¿La creencia en Dios conduce a la complacencia con respecto a la creación de un mundo que sea justo para todos?

Answer 1

Hablando de lo justo, asegurémonos de que la pregunta sea. Porque los individuos tienen sus propias motivaciones. Entonces, necesitamos hacer algunas distinciones.

Ni una respuesta plana Sí o una respuesta plana no son justas, porque imputan los mismos motivos y la misma razón para creer a todos con algún tipo de creencia.

Además, todos tenemos diferentes ideas sobre cómo “mejorar el mundo”, ya sea que creamos en Dios / dioses o no. La política demuestra eso. Según los detalles, hay ateos que están muy motivados. Pero ni todos los ateos ni todos los teístas participan activamente en tratar de mejorar el mundo.

A decir verdad, algunos teístas piensan que ni Dios está tratando de mejorar el mundo en este momento.

Nuevamente, no todos los que profesan creer en “Dios” creen lo mismo acerca de “Dios” o en el mismo “Dios”. Y estos diferentes “Dioses” tienen diferentes agendas, diferentes personajes y diferentes expectativas para sus seguidores.

Pero sí, la creencia en Dios puede hacer que algunos se abstengan de tratar de mejorar el mundo. Sin embargo, no es universal, no conduce automáticamente a la complacencia, y no toda no participación en salvar el mundo necesariamente es complacencia.

Para algunos, podría ser simple resignación . Eso es porque hay quienes creen que ya ha sido predeterminado quienes serán y no serán “salvos”.

Luego están aquellos que van más allá de simplemente no preocuparse por saborear la idea de que gran parte del mundo está sufriendo, suponiendo que están obteniendo lo que se merecen, por no ser creyentes. Por lo general, se trata de personas que están bien acomodadas y que piensan que es porque son “bendecidos y favorecidos” debido a su estado espiritual.

Sin embargo, la honestidad exige que reconozcamos que hay muchos que, porque creen en “Dios”, hacen muchas obras de caridad, ¡algunos de ellos incluso dedican (¡o pierden! ) Sus vidas a eso. (Ver la respuesta de Warren Kramer).

Las generalizaciones radicales son casi siempre inexactas.

Answer 2

No para mí o para muchos otros cristianos que conozco. Mantenemos firme el mandato de la Biblia de amar a nuestro prójimo, ayudar a los pobres, débiles y necesitados. Seguro que algunos lo hacen porque quieren estar “bien con Dios e ir al cielo”, sin embargo, las Escrituras nos dicen rotundamente que Dios puede ver nuestros corazones y que quiere un “donante alegre” y no alguien que tenga “exhibiciones llamativas”. .

Estamos motivados para ayudar a otros por amor a ellos. Sí, podemos hacerlo por nuestra cuenta sin un mandato de la Biblia que nos indique que lo hagamos. Sin embargo, el mandato está ahí, así que si lo hubiéramos hecho de todos modos, todavía estamos siendo obedientes a Él.

Algo así, nunca consideraría asesinar a una persona. Por mi cuenta, he tomado esa decisión porque valoro la vida. Sucede que Dios también nos exige que no matemos.

Otra cosa, puedes compararlo con la Madre Teresa, Gandhi o incluso Maya Angelou. Todas estas personas inspiran a otros a hacer el bien. No hace que la persona inspirada sea menos sincera.

Es útil ver los ejemplos de otros que han dado libremente sin preocuparse por ellos mismos o por lo que pueden obtener de él. Podemos encontrar esos modelos de bondad de los que nos habla la Biblia.

Entonces, sí, algunos intentan usarlo para su propia ventaja codiciosa, Dios lo ve. Otros, aunque inspirados por Su Palabra y el ejemplo de las personas dentro de ella, realmente dan de su corazón y porque quieren hacerlo.

Answer 3

Lo que propones aquí es solo teoría. En la práctica, la fe (al menos la fe cristiana), inspira a las personas a una impresionante variedad de buenas obras:

El impacto del cristianismo

A menudo se señala cuánta guerra y conflicto ha causado la religión, con rara o ninguna mención de las cosas buenas que hacen las personas de fe, todos los días. Y el hecho es que las guerras y los asesinatos en masa inspirados por la religión han sido minúsculos en relación con las causas seculares. Es hora de que esta falsedad a menudo repetida sobre el mal religioso se ponga en su perspectiva adecuada.

Answer 4

No más que el ateísmo conduce al nihilismo.

Es decir, puede . Pero eso no implica que deba , ni sería justo caracterizar a los teístas como apáticos para el medio ambiente en ausencia de evidencia para tal afirmación.

En mi experiencia, en la mayoría de los casos, el ateísmo no conduce al nihilismo, y el teísmo no conduce a la apatía ambiental. ¿Pasa? ¡Seguro! Pero el ateísmo también puede conducir a la apatía ambiental (es decir, “¿por qué debería importarme?”). Y el teísmo puede conducir al cuidado obsesivo del medio ambiente.

Entonces, si cualquiera de las creencias puede conducir a cualquiera de los resultados, ¿qué tan justo es generalizar acerca de cualquiera?

Me preocupa cuando alguien es apático con el medio ambiente, ya sea porque no piensan que importará en 100 mil millones de años (y no lo hará), o porque piensan que Dios lo limpiará algún día pronto (y él no lo hará) ) Yo vivo aquí ahora. Mis hijos vivirán aquí mañana. Otras personas viven aquí ahora y vivirán aquí mañana. Eso es motivo suficiente para mí. La existencia o no existencia de Dios parece, para mí, estar completamente ajena a eso.

[Por alguna razón, pensé que esta pregunta era específicamente sobre el ambientalismo. O bien la pregunta fue editada o la leí mal. De cualquier manera, mi respuesta se mantiene. La única diferencia es que el ambientalismo es un ejemplo y no el tema preciso de la pregunta. Disculpas].

Answer 5

Gracias por A2A. Creer en Dios no conduce inevitablemente a la complacencia con respecto a la creación de un mundo que sea justo para todos, pero lo hace muy a menudo. He escuchado a los teístas decir que esta vida es solo una prueba que se debe soportar para obtener la recompensa celestial de uno (por lo que no hay razón para mejorarla), que aquellos que sufren en esta vida serán recompensados ​​en la próxima o se la han traído encima. por injusticia (por lo que no hay razón para ayudarlos), y que si no creemos en Dios debemos pensar que todos los malhechores en el mundo merecen un pase (lo que implica que no están haciendo nada al respecto está bien porque Dios lo hará por ellos) )

A veces también actúan como si fuera aceptable ser inescrupuloso porque Dios perdonará y / o porque el juicio final está a la mano. Una vez le pregunté a un cristiano que creía que el rapto era inminente “¿Cuánto tiempo tenemos?” Me dirigió una mirada profunda a punto de decir algo y dijo: “Estoy vendiendo mi velero”.

Answer 6

Para mí, la complacencia sugiere una falta de acción y lo que hace la religión es tomar medidas activas para evitar un mundo que sea justo para todos.

Por supuesto, existe la complacencia de la oración. Una reciente campaña de cristianos contra el ateísmo llamó la atención sobre la falta de comentarios comprensivos publicados en Twitter por los ateos sobre los terremotos en Nepal. La idea de que la oración puede equipararse a la acción es parte de lo que conduce a esta complacencia.

Las religiones han decidido su propia versión de un bien mayor absoluto. ¡Ay de ti si no estás de acuerdo con este bien mayor! El bien mayor es un concepto etéreo, fluido y abstracto que cambia con el tiempo y la religión no lo reconoce.

El cristianismo condena la homosexualidad mientras predica sobre un dios que todo lo ama. Esta disonancia se justifica al negarse a creer que la homosexualidad es una orientación sexual, negando la existencia misma de la homosexualidad. Esta es una acción afirmativa para hacer que el mundo sea menos justo para todos.

Answer 7

¿La creencia en Dios conduce a la complacencia con respecto a la creación de un mundo que sea justo para todos?

Puede. A menudo, los creyentes en Dios creen en la justicia de una manera que los no creyentes no lo hacen: no como un concepto o un ideal, sino como algo que esperan que suceda. Ves esto en algunas de las preguntas sobre Quora que preguntan cómo los ateos manejan la injusticia, como que los criminales no sean castigados.

Este tipo de pensamiento puede conducir a la hipótesis del mundo Justo, con resultados predecibles. ¿No tiene suficiente dinero? Bueno, debe haber hecho algo mal. Esto hace que sea más fácil ignorar a aquellos que más necesitan ayuda, y este tipo de pensamiento y religión en general se han utilizado en el pasado para apuntalar a los gobernantes que tal vez no merecían apoyarse.

La religión también a menudo arrastra sus pies a la igualdad. Algunas religiones son mejores en esto que otras, pero vemos esto ahora en la lenta aceptación del matrimonio homosexual entre los religiosos y la desigualdad de las mujeres, especialmente en el mundo musulmán.

Si bien yo diría que el mundo cristiano es claramente mejor para los derechos de las mujeres que el mundo musulmán, ningún cristiano que sea tomado en serio exige que se cubra a las mujeres o no se les permita conducir, la igualdad también tiene un camino justo para llegar allí. Me gustaría apostar que el próximo Papa no será una mujer, pero no puedo encontrar a nadie que cubra el otro lado de la apuesta.

Answer 8

A2A.

Sí, conduce a la complacencia, pero aún peor, sirve como una barrera para desacelerar el crecimiento de la humanidad de las antiguas enseñanzas inmorales a una sociedad secular que es más justa y más tolerante para todos.

Answer 9

Supongo que podría conducir a esa complacencia, pero estoy mucho más preocupado de que conduzca a la locura agresiva con respecto a las interpretaciones de la “justicia de Dios”. Si escuchas a las personas en ISIS, simplemente creen que están aplicando la justicia de Dios. Lo mismo con los miembros de la Iglesia Bautista de Westborough, el Ku Klux Klan y Al Qaeda.

Answer 10

Solo estoy respondiendo de pasada. Espero que esté bien;
Creo que un buen incentivo para el cristiano podría ser un pasaje que encontré en Apocalipsis después de haber dejado la religión;
Un escrito dice simplemente ‘ay de aquellos que destruyen la tierra.

Esto nos dice que Dios está interesado en el mantenimiento de la tierra y, para mí, que está tan interesado en él como en el alma de una persona.

me topé con esto accidentalmente; antes de eso, yo también creía que nuestro deber principal no era preocuparnos demasiado por el mantenimiento de la tierra, sino eso por el mantenimiento del alma y de los eternos, en el cielo nuevo y la tierra nueva.

También creo, sin embargo, que al menos uno de esos ciclos de los nuevos cielos y tierra ha pasado; y que el mantenimiento de nuestro planeta sigue siendo tan importante como entonces.
También creo que gran parte de la aparente indiferencia proviene de mirar el estado de las cosas como han llegado a ser; un ser humano puede tener mucho de qué preocuparse antes de que se quemen por completo.
Mientras las pequeñas cosas que pueden hacer no sean demasiado gravosas, todo lo que aprenden en Kindergarden en estos días, creo que lo están considerando.
Entonces mi respuesta es sí
y no