Jesús dice en Juan 8:44 que el diablo “fue un asesino desde el principio, y no tiene nada que ver con la verdad, porque no hay verdad en él”. La pregunta ahora es: “¿Dios matando a la gente lo convierte en un asesino? ? ” Y aquí está la respuesta ::
El Antiguo Testamento registra a Dios matando multitudes de personas, y algunas personas quieren creer que esto lo convierte en un asesino. La idea errónea de que “matar” y “asesinato” son sinónimos se basa en parte en la traducción errónea del sexto mandamiento de King James, que dice: “No matarás” (Éxodo 20:13). Sin embargo, la palabra matar es una traducción de la palabra hebrea ratsach, que casi siempre se refiere a matar intencionalmente sin causa. La interpretación correcta de esta palabra es “asesinato”, y todas las traducciones modernas representan el comando como “No matarás”. La Biblia en inglés básico transmite mejor su significado: “No matar a nadie sin causa”.
Es cierto que Dios ha matado intencionalmente a muchas personas. (Dios nunca “accidentalmente” hace nada). De hecho, la Biblia registra que literalmente eliminó naciones enteras, incluyendo mujeres, niños, ganado, etc. Además de eso, Dios mató a cada criatura viviente sobre la faz de la tierra con el excepción de ocho personas y los animales en el arca (Génesis 7: 21-23; 1 Pedro 3:20). ¿Esto lo convierte en un asesino?
Como ya se dijo, matar y asesinar son cosas diferentes. El asesinato es “la toma premeditada e ilegal de una vida”, mientras que el asesinato es, en general, “la toma de una vida”. La misma ley que prohíbe el asesinato permite matar en defensa propia (Éxodo 22: 2).
Para que Dios cometa un asesinato, tendría que actuar “ilegalmente”. Debemos reconocer que Dios es Dios. “Sus obras son perfectas, y todos sus caminos son justos. Un Dios fiel que no hace mal, recto y justo es Él ”(Deuteronomio 32: 4; ver también Salmo 11: 7; 90: 9). Él creó al hombre y espera obediencia (Éxodo 20: 4-6; Éxodo 23:21; 2 Juan 1: 6). Cuando el hombre se encarga de desobedecer a Dios, se enfrenta a la ira de Dios (Éxodo 19: 5; Éxodo 23: 21-22; Levítico 26: 14-18). Además, “Dios es un juez justo, y Dios está enojado con los impíos todos los días. Si [el hombre] no retrocede, afilará su espada; Él dobla su arco y lo prepara ”(Salmo 7: 11-12).
Algunos dirían que ejecutar al inocente es asesinato; así, cuando Dios borra ciudades enteras, está cometiendo un asesinato. Sin embargo, en ninguna parte de la Escritura podemos encontrar dónde Dios mató a personas “inocentes”. De hecho, en comparación con la santidad de Dios, no existe una persona “inocente”. Todos han pecado (Romanos 3:23), y la pena por el pecado es la muerte (Romanos 6: 23a). Dios tiene “causa justa” para aniquilarnos a todos; El hecho de que no lo haga es prueba de su misericordia.
Cuando Dios eligió destruir a toda la humanidad en el Diluvio, estaba totalmente justificado al hacerlo: “Entonces el Señor vio que la maldad del hombre era grande en la tierra, y que cada intento de los pensamientos de su corazón era solo el mal continuamente”. (Génesis 6: 5).
Durante la conquista de Canaán, Dios ordenó la destrucción completa de ciudades y naciones enteras: “Pero de las ciudades de estos pueblos que el SEÑOR tu Dios te da como herencia, no dejarás que nada que respire permanezca vivo, pero destruirás por completo ellos: el hitita y el amorreo y el cananeo y el ferezeo y el heveo y el jebuseo, tal como el SEÑOR tu Dios te ha mandado ”(Deuteronomio 20: 16-17). Y Josué hizo lo que Dios le había dicho (Josué 10:40).
¿Por qué Dios dio tal orden? Israel era el instrumento de juicio de Dios contra los cananeos, que eran malvados, casi más allá de lo que podemos imaginar hoy: “Toda abominación al SEÑOR que odia la han hecho a sus dioses; porque queman aun a sus hijos e hijas en el fuego a sus dioses ”(Deuteronomio 12:31). Se ordenó su aniquilación total para evitar que Israel siguiera sus caminos: “Para que no te enseñen a hacer según todas sus abominaciones que han hecho por sus dioses, y pecas contra Jehová tu Dios” (Deuteronomio 20:18; también Deuteronomio 12: 29-30).
Incluso en los juicios nefastos del Antiguo Testamento, Dios ofreció misericordia. Por ejemplo, cuando Dios estaba a punto de destruir a Sodoma y Gomorra, Dios le prometió a Abraham que perdonaría a toda la ciudad para salvar a diez personas justas allí. Aunque Dios sí destruyó esas ciudades (no se podían encontrar diez personas justas), salvó al “Lot justo” y a su familia (Génesis 18:32; Génesis 19:15; 2 Pedro 2: 7). Más tarde, Dios destruyó a Jericó, pero salvó a Rahab la ramera y a su familia en respuesta a la fe de Rahab (Josué 6:25; Hebreos 11:31). Hasta el juicio final, siempre hay misericordia por encontrar.
Cada persona muere en el tiempo de Dios (Hebreos 9:27; Génesis 3:19). Jesús posee las llaves de la muerte (Apocalipsis 1:18). ¿El hecho de que todos experimenten la muerte física hace de Dios un “asesino”? En el sentido de que podría evitar toda muerte, sí. Él nos permite morir. Pero no es un asesino. La muerte es parte de la experiencia humana porque nosotros mismos la trajimos al mundo (Romanos 5:12). Un día, como dijo John Donne, “La muerte ya no existirá; morirás, morirás “. Dios, en su gracia, ha vencido la muerte de los que están en Cristo, y un día esa verdad se realizará plenamente:” El último enemigo que será sometido y abolido es la muerte “(1 Corintios 15: 26)
Dios es fiel a su palabra. Él destruirá a los impíos, y sostendrá a “los injustos para el día del juicio, mientras continúa su castigo” (2 Pedro 2: 9). Pero también ha prometido que “el don de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 6: 23b).