De ninguna manera soy un experto, más un (malo) consumidor de música local, pero lo intentaré.
Mevlud, ilahije y kaside
Idioma local música religiosa en Bosnia en los viejos tiempos? Mevlud califica como tal: es parte de la gran fiesta de Mevlud (cumpleaños de Muhammad, pbuh), y representa una larga canción sobre su vida.
Dr. Himzo Polovina, célebre intérprete de sevdah, cantando una parte de Mevlud
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Pasó un tiempo antes de que surgieran algunas nuevas formas musicales islámicas, en particular ilahije (canciones de alabanza a Dios) y kaside (canciones de alabanza a personas y eventos relevantes para el Islam).
Shaderwan Code, un grupo que representa la forma moderna de interpretación ilahije
Sevdah
Sevdah – sevdalinka es una marca bosnia en términos de música: es una forma tradicional de los días del estado otomano. La religión influyó en la sevdah tanto como cualquier otra religión en aquellos días afectaría cualquier otra forma musical. Las letras incluyen referencias a oraciones, Dios, préstamos relacionados con la religión, pero no es dominante.
Himzo Polovina cantando U Stambolu, na Bosforu (en Estambul, sobre el Bósforo), canción con algunas referencias religiosas, pero más de tipo cultural.
Sin embargo, eso no sería suficiente para incluirlo en este texto, y aquí es donde entra en juego la diferenciación étnica. La idea de que los bosnios-musulmanes sean los únicos protectores de la tradición urbana bosnia desde los días de los otomanos hace de sevdah una marca bosnia *, lo que da como resultado un programa de televisión durante las vacaciones musulmanas (Eid) lleno de sevdah, conciertos de Safet Isović (una sevdah clásica cantante) y jóvenes cantantes que intentan cantar como los viejos maestros.
Hablando de Safet … Una de las canciones de marca registrada: Mujo * kuje (zapatos Mujo)
Definitivamente es posible relacionar la sevdah, la naturaleza ascética del amor representado en las canciones y su tristeza idealista con el sufismo. Eso es lo que, por ejemplo, Božo Vrećo menciona a menudo en su análisis de la sevdah (tenga en cuenta que Božo no proviene de un entorno musulmán, que no es per se importante, pero tiene cierta relevancia en el contexto de esta pregunta).
Božo Vrećo cantando Sabah zora, ezan uči: otro ejemplo de elementos islámicos como rellenos culturales.
Días modernos
La música dominante en Bosnia hoy en día obtiene algunos elementos de la herencia espiritual del Islam a través del trabajo de artistas como Dino Merlin, Eldin Huseinbegović y Burhan Šaban (quien se convirtió en un hafiz como estudiante de primer año de secundaria y comenzó su carrera como cantante de música espiritual antes de cambiar a pop), que incluye principalmente los temas de la oración, la existencia de Dios o el más allá, pero de una manera sutil.
Versos de Eldin: esta vida es como entrar por una puerta y salir por la otra.
Por supuesto, encontrarás a un grupo de personas con el ceño fruncido y considerando el haram de la música, y criticando a la gente común, los ulama y los medios por eso. Es difícil estimar cuán grande y cuán influyente es este grupo de personas.
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* Los bosnios (es decir, partidarios de la afirmación de que las personas en Bosnia son bosnios en primer lugar, bosnios, croatas, serbios en segundo lugar) se oponen a esta afirmación y consideran a sevdah como parte de la tradición común.
** Mujo es un nombre común en Bosnia, abreviatura de Mustafa