¿Por qué hay tantas versiones del concepto de lo que se trata el hinduismo? Si alguien tiene que practicar el hinduismo en su forma verdadera, ¿a quién o qué debe seguir?

Una misma pregunta que también me intriga a veces. Pero creo que son solo diferentes maneras de alcanzar la misma conciencia Superior. Lea las escrituras hindúes originales: los Upanishads, los Vedas. Ellos son la fuente real. Es importante no dejarse engañar por las malas interpretaciones a menudo disponibles en Internet. Es mejor si tienes un GURU para enseñarte. Usted necesita uno. Solo puedes subir hasta cierto punto por tu cuenta.

Prabhu Ksb señaló algo realmente bueno. Lee Sri Ramakrishna Kathamrita. No hay otra escritura en este mundo que haya explicado estas ideas más fácilmente. Luego lee los escritos de Vivekananda. El es mucho más formal. Comparado, encuentro los escritos de Aurobindo bastante difíciles.

Si tengo que dar una opinión, pruebe rápidamente los diferentes modos del hinduismo: léalos. Tome uno que más le atraiga. No hay daño si alguna otra religión te atrae más. Cuando haya seleccionado una ruta, dedíquese a ella. Y mejor si puedes encontrar un maestro. Se dice que aparece un maestro cuando estás listo, pero quién sabe …

A2A
Bueno, el hinduismo en su verdadero sentido no es una religión, sino una forma de llevar una vida plena y significativa, más bien encontrar el verdadero significado en la vida. Cada uno es único en su propia forma (ya sea su forma de pensar, habilidades intelectuales y emocionales, etc.). Piénselo, NO puede haber un camino prescrito para todos, ya que las personas son únicas. Permítanme compararlo con un sistema educativo común. Todos los niños aprenden cosas comunes hasta la escuela secundaria, luego, según su singularidad y capacidades, algunos eligen ser ingeniero, algún médico, algún músico u otra cosa. Aquí lo importante es tener la capacidad de forjar su propio camino. Ahora, de una manera muy similar, el hinduismo le permite a una persona elegir un camino diferente según las habilidades de los individuos y también CREAR un camino que se adapte a su individualidad. Ahora, digamos que al seguirlo alcanzó un nivel de felicidad (y la felicidad no se puede ocultar) la gente querrá lograr lo mismo y seguirte. PERO dejar que la gente te siga o enseñarles dependerá de TI y de decir tu “camino”. Hay personas que han compartido sus conocimientos y los que no. Así es como tiene tantas versiones diferentes.
Se trata de la libertad de elegir y crear su propio camino utilizando la enseñanza básica. Esa es la razón precisa por la que tanta religión nació.

Ahora tu segunda pregunta. Si alguien tiene que practicar su verdadera forma, debes seguirte a ti mismo. :). Pero después de alcanzar un nivel de comprensión. Debería adivinar primero aprender y tratar de comprender cuál es la definición de la vida en sí misma (ya sea espiritual o material, y recuerde que su definición puede sonar a alguien más, ya que todos somos diferentes) y luego descifrar un camino que PUEDE adaptarse a uno. Y luego, después de eso, en lugar de seguir a nadie (ya que no hay necesidad de hacerlo. 🙂

Ser la situación es la misma con otras religiones. La única diferencia en el hinduismo es que tiene grados de conocimiento. Para un buen aspirante, las Escrituras son perfectas y se pueden aprender con la ayuda de un gurú. Si eres sincero para aprender Hinduismo, comienza con las obras de Sir. John Woodroffe. Sus trabajos sobre Tantra son muy apreciados por los expertos en tantra. Así que recurra al tantra, conviértase en un hindú perfecto.

Deberías leer las enseñanzas de Rishis … Los que han visto a Dios …

Estas personas obtienen una comprensión completa y sus enseñanzas no conducen a confusión.

Leer
Swami Vivekananda y, por supuesto, su gurú … Ramakrishna Paramahamsa

Consideraría a esas personas desafortunadas, que no estudian las enseñanzas de Ramakrishnas como hindúes … sus enseñanzas son las más adecuadas para la actualidad …

y Ramakrishna alcanzaría el más alto samadhi tantas veces con la más mínima sugerencia …

Practica diferentes religiones y también diferentes religiones de los hindúes y se dio cuenta de Dios a través de todos ellos y declaró que todos los caminos conducen al mismo objetivo …

Los sabios con visión divina también están allí en la era moderna …

Ramana Maharishi

Swami Sivananda Saraswati, Sociedad de la Vida Divina

Swami Chinmayananda, Misión Chinmaya

Aurobindo Ghosh, etc.

Ya tienes una muy buena respuesta de Sangeetha, pero me doy cuenta de que el contexto de esta pregunta también requeriría aa vs b.
De acuerdo con las normas comunes aceptadas, el “hinduismo” en sí mismo no es una religión, sino una mezcla de filosofías, pensamientos y libros. El principal de ellos son los cuatro Vedas y el más popular es el Gita. Pero eso de ninguna manera implica un estatus filosófico superior, simplemente son más conocidos.
En contraste en otras religiones, hay jerarquías claras y la Biblia es el libro más importante y también lo es el Corán. Para ser cristiano o musulmán, debe aceptar este hecho sin falta.
En el hinduismo, por otro lado, incluso puede tomar ejemplos del Corán o la Biblia durante su propio viaje espiritual.
Del mismo modo, no hay un solo Dios o Lugar que sea el más supremo en el hinduismo. La más popular es la trinidad hindú de Brahma-Vishnu-Mahesh. Tanto en el Islam como en el cristianismo, hay un Dios supremo y un Mensajero supremo.
Si tiene que comparar otras religiones con el hinduismo, puede compararlas con el budismo, el jainismo, el sijismo, etc. Estas son sectas que han establecido un libro sagrado, un lugar sagrado e incluso un mensajero supremo.
Pero en el gran mundo hindú no existe tal supremacía.
Pero incluso los libros sagrados para los tres emanan de los Vedas, que son reconocidos como el texto más antiguo (una vez más, no el más supremo). Entonces podemos usar una analogía de una fruta que se separa de un árbol y luego sus semillas dan lugar a un nuevo árbol.
Pero luego tendremos que definir qué significa hindú porque decir que todas las formas de adoración es hinduismo es realmente vago. Según yo, el mundo del software moderno nos ha dado un buen ejemplo para citar, el de código abierto (que en sí mismo no se usa mal, pero de todos modos). Lo que se puede definir como hinduismo es una arquitectura abierta.
En esta arquitectura abierta, podemos tener algunas reglas básicas. Estos deberían ser comunes entre todas las sectas de lo que llamamos hindúes. Para mí estos son:
1. Aceptar que hay múltiples versiones de la verdad
2. Hay un más allá determinado por tu Karma
3. Los humanos tienen un alma que lleva la cuenta del Karma.
4. El alma (o nuestro estado meditativo superior) es nuestra conexión con Dios (o el estado meditativo colectivo de todos)

Este fue mi análisis comparativo realmente resumido del hinduismo frente a otras religiones / sectas. Este tema es un tema mucho más complejo, por lo que mi resumen es una simplificación excesiva, pero espero que sea un buen comienzo.

Es simple y es complejo al mismo tiempo. No hay varias versiones porque abarca varias escuelas de pensamiento que finalmente convergen en un solo punto: parabrahman.
He estado tratando de aprenderlo por mí mismo durante siete años. Pero lo que me viene repetidamente es que primero debes aceptarte a ti mismo. La mayoría de las cosas que nos han enseñado hoy tratan sobre el auto rechazo (no debería hacer esto, no debería pensar así, esto está mal, eso no puede estar bien). Cuando te vuelves hacia adentro, todas estas enseñanzas ya están ahí dentro de ti, es decir, sabes lo que está bien y lo que está mal. Idealmente, usted es swa-tantra (siguiendo su propio método). Así que trata de concentrarte dentro de ti y sabrás qué hacer. Este es uno de los conceptos centrales del hinduismo.

El hinduismo y todas las demás religiones son una y las mismas cosas. Lo que quiero decir es que todas estas religiones nos dan los mismos valores morales que se pueden concluir como “Trata a los demás como quieres que te traten”. Sé que muchas escuelas de pensamiento están incluidas en la religión hindú. La razón de esto es que se siguen muchos mitos en todas las religiones y creemos solo en estos mitos particulares de nuestra religión, pero si vemos todas las religiones o sectas del hinduismo, la predicación dada en cada una de estas religiones es la misma; solo el idioma y la forma de dirigirse a usted es diferente. Debes seguir dos cosas si realmente quieres seguir el hinduismo en su forma real: 1) Trata a los demás como quieres que te traten 2) Siempre pregunta a tu corazón si lo que estás haciendo es correcto. Según yo, esta es la forma más correcta de seguir no solo al hinduismo sino también a todas las demás religiones. Gracias por pedir respuesta. Que esta respuesta te resulte útil 🙂

Gracias por el A2A.

¡Lo que sucede hoy en nombre del hinduismo es una gran cantidad de ideas, creencias, tradiciones, ritos, rituales y una gran porción de superstición!

Tenemos personas que son …
A) Unido a la materia y separado de Dios.
B) Atado a Dios y también atado a la materia.
C) Separado de Dios y separado de la materia, y finalmente,
D) Separado de la materia y apegado a Dios.

Aquí (A) se llaman karmis o bhogis que están irremediablemente apegados a la vida material. Los Vedas tienen un programa simple de rehabilitación orientado a la adoración de semidioses al estilo de jardín de infantes.

Las personas de la categoría (B) son un poco más avanzadas que las (A) y, por lo tanto, los ritos y rituales son más atractivos para ellos.

Los (C) son los bhogis y karmis quemados que juran que no hay verdadero amor, amistad o afecto en este mundo y, por lo tanto, los Upanishads son muy atractivos para ellos.

Es la categoría (D) que es el objetivo real de todo el conocimiento védico. Estar separado de la materia no significa que estos tipos odien este mundo material. Por el contrario, usan todo de manera inteligente e intentan ser felices en esta vida y también en la próxima.

Erradicación de TODA MISERÍA, y SIN EXCEPCIONES, este es el objetivo de toda religión. Así que sigue a CUALQUIERA que te enseñe este proceso. Este es el verdadero negocio.

Solo y solo el bhagwat GEETA.
Si entiendes el verdadero significado del mensaje del bhagwat geeta, entonces no necesitas nada más en tu vida para entender el hinduismo.
En mi opinión, el bhagwat geeta es la única interpretación real del hinduismo. Todas las demás cosas disponibles lo desviarán y lo llevarán hacia los mitos del hinduismo.
Trate de leerlo en sánscrito, que es el lenguaje más simple y claro del mundo y este lenguaje le dará la interpretación exacta del mensaje.
Otros idiomas pueden ser mal entendidos.

Ser hindú, al menos para mí, significa darnos cuenta de nuestra identidad con lo Divino inmanente y luego trabajar en el mundo para establecer el Dharma. Trabajar por la paz, la armonía y el orden. Para luchar contra el adharma y proteger a los débiles y desafortunados.

Si hiciéramos eso, las confusiones se despejarían dentro de nuestro radio, nuestra esfera de influencia.

El hinduismo, por definición, permite la libertad de los que deciden acercarse a lo Divino. No piense que las definiciones típicas y las taxonomías importan.

Una vez que te das cuenta de lo Divino, el error y la limitación desaparecen y todo lo que uno hace se vuelve sagrado y para la armonía de los mundos.

Deberías saber una cosa. No hay nada llamado “hinduismo”. Es llamado por personas extranjeras. En la India, se siguen muchas prácticas incluso si tienen un Dios común.

Por ejemplo, en Assam, el pescado se considera “Vegetal” y en otras partes se trata como “No Vegetal”.

También en India, la cultura difiere según la ubicación geográfica y el idioma.
En algunos lugares, las Deidades tienen más importancia y en otros lugares su rey (que murió en la guerra) es tratado como el “Dios” principal.

La respuesta directa a su pregunta es que debe seguir sus prácticas tradicionales que se siguen en su familia, luego en su pueblo y luego en su estado.
Esta es la mejor manera de seguir el “hinduismo”