Creo que es un tema religioso. El Corán tiene algunos versos muy crueles contra los judíos.
. “Ellos [los hijos de Israel] fueron enviados a la humillación y la miseria. Ellos trajeron la ira de Dios sobre sí mismos, y esto porque solían negar las señales de Dios y matar a sus profetas injustamente y porque desobedecían y eran transgresores ”(Sura 2:61). El tratamiento de los judíos en los países árabes / islámicos
Los judíos fueron acusados de intentar introducir corrupción (5:64), siendo intrínsecamente desobedientes (5:78), y fueron llamados enemigos de Alá, el Profeta y los ángeles (2: 97-98). El tratamiento de los judíos en los países árabes / islámicos
Puedes leer el discurso de odio culpando a “Los judíos” por la muerte de Jesús y por el intento de asesinato de Mahoma. Estas personas que estarían muy ofendidas si “los musulmanes” fueran culpados por el 11 de septiembre. Todos los judíos son culpados por los supuestos crímenes de unos pocos. Incluso si una persona judía no viviera en el momento o lugar del supuesto crimen, somos colectivamente culpables.
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Luego los judíos fueron reducidos a una ciudadanía de segunda clase. Sí, en comparación con los cristianos, fue mejor, pero recordemos algunos hechos, con citas. Los judíos no eran iguales y definitivamente eran ciudadanos de segunda clase.
Dhimmis fueron excluidos del cargo público y del servicio armado, y se les prohibió portar armas. No se les permitía montar a caballo o camellos, construir sinagogas o iglesias más altas que las mezquitas, construir casas más altas que las de los musulmanes o beber vino en público. No se les permitía rezar o llorar en voz alta, ya que eso podría ofender a los musulmanes.
Los dhimmi tenían que mostrar deferencia pública hacia los musulmanes, siempre cediéndoles el centro del camino. Al dhimmi no se le permitió presentar pruebas en la corte contra un musulmán, y su juramento era inaceptable en una corte islámica. Para defenderse, el dhimmi tendría que comprar testigos musulmanes a un gran costo. Esto dejó al dhimmi con pocos recursos legales cuando fue perjudicado por un musulmán. (4)
Dhimmis también se vio obligado a usar ropa distintiva. En el siglo IX, por ejemplo, el Califa de Mutawakkil de Bagdad designó una insignia amarilla para los judíos, sentando un precedente que se seguiría siglos después en la Alemania nazi. (5) El tratamiento de los judíos en los países árabes / islámicos
Aquí hay algunos eventos de este período de amabilidad, que introdujo políticas que luego se usarían en la Alemania nazi.
El 30 de diciembre de 1066, Joseph HaNagid, el visir judío de Granada, España, fue crucificado por una mafia árabe que procedió a arrasar el barrio judío de la ciudad y asesinar a sus 5.000 habitantes. En 1465, las multitudes árabes en Fez masacraron a miles de judíos, dejando solo 11 vivos, luego de que un visir judío tratara a una mujer musulmana “de manera ofensiva”. Los asesinatos provocaron una ola de masacres similares en todo Marruecos. (6) El tratamiento de los judíos en los países árabes / islámicos
Como el distinguido orientalista GE von Grunebaum ha escrito:
No sería difícil reunir los nombres de un número considerable de súbditos o ciudadanos judíos del área islámica que han alcanzado un alto rango, poder, gran influencia financiera, un logro intelectual significativo y reconocido; y lo mismo podría hacerse para los cristianos. Pero nuevamente no sería difícil compilar una larga lista de persecuciones, confiscaciones arbitrarias, intentos de conversiones forzadas o pogromos. (9) El tratamiento de los judíos en los países árabes / islámicos
Dejémoslo claro. Persecucion. Confiscaciones arbitrarias, intentos de conversiones forzadas y pogromos. Cualquiera que te diga que los judíos lo tuvieron maravilloso está mintiendo.
La situación de los judíos en tierras árabes alcanzó un punto bajo en el siglo XIX. Los judíos en la mayor parte del norte de África (incluidos Argelia, Túnez, Egipto, Libia y Marruecos) se vieron obligados a vivir en guetos. En Marruecos, que contenía la comunidad judía más grande de la diáspora islámica, los judíos debían caminar descalzos o usar zapatos de paja cuando estaban fuera del gueto. Incluso los niños musulmanes participaron en la degradación de los judíos al arrojarles piedras o acosarlos de otras maneras. La frecuencia de la violencia antijudía aumentó, y muchos judíos fueron ejecutados acusados de apostasía. Las acusaciones de asesinato ritual contra los judíos se convirtieron en algo común en el Imperio Otomano. (10) El tratamiento de los judíos en los países árabes / islámicos
Entonces, antes de los ghettos nazis, tuvimos su inspiración.
HEW Young, vicecónsul británico en Mosul, escribió en 1909:
La actitud de los musulmanes hacia los cristianos y los judíos es la de un maestro hacia los esclavos, a quienes trata con cierta tolerancia señorial siempre que mantengan su lugar. Cualquier signo de pretensión a la igualdad se reprime rápidamente. (11) El tratamiento de los judíos en los países árabes / islámicos
Y esto continuó hasta hace muy poco.
En 1922, el gobierno de Yemen reintrodujo una antigua ley islámica que requería que los huérfanos judíos menores de 12 años se convirtieran por la fuerza al Islam. El tratamiento de los judíos en los países árabes / islámicos
En junio de 1941, multitudes iraquíes armadas, con la complicidad de la policía y el ejército, asesinaron a 180 judíos e hirieron a casi 1,000 en lo que se conoció como el pogrom de Farhud. El tratamiento de los judíos en los países árabes / islámicos
Un terrible pogromo en Trípoli el 5 de noviembre de 1945, mató a más de 140 judíos e hirió a cientos más. El tratamiento de los judíos en los países árabes / islámicos
Desafortunadamente, la religión a menudo se usa como una herramienta para el odio, no solo el Islam.