Creo que el hinduismo no es una religión, sino diferentes filosofías juntas que no pueden ser entendidas fácilmente por todos. A diferencia de las religiones abrahámicas que creen que su forma de hacer las cosas es la única forma de llegar a Dios. El hinduismo tiene una perspectiva diferente para tales nociones, es como si el hinduismo creyera que el mar es uno, los ríos y los afluentes son muchos, por fin cada río o afluente llegará al mar. Aquí el mar es dios, los ríos y los afluentes son religiones. Al llegar al punto de la barbarie, el hinduismo es una religión / creencia democrática que permite que todas las opiniones y contra-opiniones existan y las trate como una escuela diferente de pensamientos y florezcan bajo el paraguas llamado hinduismo, por lo que el hinduismo definitivamente era / no es inculto. Cualquier religión que diga, tal y tal, es solo el camino hacia Dios y solo Dios, tiende a ser más violenta y bárbara que las religiones dharmicas. Teniendo en cuenta la limpieza de la casa realizada en el hinduismo es mucho menos en comparación con las religiones abrahámicas.
La casta no es algo esencial para el hinduismo. 3000 años antes de que la casta haya tenido importancia para la sociedad védica. Teniendo en cuenta que no existen complejidades actuales, fue una mera división del trabajo. El sistema que está presente no debería llamarse casta sino más bien llamarse sistema Varna, es decir: el trabajo que los individuos realizan en la sociedad de acuerdo con la naturaleza y membresía de sus respectivas Varnas. Para mí, el sistema varna se parece más al comunismo primitivo. Más tarde, las personas que obtuvieron consuelo al hacer trabajos cómodos querían que su comodidad se transmitiera a su linaje, y lo hicieron suprimiendo a las personas que estaban haciendo trabajos menores para retener su comodidad, discriminándolos por su color. En el sentido real, el sistema varna del hinduismo debería verse en la actualidad como,
Profesor – Brahman
Hombres del ejército o políticos – Kshatriyan
Agricultor, Empleado de TI y Empresarios – Vaishiyan
Barber, gente que mantiene limpia nuestra ciudad – Shutran
Este es un hijo intercambiable de una shutra puede convertirse en brahman si se convierte en maestro. El hijo o el brahman pueden convertirse en vaishiya si se convierte en agricultor. No es estático, es dinámico para la división del trabajo. El hinduismo incluso enfatizó “Kula Thozhil”, es decir: Empresa familiar. El hijo de un escultor debería convertirse en escultor porque se creía que está en sus genes pasados de su padre y generación tras generación se pasa el arte porque el padre se convierte en maestro y el hijo se convierte en estudiante allí. En Kumbakonam todavía podemos ver a personas heredando ese arte de sus padres y prevalecer como los mejores artistas en Tamil Nadu.
Durante un período de tiempo, esto se considera tan malvado como el sistema de castas si Shudra quiere ser maestra, las personas que tenían el dominio comenzaron a discriminarlos firmemente por temor a perder su profesión y respeto transferidos por la familia.
Todos nosotros poseemos tal calidad en nosotros, es por eso que Occidente se burla de India diciendo “Ustedes los indios no quieren que nada salga de la familia”. La política dinástica es el resultado de eso.
Espero haber dicho lo suficiente que la casta inferior y la superior es una casta evolucionada por la codicia humana. Si continuamos generalizando todas las religiones, el cristianismo es una religión racista y creada para crear esclavos. El Islam es una religión creada por tribus que querían tomar el control político de los idólatras. Entonces, generalizar no es bueno para ninguna religión y humanidad. Puede ser fácil de explicar cuando se generaliza, pero la lógica nunca será respetada a largo plazo.
Entonces, el hinduismo definitivamente no es una religión bárbara para las personas de castas inferiores. Pero el hinduismo moderno en su forma actual discrimina a la casta inferior, pero no a la barbarie.