Hinduismo: ¿Estás orgulloso de ser hindú?

HINDUISMO

Por qué estoy orgulloso de ser hindú

El hinduismo es la única religión importante en el mundo que no pretende ser la única religión verdadera.

Extraído de una dirección entregada en Madras, India en 2000.

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El hinduismo es únicamente una religión sin fundamentos. Después de todo, tenemos una extraordinaria diversidad de prácticas religiosas dentro del hinduismo que no tienen un solo libro sagrado sino muchos. El hinduismo, en muchos sentidos, se basa en la idea de que la sabiduría eterna de las edades y de la divinidad no puede limitarse a un solo libro sagrado y no tenemos mandatos u obligaciones obligatorios. Ni siquiera tenemos un domingo hindú, y mucho menos una orden judicial para rezar en momentos y frecuencias específicas.

El hinduismo cree que hay varias formas de alcanzar la verdad suprema. Para mí, el hecho de que los seguidores de esta fe, en una perversión particular de sus principios, hayan elegido destruir el lugar sagrado de otra persona, han elegido atacar a otros debido a la ausencia de prepucio o la marca en la frente, esto finalmente me hace , como hindú, profundamente triste y, de una manera muy fundamental, avergonzado.

“Construye Ram en tus corazones” es lo que el hinduismo siempre ha ordenado. Si Ram está en tu corazón, importaría muy poco en qué ladrillos o piedras también se puede encontrar Ram, pero esta es una noción pluralista del hinduismo, esta tolerancia ecléctica, que estaba muy presente en la mente de los hindúes creyentes en el nacionalismo. movimiento, así como de aquellos que emergen de esta civilización índica, quienes compartieron esta convicción nacional pluralista.

Que esta noción de indigenidad se haya reducido de alguna manera a una noción sectaria del llamado Hindutva es, para mí, una parodia de lo que realmente es el hinduismo. Yo también, como hindú, puedo decir cuando la gente me dice garv se kaho ki tum Hindu ho, que estoy orgulloso de ser hindú, pero ¿de qué nos enorgullecemos? Me enorgullezco de la apertura, la diversidad, el alcance, las elevadas aspiraciones metafísicas del Vedanta; de las diversas formas en que se practica el hinduismo, de forma ecléctica y tolerante, eso es de lo que me enorgullezco.

Desafortunadamente, hay quienes se enorgullecen del hinduismo de la forma en que uno podría apoyar a un equipo de fútbol, como una insignia de identidad, en lugar de como un conjunto de valores, principios y creencias, por lo que el hinduismo se reduce en su recuento a nada más. que una etiqueta

La palabra para indio casi se ha convertido en hindú. Todo esto último significaba que las personas que vivían al otro lado del río Sindhu o el Indo. Por supuesto, el Indo ahora fluye en Pakistán, pero no obstante, el hecho es que la noción de indigenidad e hinduness está muy atrapada en lo que el Dr. Radhakrishnan mencionó tan memorablemente como una forma de vida. Esa forma de vida tiene muy poco espacio para la intolerancia, el dogma, los ataques a los demás por lo que no creen.

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Jesús dijo: ‘Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al padre excepto a través de mí. ‘Juan 14: 6 ¿No es esto políticamente incorrecto?

El hinduismo no es solo una religión, es una forma de vida.

-Te dan plena libertad para adorar a cualquier Dios de cualquier forma y de cualquier manera.

-No es una religión dominante masculina ni humana dominante. Oramos y adoramos a la Diosa e incluso a los animales y pájaros se les ha dado lugar en nuestra religión.

-No habla solo de humanos, sino de todas las formas de vida y no solo de vida, sino de casi todo, como tierra, agua, aire, etc.

-No nos enseñes a odiar otras religiones, sino que nos enseña a respetarlas.

-El conocimiento de Vedas y Upnishads es un gran regalo para nosotros que se basa completamente en la lógica y no es nada sin justificación. Muchas de las cosas escritas en ellas han sido probadas científicamente.

-Este mantra “LOKA SMASTA SUKHINO BAVANTU” es la mejor oración que he escuchado. Dice que todos los seres en todas partes sean felices y libres. En lugar de pensar en uno mismo.

-Nunca te obligan a realizar ningún ritual. Todo depende de una persona si quiere o no.

-Siguiendo el hinduismo no significa seguir las creencias hindúes sino implementar sus ideas en la vida diaria para una vida feliz y buena.

-Nos enseña a darnos cuenta de cuál es el objetivo final de la vida. Ese es el MOKSHA.

De repente Saxena

Sí, estoy orgulloso de ser hindú. Porque un corazón hindú dentro de mí o cualquier persona mental no juzgaría a nadie por su clase o por su casta rígida. Mi Hindutva no impide que ningún ser humano sano y sano, que pertenezca a este o aquel universo, ingrese al templo. No le importan cientos y miles de dioses. No me empuja a visitar los templos (el llamado centro comercial del dios) sino que me pide que mire dentro para despertar. Mi hinduismo me dice que crea en el Karma, en lugar de una conexión cósmica o cualquier encarnación. Puede que no sea tan perfecto como se percibe, pero es tolerante. Mi hinduismo es sinónimo de conciencia y anónimo de ídolos, símbolos, arcos o flechas.

Por último, pero no menos importante, creo en el hinduismo que tradicionalmente permite a las mujeres abandonar su hogar después del matrimonio para ser independientes, no totalmente dependientes para el sustento.

Descargo de responsabilidad: las vistas son personales.

Jahnu Das

El orgullo aquí parece tener muchas connotaciones negativas asociadas, siguiendo las respuestas que ya están aquí. Y con razón.

Uno no puede estar orgulloso de lo que es por defecto; no se podía decir si sería hindú. Probablemente naciste en un hogar hindú, y lo más probable es que fueras adoctrinado automáticamente. No hiciste una elección consciente para convertirte en hindú, ni hiciste un gran esfuerzo para mantener tu estado hindú (los hindúes tenemos reglas muy, muy relajadas. No necesitas ir a los templos, hacer puja, etc. para seguir siendo hindú). )

Pero, de nuevo, uno puede celebrar el hinduismo, incluso si uno simplemente nace en él.

¿Leemos el Gita? O el Ramayana? ¿Los Puranas, Vedanta y las obras de los diversos filósofos y sus altamente complejos sistemas de filosofías?

¿Apoyamos el sistema de castas altamente venenoso? ¿Celebramos la prohibición de entrada de mujeres a ciertos templos? ¿Apoyamos la intocabilidad?

Ya ves, el hinduismo, creo que es una religión muy compleja. Es como un gran set de Lego, sin manual de instrucciones. Sí, tenemos ciertos libros sagrados. Pero podemos ver que muchas de las enseñanzas de varias subsecciones del hinduismo están en marcado contraste entre sí.

Si bien hay pocas sectas ortodoxas del hinduismo que tienen reglas de casta muy firmes y rígidas, los Shivasharanas ( Shiva Sharanas – Wikipedia ), orgullosos hindúes mismos, celebraron matrimonios intercaste y se volvieron a casar viudas. Y eso sí, este fue un movimiento en la época medieval. Entonces, ¿son más hindúes que los fanáticos ortodoxos? (¿O tal vez menos?)

La mayoría de los hindúes son adoradores de ídolos. Pero hay grandes secciones del Vedanta que no prescriben ¡adoración de ídolos! Entonces, ¿quién es el hindú aquí?

Como es el caso con la mayoría de las cosas, el hinduismo tiene su lado oscuro y feo que a todos nos disgusta. Pero el hindú bien informado puede elegir evitar ese lado de su vida y vivir una vida de principios y moral. La mejor parte es que puedes hacerlo dentro de las limitaciones del hinduismo (que son prácticamente inexistentes). Por eso, exclamamos al final de cada yajna: ¡Loka samastha sukhino bhavantu! (¡Que todo el mundo sea feliz!).

Entonces, ¿estoy orgulloso del hecho de que soy hindú? No, no logré el hinduismo para experimentar orgullo.

Pero ciertamente estoy muy contento!

De repente Saxena

¿Estás orgulloso de ser hindú?

No. No estoy orgulloso de ser hindú.

Es como preguntarme “¿Estás orgulloso de tener el pelo negro?”

Es solo una característica (en este caso, algo que heredé al nacer … como mi cabello negro): ¿no hay nada de lo que estar orgulloso o avergonzado?

¿Pero qué hay de los logros de los grandes eruditos hindúes? ¿No estás orgulloso?
Estoy seguro de que se sintieron orgullosos de sí mismos cuando lo lograron. Siento gratitud por estar sobre los hombros de gigantes. Pero, ¿por qué debería tratar de disfrutar de su brillo? Es como decir: “APJ Abdul Kalam fue un gran hombre. Su color favorito era el rojo. El rojo es mi color favorito también. Me siento orgulloso de mí mismo ”

Pero, ¿qué pasa con las prácticas regresivas prescritas en las escrituras hindúes? ¿No te da vergüenza?
Una vez más, un tipo que resultó ser hindú (de nuevo, no es su culpa) escribió algo que no estoy de acuerdo es útil (y podría estar equivocado también). Elegiré NO seguirlo. Hecho. ¿Dónde está el problema? ¿Por qué hacerlo un problema? ¿Por qué asociarlo con ser ‘hindú’?

Pero al menos tienes la opción de no seguirlo. Esa es la belleza del hinduismo.
Puedo mostrarte personas que han sido asesinadas por no adherirse a una tradición hindú en particular. Pero el “hinduismo” no los mató. La gente lo hizo. Estas personas pensaban que valía la pena matar a la tradición, independientemente de lo que dijera el ‘hinduismo’. El problema a resolver no es “¿Cómo demostramos que el hinduismo no fomenta esto?”, Sino “¿Cómo evitamos que las personas se impongan violentamente a los demás? Independientemente de las justificaciones “ Si alguien me muestra algo que dice que el hinduismo alienta a imponernos a los demás, simplemente diría ” OK. Pero elijo estar en desacuerdo ” .

Los textos religiosos pueden aconsejarme qué hacer, pero no pueden obligarme a hacerlo. Y me he otorgado esta autoridad a mí mismo. Porque me gustaría ser responsable de mis acciones.

¿No odias cuando te hacen pedir disculpas por llamarte un orgulloso hindú?
En primer lugar, no entiendo por qué debería estar tan preocupado por eso en primer lugar. Es como preguntar “¿No odias cuando te hacen sentir apologético por llamarte dueño del cabello negro?” Si estás de acuerdo o no, si lo llamas ‘negro’, ‘gris oscuro’, ‘pseudo negro ‘,’ gris izquierdista ‘o’ negro derechista ‘: continuaré teniendo el mismo cabello.

Y si su desacuerdo o comentarios me amenazan, ¿tengo que mirarme a mí mismo primero?

Y la pregunta que tendré que hacerme no es “¿El cabello negro es mejor o rubio?”. Tampoco es “¿Es realmente pseudo negro?”.

En realidad es “¿Por qué estoy asociando mi ‘orgullo’ con el color del cabello?”

No es un delito hacerlo. Pero luego me hago vulnerable a la manipulación por parte de los vendedores de color de cabello. Pueden hacerme pagar una bomba o hacer cosas extrañas, porque mi ORGULLO depende de ello. ¿Soy consciente de este riesgo?

Cuando estamos inseguros, tiene sentido tratar la inseguridad y ser conscientes de los problemas que puede provocar, no controlar las cosas que desencadenan la inseguridad.