, Joachim ha regresado a casa, y él y su esposa se abrazan en la puerta y luego conciben un hijo. En el medio, las mujeres que ayudarán con el parto se están preparando para el nacimiento del niño. En la esquina inferior izquierda, Anna está acostada y en labor de parto. En la esquina inferior derecha, el niño (María, la madre de Jesús) nace y yace en una cuna. La mayoría del arte no religioso (excepto los cómics) se limita a mostrar un momento específico en el tiempo, ¡no todos a la vez!

Si comprende las reglas que siguen las tradiciones religiosas del arte, puede “leer” y comprender las ideas espirituales en la imagen. Si no, su reacción probablemente será: “esto es tan extraño, ¿qué está pasando aquí?”

Del mismo modo, la respuesta de Kriti Sharma a ¿Por qué la iconografía hindú es tan diferente? explica el “código” de la imagen hindú publicada en la pregunta y lo que significaría para alguien que sepa leerla.

Answer 5

Editar: la pregunta original tenía una postura negativa hacia la iconografía hindú, de ahí el tono en la respuesta a continuación

No más que un tipo anoréxico agonizante en la cruz o cualquier otra iconografía religiosa o cultural más general para el extraño.

Answer 6

No hay nada diferente en la iconografía hindú. Es bastante similar a la mayoría de las sociedades de adoración de ídolos como el antiguo Egipto y los imperios sumerios (pre-Islam arabia).

Lo único que es muy singular sobre la iconografía hindú y que no se encuentra en ningún otro lado es la noción de que los dioses tienen múltiples cabezas y brazos como algo completamente normal. Es un poco de rompecabezas.

Answer 7

Una buena explicación de la iconografía hindú está aquí:

https://www.kalimandir.org/is-ka …