¿Por qué los musulmanes chiítas son percibidos como menos radicales / extremistas que los musulmanes sunitas?

Cinco razones:

1) Se aferran a la cuerda del Corán y Ahlulbait como el Profeta Muhammad les ordenó (ver hadices thaqalayn y otros hadices a este respecto)
Uno de cada uno darles un mapa sin el cual se perderían.
2) nunca han renunciado a ijtihad.
3) nunca han renunciado al liderazgo
4) su ardiente amor por Ahlulbait los sostiene incluso si tienen que vivir en las condiciones más duras.
5) tienen 1400 años de experiencia en el tratamiento de la opresión : con la excepción de su tercer Imam (Hussain) y su Imam vivo (Muhammad al Mahdi), los otros 10 Imams fueron oprimidos, torturados de todas las formas posibles, encarcelados y finalmente envenenados por los tiranos gobernantes de su tiempo. Sus seguidores siempre han sido reprimidos y asesinados desde el momento en que el Profeta Muhammad respiró por última vez hasta hoy mientras hablamos. Para más información sobre esto, vea mis blogs:

DEJA DE MATARNOS

UNA LUZ QUE NUNCA SE APAGARÁ

ENCIENDA UNA VELA DE CONOCIMIENTO, CONCIENCIA Y ENTENDIMIENTO

Aunque esto puede no ser cierto, si encuentra a los musulmanes chiitas más “progresivos” que los musulmanes sunitas, hay algunas posibilidades (según la definición). A pesar de que algunas personas entusiastas se subieron al carro y aceptaron esta suposición a ciegas, explicarlo mediante una opinión subjetiva y trazos amplios (difícilmente una comparación entre dos sectas que se superponen y difieren en casi todas las formas demográficas posibles) es imposible y tonto. Solo podemos conjeturar, considerando que la suposición es cierta, que probablemente no lo sea.

Progresivo = menos probabilidades de regresar al extremismo
Los chiítas son una minoría, por lo tanto, la proporción de ellos que recurren a medidas extremistas da como resultado números más pequeños. Los números más pequeños generan menos noticias. Desafortunadamente, hay algunos grupos radicales “chiítas”. Otra razón por la que parece menos probable que los chiitas recurran al extremismo es que los radicales “sunitas” tienden a perseguir a las minorías, incluidos los chiítas étnicos y los no musulmanes.

Progresivo = menos conservador en la práctica religiosa
Los chiítas son una minoría, y dado que los musulmanes se han extendido por todo el mundo, es posible que sin su comunidad y apoyo a su alrededor, algunos musulmanes chiítas hayan perdido aspectos conservadores si la fe islámica. Cuanto más pequeña es la población de la secta, más pequeña o ninguna comunidad de inmigrantes.

Porque ven que muchos / todos los terroristas (como ISIS, etc.) se presentan como sunitas.

Por supuesto, supongo que podría deberse también a los diferentes niveles de creencias entre sunitas y chiítas.

Pero yo, como musulmán chiíta, no supongo que esos terroristas / radicales / extremistas sean verdaderos musulmanes sunitas, y los queridos sunitas son más respetuosos conmigo que esos radicales … los extremistas no han percibido las órdenes correctas del Islam.

Además, supongo que los musulmanes chiitas tienen un comportamiento más suave y racional …

Hablando brevemente, dado que los escritos chiítas del Islam no permiten ser radicales … pero el Islam chiíta hace hincapié en la bondad / paz / amistad, ya que, por ejemplo, ve a Irán como un país chiíta que apoya a los oprimidos palestinos (un país sunita) más que Otros países sunitas. Y los musulmanes chiítas a menudo intentan hacer las órdenes correctas del Islam.

Con respecto a los musulmanes sunitas, los respeto y considero un “radical” no relacionado con todos los sunitas, por lo general a menudo se relaciona con las creencias radicales wahabismo / salafismo, no todos los queridos hermanos sunitas.

No se trata de la religión misma, sino del efecto minoritario. En todas las sociedades encontrará minorías más progresivas y activas porque ut sirve al instinto humano básico de supervivencia independientemente del peligro inminente.
Toma ejemplo de Israel. Un pequeño estado rodeado de gigantes. Confía en mí, si el asno israelí no estuviera en llamas durante cada guerra árabe israelí, no habrían luchado de la misma manera que lo hicieron para protegerse. Por otro lado, los árabes eran como bien, todavía lo conseguimos tanto en tierra como en masas.
También puedes encontrar un ejemplo similar de san tsu … No recuerdo exactamente, pero es como poner a tu soldado en una guerra de muerte segura, y lucharán como un héroe. Algo como eso.

Tomemos como ejemplo el desembarco en la playa de omaha, estadísticamente y técnicamente no hubo ninguna posibilidad o esperanza de que los soldados estadounidenses tengan éxito allí, pero cuando aterrizaron en la playa, fue como morir o morir. N la lucha y la estructura del ejército durante esa guerra se redujeron al sistema de amigos en lugar de compañía y batallones.

Otro ejemplo, tariq bin ziad aterrizando en Gibraltar. Quemó sus propias naves. N resultado fue la España musulmana.

Tomemos como ejemplo la Malasia moderna, solo un 60% de musulmanes y progresistas porque tienen una competencia.

No es de extrañar que isis y todos los terroristas radicales estén en contra de las minorías, su presencia siempre es buena.

¿Te has dado cuenta de que todos los países desarrollados tienen una visa y leyes de nacionalidad muy fáciles, mientras que todos los países musulmanes atrasados ​​no tienen ley para dar nacionalidad a nadie más?

. Entonces, lo que estoy tratando de demostrar aquí con ejemplos de todas las religiones principales es que no hay nada de lujoso en que el shiaísmo sea progresivo, sino porque son minoría.

Por favor, no confunda Sunni con Wahhabi. Hay una fina distinción a pesar del hecho de que estos últimos se llaman a sí mismos sunitas, mientras que los sunitas aprendidos no los incluyen en la definición sunita. Esto es a menudo una confusión deliberada y reciente de categorías.

Hay sunitas, chiítas, wahabíes (o salafistas) si debe categorizar.

Como ha señalado Abdus Sattaar, no hay evidencia real para apoyar la idea de que un grupo haya estado dispuesto a discutir diferentes interpretaciones del Corán más que el otro.

Muchos han afirmado que es más probable que la tradición chiíta apoye el ijitihad que la tradición sunita, principalmente debido al llamado cierre de la “Puerta de Ijtihad” después del siglo X. Sin embargo, no hay fuentes históricas que demuestren que esto realmente ocurrió. Lo que sí encontramos son intentos de algunos eruditos sunitas en áreas más pobladas y gobernadas de manera rígida para restringir el pensamiento individual con respecto al Corán y la Sunnah, y a ciertos gobiernos les resultó más fácil aplicar un cuerpo de leyes consolidado en lugar de abandonar lo legal tradición dependiente de la ijtihad personal de los eruditos. El mejor ejemplo de esto fue la propagación de Hanafi fiqh en algunas provincias durante el califato abasí tardío, que finalmente influyó en las dinastías posteriores (es decir, los mamelucos, selyúcidas y otomanos) para que hicieran lo mismo. Por supuesto, muchos académicos se opusieron a esto, y tales políticas nunca fueron realmente capaces de hacer cumplir un conjunto de leyes sobre el otro. Las revueltas de Hanbali contra el conglomerado Abbasid-Hanafi en Bagdad durante el siglo X demuestran este hecho.

Y para ser claros, al igual que algunos eruditos sunitas intentaron restringir el ijtihad , hubo algunos eruditos chiítas que intentaron hacer lo mismo. Pero, en general, ambas tradiciones han apoyado bastante la discusión abierta.

Porque Hezbollah (un grupo militante chií) en realidad no se dirige a personas inocentes. Trabajan contra un gobierno corrupto y la tiranía.

Los talibanes, Isis (grupos terroristas), etc. en realidad matan a personas inocentes. Independientemente de si son musulmanes o no. Están peleando una guerra contra Dios sabe qué y usan sus hadices falsos para respaldarlo. Los imbéciles.

También hay una gran diferencia en los hadices de chiítas y sunitas. Sobre cosas como la paz, la amabilidad y cómo luchar de hecho contra la tiranía. Probablemente porque los chiítas se refieren mucho al profeta y su familia. Mientras que los sunitas se refieren más al profeta y al sahaba.

Ni los chiítas ni los Sunnies buscan eliminar o convertir a la otra secta, al menos durante 1400 años.

Los nuevos movimientos radicales que buscan erradicar el resto, son financiados principalmente por los Estados Unidos y el Reino Unido. Lea sobre la historia de Arabia Saudita, fue creado como un estado radical para destruir el Imperio Islámico Ottomon desde adentro. El Imperio Ottomon era un imperio sunita.

Tengo una percepción exactamente opuesta y, como has dicho en la pregunta misma, es solo una percepción.
La verdad es que ambas sectas tienen extremistas, tienen todo tipo de personas.

La percepción es de qué tipo de personas estás rodeado.
Espero que esto ayude.

Depende de la comunidad en la que se encuentre. Algunas comunidades intentan aislarse del resto de las sectas como un subproducto de cómo se desprecian sus creencias (se burlan de ellos y muchos han sido asesinados por ello) para que no reciban a los extraños con tanta fuerza. Por supuesto, también hay comunidades que promueven las relaciones interreligiosas y trabajan hacia ellas.

No hay nada como chiítas o sunitas en el Islam. No hay sectas en el Islam. El Corán está en contra de crear divisiones en el Islam.

Corán 6: 159 “De hecho, aquellos que han dividido su religión y se han convertido en sectas – tú, [Oh Muhammad], no estás [asociado] con ellos en nada. Su asunto es solo [dejado] a Allah; luego les informará sobre lo que solían hacer “.

Creo que deberíamos evitar tales preguntas que pueden causar disputas o discusiones innecesarias entre ambas sectas.
Tanto los chiítas como los sunitas, en Irán o en los Emiratos Árabes Unidos, por ejemplo, lo están haciendo bastante bien según los recursos disponibles, si miras el panorama general

debido a su atención al pensamiento filosófico y lógico, insistiendo en la paz y la coexistencia y … el legado de Ashoura … el imán Hossain es nuestro mayor símbolo … él y sus veteranos seguidores dedicaron sus vidas a la justicia y a la humanidad.

Cualquiera que sea la diferencia entre chiítas y sunitas, ya que estas dos comunidades creen en un dios y un libro sagrado Corán, deben respetarse mutuamente y pueden ayudarse mutuamente en el desarrollo, en lugar de matarse entre sí por problemas pasados. Y dar un ejemplo de amor, paz y armonía entre sí y con otras religiones del mundo.

¿Son ellos? Si es así, eso es algo nuevo. Porque cuando era niño, en los años 80, la palabra “chiíta” era sinónimo de “radical loco” y los sunitas eran considerados moderados y sensatos. Y hasta el día de hoy, nuestro principal aliado en Oriente Medio (para bien o para mal) es la Arabia Saudita sunita, y nuestro principal enemigo es el Irán chiíta.

Y la verdad es que ninguno es inherentemente más extremo que el otro. Obtienes fundamentalistas e hipócritas en ambas sectas.

Es una idea falsa.

La mayoría de sus acciones se parecen al cristianismo ortodoxo.