El cristianismo es una religión ortodogmática (es decir, “debe creer”), mientras que el budismo es ortopráctica (“debe comportarse”).
El énfasis en el cristianismo siempre ha estado en tener las creencias correctas, en lugar de comportarse de manera correcta. No importaba lo mal que te comportaste anteriormente: una vez que te arrepientes y te conviertes, todos tus pecados pasados se olvidan y comienzas desde cero, a partir de ahí tienes un poco de amnistía por cualquier transgresión no intencional que puedas hacer. Pero el punto es que no importa cuán malo o bueno seas, debes tener el conjunto correcto de creencias para ir al Cielo.
El énfasis de los católicos en la infalibilidad del Papa, usando estatuas y pinturas para representar a la Virgen María y los santos y rezándoles, etc., los separó de las iglesias ortodoxas. Ambos lados gritaron “¡Hereje!” el uno al otro durante siglos.
Luego vinieron Martin Luther, Calvin et al. y el cristianismo occidental se astilló en las innumerables formas de protestantismo, todos ellos llamando a los católicos como semi-politeístas y casi idólatras, pero se declararon mutuamente incorrectos o falsamente dirigidos en casi todo lo demás.
El budismo, por otro lado, está más preocupado por las personas que evitan el apego a las cosas, tienen pensamientos y palabras correctas, etc. Realmente no importa si crees en un Dios, varios dioses o ninguno. Demonios, incluso podrías creer que no hay más de una encarnación, ya que dice que no necesitas más de una reencarnación para alcanzar el Buda, si así lo deseas.
Así que hubo y aún hay peleas y debates entre las escuelas Theravada y las Mahayana, y dentro de Mahayana hay debate entre todas las diferentes sectas. Pero aunque cada secta se cree a sí misma como la que mejor ha entendido la doctrina, todos reconocen que la otra parte tiene algunos méritos y * eventualmente * se dará cuenta de sus errores o renacerá dentro de la secta “correcta”, teniendo así la oportunidad de alcanzar la budidad
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