¿Cuál es la diferencia entre los brahmanes Daivadnya y los brahmanes GSB?

Answer 1

El Señor Krishna dijo que la casta se basa únicamente en cualidades y acciones (Gunakarma vibhagashah …). Esta es la regla básica fundamental y no se puede violar en ningún lugar. Pero, hay una segunda regla superficial, que puede ser violada si la primera regla choca. Cualquier persona que tenga cualidades y acciones espirituales es un brahmán independientemente de su casta de nacimiento. Esto está de acuerdo con la regla divina número 1.

En la segunda regla, el hijo de un brahmán es un mejor brahmán porque el hijo adquirirá más habilidad en el camino espiritual basado en la atmósfera de los padres y el círculo de los parientes, que son brahmanes. Aquí la primera regla divina es aplicable y no se viola, ya que el hijo de un brahmán tiene todas las cualidades y acciones del camino espiritual. Estas cualidades y acciones brillan de una mejor manera debido a la atmósfera espiritual de la familia. Este brillo nos hace decir que el hijo de un brahmán es un brahmán, lo que significa que es un mejor brahmán debido a la atmósfera agradable. La persona de otra casta también puede adquirir el camino espiritual, pero, debido a una atmósfera no agradable, no puede brillar tanto como el hijo de Brahmin. Esta es la lógica natural y no hay prejuicios en esto. Es importante tener en cuenta que la regla divina 1 no se viola aquí. Ni el padre brahmán ni su hijo deberían estar orgullosos, ya que el crédito va a la atmósfera y no a ellos.

Pero, si tomas otros dos casos diferentes:

i) Un hijo de Brahmin no muestra cualidades y acciones espirituales debido a la fuerza de la psicología del nacimiento anterior (vasana) como en el caso de Ravana, ¿puede ser tratado como un Brahmin? No. La razón es que la regla divina 1 se viola aquí. ii) Un hijo no brahmán exhibe las mejores cualidades y acciones del camino espiritual debido a la fuerza de la psicología del nacimiento anterior, como en el caso de Rama, ¿no es un brahmán? Si. Es un brahmán porque la regla divina 1 es perfectamente aplicable. El caso de Bhurishrava (un fabricante de marihuana) es similar, quien fue elegido como presidente del sacrificio por los sabios brahmanes.

Por lo tanto, debe decidir la casta con cuidado, basándose en el análisis de la aplicación del gobierno divino y el gobierno superficial sin ningún prejuicio o sesgo a su casta por nacimiento. Mientras seas imparcial y firme en el camino del verdadero conocimiento, no serás influenciado por ningún factor (Alukshah Dharmakamah … Veda) y te convertirás en el hijo o hija más querido de Dios.

Answer 2

La palabra “Daivadnya” significa un astrólogo, al igual que el título “Joshi” de Maharashtra, o el “Zutshi” del valle de Cachemira.

No considero lo especial de un astrólogo. Tampoco está claro, ¿cómo puede un astrólogo reclamar superioridad?

De hecho, la smritis y unas pocas puranas, detestan al astrólogo. Se le llama un “Nakshtra soochi”, ya que lo mismo significa alguien que se gana la vida contando los efectos buenos y malos de las constelaciones y los planetas. Este trabajo se considera de bajo grado entre los brahmanes. Los puranas y smritis tienen una lista de algunos brahmines que no pueden ser llamados para rituales, y para participar de la comida en el “Shraddh”, o el ritual de las crines. Un astrólogo también se clasifica como igual a un “devala” o un sacerdote del templo, uno que tiene el trabajo de sacerdote.

En la actualidad, los astrólogos y los adoradores del templo se consideran buenos e influyentes, pero fueron detestados en la antigüedad.

Lo mismo se debió a la razón por la que no fueron aprendidos en la tradición védica, ni conocían las complejidades del Yajna, o el significado de los versos de los vedas. Por lo tanto, estos fueron considerados fuera de la tradición de “Shrotriya” o un brahmán védico.

De hecho, los viejos tratados no consideran un brahmán bajo o alto en base a la casta en la que se nace. Eso es de origen parauránico, rígido por la tradición. Los viejos tratados ponen la condición del estudio de los vedas para un brahmán, junto con los seis accesorios de los vedas. Eso hace que un brahmán sea más alto. Pero, uno no puede encontrar ni siquiera el 1% de tales Brahmins en la multitud de Brahmins. Entonces, cuando todos los brahmanes ignoran los vedas, todos son iguales.

El Taittireeya Upanishad, en el Brahmanand valli, declara que uno bien versado en vedas (un shrotriya), y también que no tiene deseos de los deseos mundanos, logra la salvación.

Un brahmán, en cuyo linaje, tres generaciones anteriores no han estudiado los vedas, se llama “Vratya”, y se considera un paria. Deje que todos los brahmanes de este foro decidan dónde se encuentran, en lugar de pensar qué brahmán es más grande que el otro.

Answer 3

Los brahmanes de Daivanya pertenecen al peldaño superior, mientras que los brahmanes GSM pertenecen al peldaño inferior: sí, por lo que los brahmanes de Daivanya tienen todo el derecho de despreciar a sus homólogos inferiores. ¡Por supuesto que estoy siendo sarcástico! Amigo, ¿has tenido discriminaciones, asesinatos y asesinatos por honor debido a la división de castas y quieres explorar nuevas avenidas? ¿Qué eres, algún tipo especial de supremacía de castas? Rehne Do Bhai! (¡Déjalo en paz, hermano!) El calentamiento global, los derechos de las mujeres, la pobreza, la huella de carbono, hay muchos problemas con los que podrías salvar al mundo, ¡pura curiosidad! Lamentablemente, el sistema de castas no es uno de esos.