¿Está moralmente bien que un estadounidense blanco diga que no se casaría con un individuo minoritario porque no quiere que sus hijos tengan que lidiar con el racismo?

Answer 1

Mi respuesta personal es que puedes decir lo que quieras, y siempre y cuando no perjudique a los demás, eso estará “moralmente bien”.

También es una línea de pensamiento fascinante, ya que la idea se basa en la idea de que sus hijos biológicos * con una persona de una raza diferente estarían en desventaja . Si realmente quisieras darle a tu hijo una ventaja inicial desde el principio, probablemente te iría mejor reproduciéndote con alguien de un grupo genético diferente. Esto puede venir en forma de ventaja de heterocigoto (del artículo: ” Se han demostrado casos de ventaja de heterocigoto en varios organismos, incluidos los humanos “).

Y dado que la persona hipotética es caucásica, puede ser especialmente digno de mención que:

La fibrosis quística es la enfermedad autosómica recesiva que limita la vida más común entre las personas de ascendencia europea

Fuente: raza y genética

Por lo tanto, desde un punto de vista genético, esta persona puede irónicamente poner a su hijo en una posición desfavorable, lejos de protegerlo (tomando su supuesta motivación al pie de la letra). * La adopción no se considera como una opción aquí. Esta pregunta también asume que tienes que casarte para tener hijos, no eres homosexual, etc. Ninguno de los cuales necesariamente se sostiene en el mundo real, al igual que la noción de que la persona con la que terminarás será de cierta raza, o será fértil para el caso. También se supone que la raza es una construcción biológica, más que sociológica, que agrega otra capa de desorden.

Pero, como siempre, todo esto se basa en un terreno moral inestable (por no mencionar científico) ya que:

• No deberíamos tener hijos para cumplir algún ideal genético extraño o para combatir el racismo o para perpetuar el racismo: los niños son sus propias personas y no una extensión de la voluntad de los padres.
• claramente esta persona reconoce que él / ella se beneficia por la sola virtud de ser una determinada raza, pero preferiría explotarla y ver a sus hijos explotarla también.
• hipocresía: si uno estuviera verdaderamente y profundamente preocupado por el racismo y el mundo al que estamos trayendo a nuestros hijos, lo más probable es que no acepte el statu quo. Después de todo, solo los peces muertos nadan con la corriente. La conformidad aquí hablaría sobre todo de hipocresía, o al menos cobardía y un toque de crueldad (ya que los niños de otra persona están en desventaja y el privilegio de uno será a su costa en algún momento u otro).

Sin embargo, no creo que sea inmoral declarar una preferencia racial por tener citas en sí, es solo que la justificación apesta a falta de sinceridad, y eso es lo que la mayoría está cuestionando.

Answer 2

Estados Unidos se fundó sobre el racismo, como lo demuestran la esclavitud y las guerras indias. Por lo tanto, por difícil que sea para algunos reconocerlo, la raza importa en Estados Unidos. El defecto congénito de la esclavitud, el genocidio y el racismo institucionalizado sigue siendo una herida abierta que no desaparecerá. Tome cualquier indicador de calidad de vida y compare colectivamente a los estadounidenses blancos con los afroamericanos, u otras razas marginadas, y las diferencias son profundas y constituyen un problema político y social que afecta todas las facetas de la vida política en Estados Unidos.

Nos guste o no, Estados Unidos es un país donde la raza es importante debido a la naturaleza dependiente del camino de las instituciones políticas estadounidenses. Mire el porcentaje de cada raza que está en prisión, libertad condicional o libertad condicional, y prepárese para sorprenderse. El porcentaje de estadounidenses blancos encarcelados es una fracción del porcentaje de afroamericanos encarcelados.

¿Esto significa que está moralmente bien que un estadounidense blanco sea abierto sobre los posibles peligros de casarse con una minoría por temor a cómo se tratará a sus hijos? No puedo decir si esto es moralmente correcto, pero uno no sería ético para sí mismo y potencial si no se discutiera esta cuestión. Piense en esta afirmación: conducir en negro (DWB). O, manejando mientras es hispano (DWH). Pregúntele a cualquier vecindario minoritario en los Estados Unidos y le dirán que las reglas cambian a medida que cambia la raza de un vecindario. Si alguien quiere discutir esto, adelante.

Creo firmemente que cualquier forma de racismo es moralmente errónea, como pasar el privilegio blanco a otra generación. Sin embargo, uno tiene la obligación ética de preguntar cómo sería la vida para ellos mismos o para su esposa e hijos potenciales. Si no pueden discutir esto, entonces no están preparados para la vida en un país donde la raza es importante.

Una advertencia está en orden: he vivido en los Estados Unidos como ciudadano, pero he estado en Canadá durante tanto tiempo que es fácil olvidar lo importante que es la raza para Estados Unidos. Es tan importante que es difícil discutir la raza entre las razas en los Estados Unidos.

Answer 3

Al preguntar “¿está moralmente bien”, lo que realmente preguntas es si es racista? Y la respuesta a eso es sí. La acción que estás describiendo está determinada únicamente por la raza, por lo que, por definición, es racista. Por lo tanto, no “moralmente bien”.

Sin embargo, lo más importante es que esta idea es increíblemente estúpida. Por un lado, todos tienen que lidiar con el racismo de alguna forma. Incluso si no eres una víctima del racismo, tienes que lidiar con él, en la sociedad y dentro de ti mismo. Vivimos en una sociedad racista; Me aventuraría a afirmar que cualquier cultura que contenga múltiples razas tiene que lidiar con el racismo.

Para dos, ¿por qué supone que este niño pasará su vida en un país donde la mayoría de las personas son blancas, o en regiones de este país donde la mayoría son blancas? Un tercio de la población mundial vive en China o India; Las probabilidades son bastante buenas en los próximos 20 años, muchos caucásicos trabajarán en esos países. ¿Qué pasa con tu “privilegio blanco” entonces?

Y no es solo raza. En nuestra sociedad, las personas bajas y gordas muestran menos respeto y menos oportunidades que las personas más altas y delgadas. Las personas hermosas tienen más ventajas que las feas, al igual que las personas inteligentes (generalmente). Entonces, si vas a filtrar por raza en una pareja, mejor también filtra por altura, circunferencia, pómulos y materia gris.

Answer 4

En una sociedad libre, está moralmente bien decir lo que quiera, siempre que no amenace la vida o la seguridad nacional.

Es más, nadie debería tener el derecho de ordenarle a alguien que tenga hijos. Uno puede abstenerse de tener hijos por casi cualquier razón sin violar los códigos éticos que generalmente caracterizan a las sociedades libres.

Además, no es discriminatorio seleccionar una pareja sexual o de matrimonio de acuerdo con su apariencia. La mayoría de nosotros aceptamos personas que se asocian con ciertas otras personas por una afición sexual por ciertos tonos de piel y rasgos faciales.

Sin embargo, me opongo, muy fuertemente, a la noción de que evitamos que ciertas personas sean discriminadas al evitar que esas personas existan.

Si nuestra persona hipotética actúa con la creencia de que es mejor que los miembros de los grupos oprimidos no existan, entonces nuestra persona participa, en lugar de evitar, el problema de la opresión.

Answer 5

Es inmoral porque la persona hace la distinción donde no la hay. Excluir automáticamente a las personas de posibles amantes por cualquier razón que esté mal. Está bien preocuparse por sus hijos, pero decidir de antemano una relación con alguien diferente a usted está fuera de cuestión es solo facilitar el racismo.

Tener hijos significa que serán sometidos a dolor independientemente de su tono de piel. Cada niño tendrá su parte, incluso si factores como la raza pueden aumentar los problemas con los que tienen que lidiar. Para mí esto es como decir “Si los médicos pudieran determinar la sexualidad de mi bebé en el útero, lo abortaría si la prueba demostrara que es homosexual”.

En un par de miles de años, todos seremos muertos o hermosos hijos de raza mixta de todos modos. Supongo que podemos empezar a odiar a los robots para entonces …

Answer 6

Esta pregunta sufre de una falsa dicotomía. Asume que los niños caucásicos de padres caucásicos no experimentarán racismo simplemente en virtud de ser caucásicos.

Les presento que una persona blanca es tan capaz de ser objeto de discriminación como cualquier otra persona. El racismo puede fluir en cualquier dirección. Un padre no puede garantizar su protección y practicar la cría selectiva con el único propósito de evitar lo inevitable es pura falacia.

Una táctica mucho mejor sería tener hijos con la persona que amas, para que puedas criarlos en un ambiente de amor. Críalos para que sean fuertes para que puedan soportar cualquier racismo que experimenten, pero críalos también para amar para que no perpetúen el racismo ellos mismos.

Answer 7

No es una pregunta moral. Simplemente no tiene sentido.

Hay varias razones por las cuales algunas personas blancas salen con minorías y no se casan con ellas. Algunas razones son legítimas y están intrínsecamente relacionadas con lo que las personas buscan en una relación / matrimonio. Las diferencias familiares, los niveles de interacción con los miembros de la familia, las diferencias culturales, las diferencias religiosas, la educación, la visión sobre la crianza de los hijos, la opinión sobre el matrimonio, la opinión sobre lo que es moral y culturalmente aceptable o no, etc.son razones entendibles para casarse con alguien que se parece a nosotros. , especialmente cuando sabes que el matrimonio ya es un compromiso difícil en sí mismo.

Dicho esto, usted mencionó que ” X no se casaría con una minoría porque X no quiere que sus hijos enfrenten el racismo ” . Por lo tanto, supongo que esta es la única razón para no casarse con una minoría.

Y no tiene sentido, déjame decirte por qué:

Primero, las minorías pueden o no experimentar racismo. También pueden / o experimentar xenofobia. No todas las cuestiones están relacionadas con el racismo.
Aquí hay una tendencia que quiere poner la palabra “racismo” en todas partes, lo que lleva a resultados contraproducentes, ya que hace que el “racismo” sea banal y común, que es el verdadero riesgo. De lo contrario, también puede pensar que todos en la tierra, hasta cierto punto, son de alguna manera racistas o que todos los niños en la tierra experimentarán algún tipo de prejuicio (algunos más que otros).

Dicho esto, la mala consecuencia del racismo y la xenofobia y cualquier otra forma de odio es, sobre todo , y en lo que todos debemos centrarnos y luchar : discriminación, ya sea debido al racismo, la xenofobia (formas más evidentes de discriminación), pero también estereotipos, religión, pero también ser mujer, gorda, fea, etc. Tenga en cuenta que, a veces, los estereotipos y los prejuicios también pueden generar algunos clichés positivos.

En segundo lugar, los niños del matrimonio interracial pueden no enfrentar el racismo o la xenofobia de la forma en que crees que podrían enfrentarlo. Depende en gran medida de cómo las perciba la gente, cómo reaccionan y, lo que es más importante, la educación y las experiencias individuales. De hecho, también pueden estar mejor armados para enfrentar estereotipos y prejuicios.

¿Por qué? Porque, en última instancia, las personas que experimentan solo una raza, una identidad, nacionalidad, país, región, religión … tienen menos perspectivas de vida empírica sobre las culturas, que alguien que experimenta múltiples razas, identidades, nacionalidades, países, regiones, religiones …

Al final, negarse a casarse con alguien con la única creencia de que sus hijos experimentarán racismo no ayuda, ya que puede implicar que el racismo, que usted cree firmemente que experimentarán, está justificado. En esta perspectiva, es moralmente incorrecto.

El deseo de buscar una pareja con intereses similares y el deseo de tener una familia unida está bien.
“El deseo de pasar el privilegio blanco a los niños” como la única razón para no casarse con una minoría no está bien.

Answer 8

Más allá de si esto es racista o no, la fundación de su preocupación en realidad no es realista.

Todas las personas tienen que lidiar con el racismo. Solo se perpetúa si las personas en el poder piensan que no tienen que “lidiar con eso”.

Seguramente, el OP significa que los niños sufrirán discriminación racial o desventaja si el padre tiene hijos de raza mixta. Pero incluso eso es sospechoso.

La definición de “blanco” es en gran medida un objetivo en movimiento. Los estadounidenses de raza italiana e irlandesa no solían ser blancos. Los inmigrantes alemanes no solían ser blancos. En la actualidad, las expresiones de la sociedad crean lo que piensan los individuos.

Simplemente al afirmar este resultado de casarse con un “no blanco”, la persona está eligiendo definir a esos niños como una minoría, cuando podrían elegir llamar a sus futuros hijos “blancos”.

Esta persona es racista. Y desinformados, ya que los blancos (como actualmente “definidos”) se están reduciendo y se dirigen hacia el estatus de minoría.

Answer 9

Bueno, si una persona realmente fuera reacia (por cualquier razón) a tener potencialmente, por ejemplo, un niño negro ( 1/2 – técnicamente, pero …), entonces evitar una relación reproductiva con una persona negra sería bastante evidente. ¿Es inmoral? Supongo que las personas toman decisiones sobre citas y reproducción potencial según la raza, a veces. Recuerdo hace años que usaba algunos sitios de citas en línea. Algunas mujeres blancas especifican que están buscando hombres blancos (o, a veces, hombres “blancos o hispanos”). ¿Eran inmorales o racistas? No estoy seguro de que eso entre, precisamente, cuando estamos en el ámbito de algo tan personal como con quién salir, enamorarse, procrear. Es intensamente personal después de todo.

Ahora, un estadounidense blanco que trabaja en un departamento de recursos humanos en algún lugar y deliberadamente hace lo que puede para ver que los currículums de los solicitantes negros se pierdan o pasen por alto, eso sería inmoral y racista. Posiblemente ilegal. Pero, no elegir reproducirse con una persona negra en parte porque básicamente no quieres un hijo de raza mixta (y una de las razones por las cuales sientes que, con razón o sin ella, ese niño puede enfrentar el racismo en la vida) … No estoy seguro de llamarlo inmoral como tal. Lo llamaría más como una forma errónea (IMO) de acercarse a una relación de amor, realmente. Suponiendo que tal relación ya esté presente. En mi opinión, sería una forma extraña o extraña de pensar sobre el futuro de una relación.

Si no hay una relación presente en primer lugar, entonces, simplemente elegir salir ‘dentro de la tuya’, como una forma de hablar, no es tan raro; definitivamente no es el “crimen moral del siglo” moral, no.

Answer 10

No es inmoral utilizar ningún criterio en la selección de un cónyuge, incluyendo altura, peso, inteligencia percibida, color de cabello, color de piel, acento, capacidad atlética, fobias, enfermedades mentales, discapacidad física, creencias personales y religiosas, políticas. posiciones y preferencia en cerveza lite.

Answer 11

Inicialmente, podría ser útil pensar en qué es el privilegio. Entonces, por ejemplo, el privilegio incluye todo lo siguiente: educación universitaria

• trabajos de calidad
• tecnología de calidad
• bonita casa
• selección de barrio

El problema con la retórica del “privilegio” si no se usa además de otros filtros es que tiene el efecto de mejorar todo lo que conocemos como civilización.

Esta decisión no es funcionalmente diferente a seleccionar un vecindario que sea mejor por cualquier razón, incluso incluyendo su diversidad (la capacidad de acceder a vecindarios diversos generalmente es una función de los altos alquileres y los altos costos de la vivienda).

¿Alguien que toma la decisión opuesta es éticamente mejor? Estoy confundido por qué este sería el caso. ¿Se merecen una insignia porque son más multiculturales?

Una consideración adicional es que el padre en este caso puede no saber cómo navegar por estos problemas. Le está transmitiendo una característica a su hijo que no sabe cómo navegar en absoluto: tendrán que lidiar con la mayor parte de sus horas de vigilia durante toda su vida. Poner esa carga sobre tu hijo es algo en lo que no pensaría a la ligera.

Si alguien nunca usa la ingeniería genética para:
1) evitar enfermedades
2) evitar algo más debilitante
Sinceramente, no estoy seguro de lo que pienso sobre esto.

Si está interesado en renunciar a su privilegio, bien por usted. Estaré encantado de tomar (o permitir que me des) casi todo lo que estás dispuesto a renunciar, comenzando con tu automóvil, casa, dispositivos, computadora portátil, iPhone, tu grupo de amigos, red de ex alumnos y título. Todas esas son marcas distintivas de privilegio que posee.

Este tipo de pensamiento conduce a una espiral descendente perversa donde progresivamente nos deshacemos de todo valor cultural, material, profesional, tecnológico o de cualquier otro tipo. Una vez que comprenda esto y agregue nuestra educación y nuestra suerte positiva en la vida a esta lista, todo lo que representa la civilización se pone en tela de juicio (y no creo que sea por una buena causa).

Esto no quiere decir que el privilegio no sea un tema importante, solo que la aplicación ciega de los marcos de privilegio a nuestras vidas nos dejaría en la calle y probablemente conduciría a una especie de revuelta contra la civilización. Además, creo que si vivimos nuestras vidas con una inclinación que toma en serio los problemas de justicia y racismo, no estoy seguro de por qué este problema se convierte en un problema.

* Esto no es una defensa de la avaricia o el materialismo, sino más bien un experimento mental de tal manera que quien lee esto entiende completamente que el privilegio realmente implica todo lo que somos, específicamente la tecnología, las posesiones y prácticamente todo lo demás. No entiendo por qué tiene sentido renunciar a ellos para toda la vida. Creo que las personas pueden aprender a ser empáticas con las personas en situación de pobreza sin vivir en la pobreza durante toda su vida.

También escribí sobre un tema algo relacionado aquí: la respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Por qué los blancos en Estados Unidos desconocen tanto su privilegio blanco?

Answer 12

En mi opinión, sería una admisión de cobardía. Es nuestro deber combatir la discriminación y el racismo, y no ceder ante su prevalencia en la sociedad. Es nuestro deber porque es una gran injusticia y está mal estar inactivo frente a la injusticia. Si una persona blanca se enamora y quiere casarse con una persona no blanca, no hacerlo debido al racismo en la sociedad demostraría una falta total de espina por parte de esa persona. Los futuros niños están siendo utilizados como una excusa para aceptar una sociedad racista. Sospecho que la hipotética persona blanca es, de hecho, racista.

Answer 13

Alguien que haría esto nunca debe decirles a sus hijos su decisión. Es desgarrador para un niño aprender que uno o ambos de sus padres no solo son despreciablemente ansiosos, sino lamentablemente ordinarios.

En lo que respecta a ser moralmente incorrecto … para mí, sí, creo que lo sería.

Answer 14

No es inmoral querer limitar el sufrimiento de la progenie.

Sin embargo, si cree que el racismo es perjudicial para la sociedad, le debe a su sociedad y a sus futuros hijos luchar contra él donde lo encuentren.
Ignorarlo o trabajar pasivamente alrededor de él y seguir reproduciéndolo sería inmoral.

Answer 15

Es interesante lo popular que es la endogamia, a pesar de la abrumadora evidencia científica de que aumenta el riesgo de enfermedades genéticas. Muchas personas en muchas culturas son criadas para estar orgullosas de lo endogámicas que son.

Answer 16

Es difícil responder si es una consideración moral o no.
pero podría compararse con alguien que no quiere tener hijos porque su pareja tiene genes defectuosos, o es de antecedentes o creencias inadecuados, etc.

Ciertamente está bien considerar cualquier factor que perjudique a sus hijos, y la mayoría de los padres lo hacen. No es una cuestión moral sino pragmática.

Answer 17

En la superficie, esto no es una cuestión de moralidad, ya que con quien uno elige no casarse es la elección hipotética de esa persona, y los hijos de esta unión hipotética son solo eso; sin embargo, ¿el deseo de transmitir el propio privilegio blanco? Eso no tiene nada que ver con el matrimonio, es pura complicidad con un sistema de hegemonía racista, por lo que en este caso, tendría que concluir que el hipotético estadounidense blanco aquí también elegiría no casarse en base a esa complicidad. Es una pregunta interesante.

Answer 18

Este es un problema que me impidió el acceso a Quora durante una semana, por lo que tendré que caminar ligeramente aquí. El aspecto obvio que no se considera en su pregunta es, ¿cómo puede ser moral traer niños al mundo con la esperanza de que se beneficien del mal? No creo que uno deba traer niños al mundo, a menos que tengan una buena oportunidad de vivir sus vidas en una comunidad razonablemente segura y no malvada. Si encuentra una comunidad así, no debe dudar en casarse con la persona que ama, blanca o no blanca.

Answer 19

Sospecho que la persona que practica el racismo para proteger a su hipotético hijo del racismo, ya tenía su razón y estaba buscando su excusa.

Ciertamente no tienen la intención de ser parte de la solución.

Answer 20

Si uno se enamora de una persona minoritaria y (prácticamente) dice “Dam, es una pena que no sea blanca, habríamos tenido unos hermosos hijos privilegiados”, es racista e inmoral.
Uno es racista porque aprueban la situación. Aprueba el “privilegio” que se alimenta al hacer sufrir a los demás, y a través del deseo de mantener esos privilegios al transmitir “el privilegio blanco a los hijos”. Un deseo por los privilegios que uno sabe que no deberían tener.

El deseo de esos privilegios corruptos se manifiestan en otras formas. Si alguien en el trabajo ve que alguien es despedido debido al color de su piel, y uno se frota la mano y dice: “Gracias a Dios por los privilegios que tengo (me aseguraré de que mi carne y sangre nunca estén en ese tipo de situación)”. “, eso es inmoral.