Como hombre musulmán, según el Islam, ¿puedo casarme con una mujer que no sea musulmana?

No hay nada que te impida casarte con una mujer no musulmana. Sin embargo, hay una condición: no debe ser atea. El Islam no prohíbe que los hombres se casen con mujeres no musulmanas.

Una cosa que debes tener en cuenta, si quieres casarte con una mujer no musulmana, es tu responsabilidad criar hijos para que sean musulmanes. Tienes que dejar esto muy claro a la mujer con la que quieres casarte. Si ella se opone y le gustaría criar a los niños de manera diferente, entonces no puedes casarte con ella. Esta es la ÚNICA cosa que tiene que aceptar. Ella NO necesita convertirse al Islam.

Por el contrario, ella puede seguir practicando su religión en su casa, debe dejarla ir a su lugar de culto, incluso ayudarla con eso si puede.

Pero tienes que explicarle que tu religión te obliga a criar hijos para que sean musulmanes. Todos ellos (no se puede hacer un arreglo para criar a un niño como musulmán y al otro cristiano, judío, etc.). Su respuesta a su explicación le dirá si puede casarse con ella. Realmente espero y le pido a Almighty swt que lo acepte, y luego, eventualmente, también se convierte en musulmana (pero recordemos que no tiene que hacerlo).

Que Allah haga que la mujer que amas acepte esto y que dos de ustedes tengan un matrimonio muy feliz. Ameen

Según el consenso de los eruditos musulmanes, a un hombre se le permite casarse con un judío o cristiano casto basado en el verso del Corán (Surat Al-Ma’idah [5: 5]):

Este día [todos] los buenos alimentos se han hecho lícitos, y los alimentos de los que recibieron la Escritura son legales para usted y su comida es legal para ellos. Y [legal en el matrimonio son] mujeres castas de entre los creyentes y mujeres castas de entre aquellos a quienes se les dio la Escritura antes que tú, cuando les has dado su debida compensación, deseando castidad, no relaciones sexuales ilegales o teniendo amantes [secretos]. Y quien niega la fe, su trabajo se ha vuelto inútil, y él, en el Más Allá, estará entre los perdedores.

Sin embargo, algunos académicos han desaconsejado esto, aunque es permisible, especialmente para aquellos que viven como minorías en países musulmanes. Les preocupa que los niños criados en ese ambiente; Especialmente dada la alta tasa de divorcios, puede significar que muchos niños pierden su Islam.

Si un hombre musulmán puede casarse con un no musulmán depende de un par de cosas. En primer lugar, si él es chiíta, la respuesta es no, al menos no si estamos hablando de nikah . Mutah es otro asunto. Un hombre chiíta que quiere casarse permanentemente con una Persona del Libro puede contraer un matrimonio mutah por un período lo suficientemente largo como para exceder sus vidas, por ejemplo, 99 años.

Si un hombre es sunita, mutah obviamente no es una opción, pero puede contratar una nikah con un no musulmán, si ella es una Persona del Libro que practica seriamente su fe, por ejemplo, ella conduce su vida personal en un Pura manera.

Sin embargo, lo que sería problemático, desde un punto de vista islámico, es si ella insiste en decir que se reserva el derecho de educar a los niños en su propia religión, para que no sea una conclusión inevitable que serán musulmanes. Y para un judío o cristiano serio, eso definitivamente será un problema. Bien puede terminar siendo un factor decisivo, especialmente para un judío, ya que según la ley judía, el hecho de que la madre de su hijo sea judía significará que el niño es judío.

En el caso de un judío, también es problemático para ellos casarse con un no judío, porque bajo la ley judía ortodoxa, es imposible contraer un matrimonio religioso válido entre un judío y un no judío. Entonces, según la ley judía, se consideraría que estás viviendo en fornicación. Sin embargo, sus hijos serían considerados legítimos.

Muchos cristianos también creen que no deberían casarse fuera de la fe, pero no se considera fornicación si lo hacen. El matrimonio será religiosamente válido.

Además, tenga en cuenta dos cosas con respecto a un cristiano en particular: 1) un cristiano de mentalidad seria verá el divorcio como algo esencialmente inadmisible, y deberá ingresar al matrimonio con la suposición expresa de que estarán juntos de por vida. ; y 2) un cristiano serio también verá la poliginia como adulterio.

Me doy cuenta de que es legalmente problemático para un aqd deshacerse del esposo de su derecho islámico de tener hasta cuatro esposas. Pero por el bien de su matrimonio, necesita tener una disposición allí donde se compromete a tener una sola esposa mientras ambos vivan, y que si no cumplen esta promesa … básicamente, su matrimonio con la mujer cristiana debe ser disuelto

Exactamente cómo decirlo, tendrías que consultar a tu imán, pero sería algo como esto: si contraes un matrimonio con otra mujer, o si sale a la luz que ya tienes otra esposa, entonces tu esposa [cristiana] tendrá derecho a un divorcio con efecto inmediato y sin penalización financiera.

Dios hizo al hombre. El hombre hizo la religión.
Cásate con tu amor ya que esa es la verdadera voluntad de Dios, amor.
Come, bebe y diviértete porque Dios quiere que celebres el amor.
Dios creó tu cerebro, úsalo y date cuenta de que los alimentos que debes evitar son los que son peligrosos. Algunas bayas, frutas, hongos y algo de carne, incluidos los humanos.
Entonces ahí lo tienes. Sigue a Dios cásate con tu amor y abandona el canibalismo, las bayas poco fiables, los hongos mágicos y todo lo que no te gusta.
Sé con certeza que a muchos musulmanes les encantan las butties de cerveza y tocino (¡medicinales!) Y Dios todavía los ama. Bueno, no hay rayos en nadie de quien he oído hablar.

Como hombre musulmán se le permite casarse con mujeres que son personas del Libro, es decir, adoran al Dios de Abraham, que es la mujer judía y cristiana y, por supuesto, la mujer musulmana.

Hasta cierto punto zoroastrianos.

No está permitido casarse con politeístas (neopaganos, sintoístas, religiones africanas, hindúes), espiritistas ateos (budistas, jainistas), monoteístas, pero no exactamente personas del Libro (sijs), animistas, etc.

Mucha gente dice que puedes casarte con mujeres que no son personas del Libro cuando se convierten al Islam, pero la verdad es que la conversión de estas mujeres debería ser natural. Es decir, deben creer genuinamente en el mensaje del Islam y los valores islámicos. No deben convertirse al Islam solo por el bien del matrimonio porque, en primer lugar, no será una conversión genuina. Será una conversión solo por el nombre y, por lo tanto, una gran mentira.

Recuerde que, como hombre musulmán, solo puede casarse ante todo con una mujer musulmana, luego con un judío o cristiano. En algunos casos raros una mujer zoroastriana.

No está permitido casarse con una mujer hindú, budista, jainista, sij. Ni siquiera las relaciones sexuales con ellos. Será similar al pecado y al adulterio.

Mi sugerencia para usted es elegir una mujer que nazca y que también sea practicante, devota musulmana o una mujer que haya aceptado el Islam de todo corazón por su propia voluntad.

De lo contrario, solo cometerás un pecado grave a la vista de Allah.

Bismillah

Una ley musulmana de las mujeres casadas

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[The Independent, The Status Como miembro del dhimma [1], y quién lo protege] por Humaidhi bin Abdul Aziz bin Muhammad Al-Humaidhi

Entre los académicos hay dos opiniones sobre este tema.

Primera opinión A un musulmán se le permite casarse con mujeres de Ahlul Kitab, ya sea independiente, con estatus de miembro de la dhimma o abstinente. Esta es la opinión de la mayoría de los eruditos entre Hanafiyah [2], Malikiyah [3], hab [4] y Hanbali (Hanbali) [5].

Segunda opinión. Un musulmán tiene prohibido casarse con mujeres del Libro, ya sea independiente, dhimma como miembros o abstinentes.

Esta opinión se cita de Abdullah bin Umar ‘anhuma, y ​​él es una opinión chiíta Imami [6].

Primera opinión: Esa es la opinión de la mayoría de los académicos, evidencian los argumentos de la siguiente manera.

1. Palabra de Allah Subhanahu wa Ta’ala

وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم

“La comida (masacre) de aquellos a quienes se les dio el Libro es legal para ti, y tu comida es legal para ellos. (Legal para ti en matrimonio) son mujeres castas entre quienes recibieron la Escritura antes que tú” [al-Maidah / 5 : 5]

2. El comportamiento de los sahabah, porque se habían casado con mujeres de Ahlul Kitab cuyo estatus es para el dhimma. Por ejemplo, Usman RadiAllaah ‘anhu, se había casado con la hija de Al-Gharamidhah Nailah Al-Kalbiyyah, pero él era una mujer cristiana y musulmana por su intermediario. Hudhayfah ‘anhu está casado con una mujer judía de Al-Madain.

3. Jabir RadiAllaah ‘anhu preguntó sobre las mujeres musulmanas gobernantes para casarse con judíos y cristianos. Luego respondió: “Nos hemos casado con ellos en el momento de la conquista de la ciudad de Kufa como Sa’ad bin Abi Waqqas” [7]

4. El Profeta sallallahu ‘alaihi wa sallam sobre los zoroastrianos. سنوا سنة أهل الكتاب غير نا كحي نسائهم ولا أكلى ذبائحهم

“Búscalos como es el caso de la gente del libro, además de casarse con sus mujeres y no comen carne sacrificada” [8]

Mientras Segunda Opinión: Citaron los argumentos de la siguiente manera.

1. Palabra de Allah Subhanahu wa Ta’ala. ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن “No te cases con mujeres no creyentes hasta que crean” [al-Baqarah / 2: 221] El lado del argumento del versículo es que Allah ha prohibido el matrimonio con una mujer no creyente en este párrafo.

Aunque la mujer del Libro no es creyente. Al afirmar que la mujer del Libro no es creyente, ellos postulan con una historia auténtica de Ibn Umar ‘anhuma que se le preguntó sobre las mujeres casadas gobernantes de cristianos y judíos.

Entonces respondió: “Alá ha prohibido a las personas que creen en el matrimonio con mujeres no creyentes. Y no sé de un politeísmo mayor de una mujer que dijo que su Señor es Jesús. Aunque él es uno de los esclavos de Allah” [9 ] [Narrado por Al-Bujari en su Sahih]

2. También postularon por la palabra de Allah Subhanahu wa Ta’ala. ولا تمسكوا بعصم الكوافر “Y no te aferres a la cuerda (matrimonio) con mujeres incrédulas” [al-Hashr / 60: 10] El lado del argumento del versículo es que Alá ha prohibido aferrarse al matrimonio con mujeres incrédulas.

Aunque las mujeres del Libro y las mujeres infidelidad. Mientras que la prohibición de (Phyu) en verso significa ilegal. Discusión sobre los argumentos Los estudiosos anteriores han discutido (critican) los argumentos de la segunda opinión con la siguiente explicación.

• Discusión de la evidencia primero.

Esa es la palabra de Allah Subhanahu wa Ta’ala.

ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن

“No te cases con mujeres incrédulas hasta que crean” [al-Baqarah / 2: 221]

Ibn ‘Abbaas narró que el verso ha sido abrogado (eliminado) el párrafo que dice en Surah Al-Maidah, que la palabra de Allah Subhanahu wa Ta’ala.

اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من التكقك م م م م م من

“Este día es bueno para ti. La comida (matanza) de aquellos a quienes se les dio el Libro es legal para ti, y tu comida es legal para ellos. (Legal para ti en matrimonio) son mujeres castas entre las que recibieron la Escritura antes que tú “[al-Maidah / 5: 5]

Del mismo modo, el argumento de que los argumentos de ellos son generales (‘amm), lo que significa la infidelidad de cada mujer, mientras que traemos este verso es específico (típico), declarando legal casarse con una mujer del Libro. Aunque evidencia de una naturaleza específica que debe tener prioridad. [10]

• Discusión de la evidencia II.

A saber, la declaración de Ibn Umar:

“No sé de un mayor rechazo de una mujer que dijo que su Señor es Jesús”.

Él respondió: “Que este versículo son las mujeres del Libro de las mujeres no creyentes en general. La proposición de una naturaleza general debe basarse en la proposición de una naturaleza especial” [11]

• Discusión de la tercera propuesta Esa es la palabra de Allah Subhanahu wa Ta’ala.

ولا تمسكوا بعصم الكوافر

“Y no se apeguen a la cuerda (matrimonio) con mujeres incrédulas” [al-Hashr / 60: 10]

Ibn Qudaamah explica: “Los idólatras de Lafadz (paganos) no incluyen absolutamente el Ahul Kitab basado en la palabra de Allah que sigue Subhanahu wa Ta’ala.

لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة

“Los infieles del Libro y los paganos (dicen que) no se irán (su religión) …” [al-Nasr / 98: 1]

Allah también dice.

ذن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين

“Los que rechazan el Libro y los idólatras” [al-Nasr / 98: 6]

Entonces obtendrás que el Corán mismo distingue entre los dos grupos. El Corán fue revelado que los ‘idólatras’ (idólatras) de lafadz no incluyen absolutamente al Ahlul Kitab.

Así que la palabra de Allah Subhanahu wa Ta’ala.

ولا تمسكوا بعصم الكوافر

“Y no se apeguen a la cuerda (matrimonio) con mujeres incrédulas” [al-Hashr / 60: 10]

Es general (‘amm), lo que significa que la infidelidad de cada mujer, mientras traemos este verso es específico (khash), que declara legal casarse con una mujer del Libro.

Aunque la proposición de ese besifat especial tendrá prioridad.

Después de una breve discusión, nos queda claro que todos los argumentos de los académicos que declararon ilegal casarse con una mujer de Ahlul Kitab son débiles, y ninguno de los argumentos es auténtico. Cuanto más rajih (superior) es la opinión de los académicos que declararon legal casarse con sus mujeres (el Libro).

Páginas: .. Entre los eruditos que declararon lícito casarse con las mujeres del propio Ahlul Kita, que la mayoría de los eruditos, todavía tienen opiniones diferentes sobre las mujeres casadas del Libro, ya sea para la ley legal muthlak o can makruh ¿ley? En este número hay tres opiniones.

Primera opinión Casarse con la mujer del Libro está permitido, pero la ley de Makruh. Esta es la opinión de algunas escuelas Hanafiyah [12], escuelas Malikiyah opinión [13], hab [14] y Hanbali [15].

Segunda opinión Casarse con la mujer del Libro es absolutamente no puede makrooh en absoluto. Esta es la opinión de algunas escuelas de Malikiah, entre ellas Ibn Al-Qasim y Khalil, y es la opinión del Imam Malik [16].

Tercera opinión Az-Zarkasyi entre las escuelas había dicho: “A veces, la ley puede casar a las mujeres del Libro, la Sunnah (istihbab), cuando se espera que las mujeres se conviertan al Islam. Porque hay una historia de que los cristianos de Uthman Allaah ‘anhu se han casado con un mujer, luego se convirtió al Islam y estaba bien Islamannya “[17].

Esta es la opinión marjuh (más débil) que entre las escuelas hab.

[Copiado del libro Al-kuffaar Akhkaamu Nikaakhu Alaa Al-Madzhabi Al-Madhaahib al-Arba’ah, escritores Humaidhi bin Abdul Aziz bin Muhammad Al-Humaidhi, Murajaah DR. Abdullah bin Muhammad bin Ibrahim Ali Shaikh, edición de Indonesia Can Household Different Religions?, At-Tibyan Publisher, Traductores Mutsana Abdul Qahhar] _______

nota al pie [1]. Los expertos dhimma son aquellos no musulmanes que están bajo la protección del gobierno islámico.

[2] Sharh Fath al-Qadir III / 228, Bada’i Ash-Shana’i II / 270, Hasyiyah Ibn Abidin III / 45 y Taby Al-Haqaiq Syarh Kanzu Ad-Daqaiq por Az-Zailaiy II / 109 WEO Daar Al-Ma ‘ rifah, Beirut.

[3] Al-Diwani fawākih Ad-II / 42, Bidayah al-Mujtahid II / 44 y al-Kafi por Ibn Abd al-Barr II / 543

[4] Al-Majmoo Sharh al-Muhadzdzab XVI / 232, Mughni al-Muhtaj III / 187 Raudhah Ath-Thalibin VII / 132 y Alaihis saluda a Sail Al-Jarar Al-Mutadaffiq Ala ḥadāiq al-Zhar II / 253 número de Al-Daar Al- Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut.

[5] Al-Mughni por Ibn Qudaamah VI / 589 y Sharh Muntaha al-Iradaat III / 236

[6] Al-Majmoo Sharh al-Muhadzdzab XVI / 233, Al-Mughni por Ibn Qudaamah VI / 590 y Fath al-Qadir por Al-Syaukani I / 15

[7] Al-Majmoo Sharh al-Muhadzdzab XVI / 232 [8]. Tanwir Al-Hawalik Sharh al-Muwatta Malik, el libro Az-Zakaat I / 263

[9] Fath al-Bari Sharh Sahih Al-Bukhari, Libro de Ath-Divorces IX / 416 emitió Daar Al-Ma’rifah, Beirut

[10] Al-Mughni por Ibn Qudaamah VI / 590

[11] Ver Tafseer Fath al-Qadir por Al-Syaukani II / 15

[12] Taby Al-Aqa-iq Syarh Kanzu Ad-ḍāqa-iq II / 109

[13] Al-Diwani fawākih Ad-II / 43

[14] Al-Majmoo Takmilah 16/232

[15]. Ibn Al-Furu Muflih V / 207

[dieciséis]. Al-Diwani fawākih Ad-II / 43

[17] Mughni Al-Muhtaj III / 187 Ley casada con mujer no musulmana se casa con mujer del libro de la ley del libro Casarse casada Ley no musulmana casada por el libro

Un hombre musulmán puede casarse con una mujer no musulmana solo si es una cristiana o judía monoteísta en ejercicio.

Incluso si el hinduismo es “monoteísta” en estos días, todavía no está permitido casarse con un hindú (a menos que, por supuesto, un hindú se convierta al Islam)

E incluso con esta permisibilidad, cualquier musulmán debe elegir un cónyuge con Iman (fe) lo suficientemente fuerte como para que sus hijos se conviertan en creyentes fuertes.

Depende de dónde vienes. En mi país, Malasia, los musulmanes no pueden casarse con los no musulmanes y los musulmanes no pueden salir del Islam, por lo que los no musulmanes que quieren casarse con los musulmanes terminan convirtiéndose en el Islam.

En Indonesia, otro país de mayoría musulmana que no está en el Medio Oriente, los matrimonios mixtos están permitidos independientemente de si usted es un hombre o una mujer musulmana.

En algunos países de Oriente Medio, los matrimonios entre hombres musulmanes y mujeres no musulmanas están permitidos siempre y cuando ella sea “la gente del libro”, es decir, de la religión cristiana judeo, creo que porque las tres religiones, el judaísmo, el cristianismo y el islam comparten un origen similar y un dios similar. . El matrimonio entre una mujer musulmana y un hombre no musulmán no está permitido, a excepción de Túnez, cuando recientemente se aprobó esta nueva ley.

En los países donde el Islam no es la mayoría y no hay ley de la sharia, los matrimonios civiles no tienen que ver con la religión. Solo si los musulmanes quieren casarse según la religión, esto se convierte en un problema.

Si. Si ella es cristiana o judía.

Si no lo es (como budista, sij, atea, hindú), entonces no. Ella tiene que convertirse al Islam (o al cristianismo / judaísmo ya que las tres son religiones abrahámicas) para casarse con un hombre musulmán.

Una mujer musulmana solo puede casarse con un compañero musulmán.

Según el punto de vista de todos los juristas chiítas, solo está permitido el matrimonio temporal de un hombre musulmán con una mujer no musulmana que pertenece al Pueblo del Libro, de lo contrario no está permitido. Significa que el matrimonio temporal con mujeres no musulmanas que no son del Pueblo del Libro no está permitido, ya que el matrimonio permanente con no musulmanes también está prohibido.

Para más información, sugiero leer este libro:

Matrimonio

En la religión, no, no está bien.

Pero una persona inteligente nunca permitirá que una religión dicte con quién se puede casar.

El matrimonio, si acepta su definición, se define como una unión entre dos personas, hombres o mujeres u otros, en función de su deseo de amarse hasta nuevo aviso.

Por lo tanto, la religión no es razón para casarse. Los adultos con consentimiento merecen el derecho a casarse con quien quieran.

Puedes casarte con quien quieras, el Corán solo prohíbe a los musulmanes casarse con adoradores de ídolos por la razón fundamental de que puede llevarte a transgredir. El Corán no habla de ningún pecado asociado con casarse con nadie.

A los hombres se les permite específicamente casarse con personas del libro probablemente porque los hombres son más dominantes, pero el Corán no dice nada sobre el tema para las mujeres, probablemente porque puede crear dificultades como asesinatos por honor y presión para salir del Islam.

El Corán fue enviado para guiarnos y no para administrar todo lo que hacemos.

Cualquiera puede casarse prácticamente con cualquiera. Está bien.

Claro, si su religión dice bla de bla de bla: no se case con personas a menos que usen medias, bueno, recuerde que todos interpretan su religión a su manera. Puede optar por ignorar esa parte si así lo desea.

Nuestra capacidad como humanos es la capacidad de elegir.

Los primeros musulmanes lucharon por reconocer a la “Gente del Libro” a medida que su mundo se expandía. Sus enseñanzas mencionaron explícitamente a los judíos, los sabeos y los cristianos como poseedores de una versión de la verdad original, pero ¿qué pasa con el mandato de que los profetas habían sido enviados a todas las naciones? En varios períodos de la historia, otras religiones fueron reconocidas como personas del libro. Creo que algunas sectas hindúes pueden haber calificado también (al igual que los zoroastrianos y los sikhs). Pero nunca hubo un consenso general sobre estos asuntos.

El hombre musulmán puede casarse con una chica de amon the Believers (musulmanes) y personas de Book (judíos y cristianos)

Allah el Exaltado dice: “Y [legítima en el matrimonio son] mujeres castas de entre los creyentes y mujeres castas de entre aquellos a quienes se les dio la Escritura antes que tú , cuando les has dado su debida compensación, 214 deseando castidad , no relaciones sexuales ilegales o tomando amantes [secretos]. Y quien niega la fe, su trabajo se ha vuelto inútil, y él, en el Más Allá, estará entre los perdedores. Glorioso Corán, Surat 5, Ayat 5

  • La niña debe ser de entre creyentes o personas del libro.
  • Ella debe ser casta, no tener relaciones sexuales ilegales y no tener amantes secretos.

Otro verso:

Allah el Exaltado dice: “El fornicario no se casa excepto un fornicador o politeísta [femenino], y nadie se casa con ella excepto un fornicador o un politeísta, y que [es decir, el matrimonio con esas personas] se ha hecho ilegal para los creyentes”.

  • Un creyente no puede casarse con fornicario y politeísta.
  • El matrimonio con el fornicador (que tuvo relaciones sexuales ilegales) y el politeísta ha sido ilegal.

Espero que se aclare.

¡Un hombre musulmán puede casarse con una mujer de La gente del libro (cristiana o judía)!

No puedes casarte con una mujer que sea atea o que esté bajo otras religiones, excepto ( cristianismo y judaísmo ), con condiciones.

(2: 221) No te cases con mujeres mushrik a menos que crean ; una mujer esclava que cree es mejor que una mujer libre que no cree, aunque esta última pueda parecerle muy atractiva. (Del mismo modo) no te cases con tus mujeres con hombres mushrik a menos que crean; un hombre esclavo que cree es mejor que un hombre libre que no lo hace, a pesar de que puede ser muy agradable para usted. Estas personas mushrik te invitan al fuego mientras Alá por su gracia te invita al jardín y su perdón, y hace que sus revelaciones sean claras para la gente para que aprendan una lección y sigan la advertencia.

También debes mirar esta respuesta:

La respuesta de Ismail Zouaoui a ¿Puede un niño musulmán casarse con una niña cristiana?

Un hombre musulmán puede casarse con cualquier mujer que crea que Dios es uno y que existe, lo mismo para las mujeres también. También se dice que los musulmanes pueden casarse con seguidores de profetas anteriores de Muhammad (sa) como Isa (A) conocido como Jesús y musa (A) y también con el resto. Entonces, un musulmán puede casarse con un cristiano o un judío, pero solo hay una condición para creer que DIOS ES UNO. Eso es

La mejor respuesta a esto que sé se puede encontrar aquí:

Decisión sobre un hombre musulmán que se casa con una mujer no musulmana y viceversa

Que Allah guíe a sus justos siervos. Ameen

En el Islam es haram casarse con un no musulmán. Excepto si él está listo para aceptar el Islam sin ninguna fuerza. Sin embargo, una vez dicho esto … uno también debe considerar la situación en la que se celebró el matrimonio … Debido a la gravedad de la situación. Incluso las cosas haram se vuelven halal (no está prohibido). Y dios sabe lo mejor

Sí, esto le pasó a mi papá.

Nada le impide hacerlo, siempre y cuando sus hijos sean criados como musulmanes.

También es mucho mejor si su esposa se convierte, lo que no está de acuerdo si es un deber o un deber.

  1. Conviértela sin fuerza
  2. Casar
  3. Criar niños musulmanes
  4. El problema está resuelto