¿Por qué algunos judíos no creen en Génesis, un libro escrito por Moisés?

Answer 1

Esta es una pregunta un poco extraña que requiere un poco de desenredo.
Primero, tanto los judíos individuales como las corrientes dentro del judaísmo difieren en su comprensión de la Torá, incluidos los cinco libros tradicionalmente atribuidos a Moisés y el Talmud.
La autoría mosaica del Humash, o los primeros cinco libros, incluido el Génesis, es una cuestión de fe, más fuertemente sostenida en este dominio por lo que convencionalmente se conoce como ortodoxia, aunque existen diferencias incluso dentro de ese grupo. Los estudios académicos judíos durante el siglo pasado han planteado muchas preguntas sobre esta atribución tradicional, y sobre el concepto y la naturaleza de la revelación divina contenida en el propio relato de la Biblia. Si estamos hablando de estudios fuera del mundo ortodoxo, hay mucha evidencia que sugiere la autoría múltiple en un momento mucho más tardío en la historia. Muchos de los enfoques más liberales del judaísmo, por no hablar de los judíos seculares, no aceptan la revelación divina en su comprensión habitual (algunos hablan de inspiración divina, con mucha confusión sobre lo que eso significa) o la autoría mosaica. Además, el judaísmo es una tradición interpretativa y, en general, no literal. Muchos judíos se acercan al Génesis en términos metafóricos en lugar de literales, y se deleitan con su narración y sus profundos conocimientos psicológicos, sin ver las historias de la creación del Génesis como un sustituto de la ciencia moderna. Algunos seguidores de la tradición mística judía encuentran puntos en común fascinantes entre los relatos místicos y la cosmología contemporánea.
A Talmud. En mi experiencia de discusiones interreligiosas, encuentro que muchos cristianos, incluidos los bastante educados, piensan que la religión judía consistía en las Escrituras hebreas (que ellos llaman el Antiguo Testamento) y luego se detuvieron. Las Escrituras hebreas son, han sido y siguen siendo fundamentales para prácticamente todas las formas de judaísmo, pero la creatividad religiosa judía no se detuvo allí, y ha estado activa durante más de dos mil años desde el cierre del canon bíblico. La mayor creación de la posterior civilización religiosa judía, en casi todos los sentidos, es el Talmud. El Talmud busca, entre muchas otras cosas, comprender las Escrituras hebreas (que a menudo son bastante concisas y contienen pasajes que a veces parecen contradecirse), para destilar sus enseñanzas legales (también atiende a las tradiciones más narrativas dentro del judaísmo), y para formar un marco legal por el cual los judíos observantes puedan vivir sus vidas. El Talmud es un cuerpo o trabajo enorme y requiere habilidades intelectuales altamente refinadas para su estudio y comprensión. Muchas generaciones posteriores de comentaristas han seguido perfeccionando los principios legales (y otros) contenidos en el Talmud. Por lo tanto, los patrones tradicionales de estudio en el mundo ortodoxo generalmente toman la Biblia en una etapa temprana, y luego dedican muchos años de estudio intenso al Talmud. Aquí está el punto crítico: los judíos educados leen la Biblia a través de la lente del Talmud. Es incorrecto pensar que los judíos educados “ignoran la Torá”; más bien, el Talmud es su forma de ingresar a la Torá, entendiéndola en un nivel más profundo a través de las ideas de muchas generaciones de eruditos judíos, y ordenando sus vidas de acuerdo con los preceptos bíblicos, tal como se entienden, refinan y elaboran en el Talmud y posteriores comentarios y códigos de derecho.
Dado que tanto los judíos religiosos como los cristianos aceptan las Escrituras hebreas / Tanach / Antiguo Testamento, lo que distingue a los dos grupos teológicamente puede simplificarse demasiado para decir que los cristianos luego pasan al Nuevo Testamento y sus enseñanzas, mientras que los judíos observantes continúan al Talmud para definir su estilo de vida. Por supuesto, hay mucho más que decir al respecto, pero eso es suficiente para los propósitos actuales.
Un penúltimo comentario: los judíos observantes consideran el Talmud como la Torá Oral, también revelada por Dios a Moisés en el Sinaí, y luego transmitida oralmente de generación en generación, pero sin comprometerse a escribir. Eso cambió con la destrucción del Templo y la dispersión de judíos de Eretz Israel. También hay mucho debate académico sobre cómo entender todo esto, y las diferentes corrientes del judaísmo difieren dentro y entre sí en muchos puntos.
Finalmente, particularmente en el período posterior a la iluminación, muchos individuos continúan considerándose judíos y miembros del pueblo judío (o nación) sin adherirse a muchas creencias y prácticas judías tradicionales. Algunos son completamente seculares y rechazan la mayoría o todas las creencias y prácticas religiosas judías tradicionales. Otros han seguido las diversas corrientes de creencias y prácticas judías que han surgido en el último siglo o dos. Se esperan diferencias de enfoque en el mundo moderno, y existen en una variedad de tradiciones religiosas, no solo dentro del judaísmo.

Answer 2

Porque hay diferentes tipos o escuelas dentro del judaísmo hoy en día, donde no todos creen exactamente de la misma manera. Creencias del judaísmo: ¿qué creen los judíos?

“Una de las creencias clave del judaísmo, o si quieres una respuesta breve a la pregunta ‘¿qué creen los judíos ortodoxos ?’ es la creencia de que la Torá es una obra divina de Hashem (Dios). La Torá fue revelada y entregada al pueblo judío en el Monte Sinaí frente a una multitud de seiscientos mil hombres judíos. Por la revelación del Sinaí, Hashem eligió al pueblo judío como su nación elegida Esta ha sido la base de la lealtad judía a la Torá durante los últimos 3.300 años.
La revelación del Sinaí es una creencia fundamental del judaísmo y, según muchos sabios judíos del siglo XII, es la prueba de la verdad de la religión judía …

” El judaísmo ortodoxo cree que la Torá no está completa sin la parte oral de la Torá que Hashem le habló verbalmente a Moisés para explicarle la Torá escrita. Creer en la Torá escrita sin creer en la Torá Shebaal Peh se considera Apikorsus (herejía) según las creencias ortodoxas del judaísmo … ”

“Los judíos ortodoxos creen que la Biblia hebrea no está completa sin el Talmud. Hashem (Dios) le explicó verbalmente a Moisés todas las leyes de los judíos, y en consecuencia así es como se debe explicar la Biblia judía . La Mishná y el Talmud son los principales favoritos de Textos religiosos judíos de judíos ortodoxos Los niños comienzan a estudiar Mishná aproximadamente a los siete años y Talmud a los nueve.
– La Mishná está dividida en Sesenta Tratados, cada uno de ellos cubriendo un área diferente en la Ley Judía Ortodoxa. Se trata principalmente de leyes simples, sin explicación ni fuentes, aunque llenas de argumentos.
–Talmud es una explicación profunda de la Mishná. Si bien Mishnah declara principalmente Halachos (Ley Judía) simple, el Talmud lo explicará en profundidad , agregando comprensión con las fuentes de la Biblia hebrea.

“Después de la Mishná y el Talmud llegaron muchos comentarios. Cada generación de judaísmo ortodoxo agregó su explicación y una explicación más profunda en la ley y filosofía judía. Todas las obras de los grandes eruditos judíos explicarán la Biblia judía, Mishná, Talmud o sus comentarios …”

Answer 3

¡Es divertido cuando una sola pregunta contiene tantas falacias! Primero suplicaste la pregunta presumiendo una conclusión dentro de la pregunta (que todos los judíos no creen en el Génesis). Luego usaste una generalización apresurada para volcar a todos los judíos en un solo grupo. Los judíos, como todas las personas, son individuos. No son robots ni monolíticos. Las personas individuales son. . . toma esto. . . INDIVIDUALES ! Luego, casualmente, se involucró en la lógica del hervidor al volcar un montón de puntos desunidos para hacer, lo que claramente le pareció, como una buena idea. ¿Quién dijo que “se dice que Moisés es su mayor profeta”? Y es posible que su información no sea correcta ya que (IIRC) es que Abraham es el mayor profeta del judaísmo, el fundador de esa religión.

Literalmente, no hay una manera honesta de responder a su pregunta sin cometer tantos errores y suposiciones que lo que concluyamos no tendrá más fundamento lógico que decir “kumquat”. Y decir “kumquat” es mucho más divertido.

Naranja china.

Answer 4

“Está escrito [Zac. Viii. 10]:” Y para el que salió o entró no hubo paz “. Dijo Rabh: Eso significa que si un hombre sale del estudio de la Mishná para leer los versos de En la Biblia, este hombre no puede tener más paz (porque nada se puede decidir de los versos sin el comentario de la Mishná). Samuel, sin embargo, dijo: Incluso el hombre que se separa del Talmud para aprender la Mishná (porque nada puede ser decidido por el Mishna sin la explicación del Talmud) “.
Tractate Hagigah

(Ortodoxos) Los judíos tratan las escrituras de manera diferente al paradigma al que estás acostumbrado. Por dos razones, rara vez hay una llamada para referirse a él directamente.

En primer lugar, la halakha (ley) no se decide directamente por la Escritura, a diferencia del protestantismo. Podría compararse (lehavdil) con el catolicismo de alguna manera. La ley se decide mediante interpretaciones rabínicas y explicaciones de la Escritura a lo largo de los siglos, en un sentido (es decir, en términos de lo que está escrito) comenzando con el Talmud y la sabiduría de los prestigiosos rabinos en él (o lo que habían recibido de incluso antes) , y continuando a través de figuras como el Rambam y la Rema, a través de una cadena hasta los poskim de hoy que continúan tomando decisiones en el marco de lo que ha venido antes. Entonces, si un judío quiere saber qué hacer, prácticamente consultará a un rabino, pero la fuente del conocimiento será de las decisiones de los rabinos eruditos, y generalmente no directamente de la Escritura misma, lo que a primera vista es extremadamente huesos desnudos en comparación. Quizás la ley bíblica podría compararse en cierto sentido con el código de máquina, y ha pasado por siglos de intérpretes y compiladores para hacer un … programa fácil de usar.

Lo mismo es cierto en términos de interpretación no halájica. Los judíos interpretan las Escrituras en 4 niveles: p’shat (significado simple), remez (alegórico), drash (midrashic) y sod (secreto u oculto). Incluso el significado simple es extremadamente profundo en comparación con una lectura de valor nominal absoluto. Intenta ir a chabad.org y leer un pasaje con el comentario de Rashi (que es p’shat) y ver cómo se transforma. Entonces, un judío a menudo no citará cierto verso de la Escritura para hacer un punto, sino que citará al rabino que ha expuesto sobre el significado particular del pasaje que es relevante para el momento.

Por eso se llama judaísmo rabínico, muaha. (Ortodoxos) Los judíos realmente creen en la Torá escrita, es solo que citarla directamente a menudo no es lo más útil.

Answer 5

Moisés vivió miles de años después de la historia de la creación, según la Biblia. ¿Quién dice que escribió la parte anterior a su propio nacimiento? Los judíos no son un grupo monolítico, todos creen en una interpretación de una verdad: muchos creyentes firmes interpretan la verdad de diferentes maneras, y muchos más no son creyentes firmes. Pero la Torá y el Talmud no deben verse como distintos entre sí: el Talmud es la interpretación de “derecho consuetudinario” de los mandatos bíblicos. Comienzas desde la Biblia y luego exploras cómo las diferentes reglas realmente se desarrollan con el tiempo, a medida que las sociedades cambiaron y evolucionaron. La naturaleza muy evolutiva del Talmud es evidencia de la agilidad intelectual de estos intérpretes del canon.

Nada sobre el sacrificio en la Biblia se ha tomado como ley aplicable actualmente desde la caída de Jerusalén. El judaísmo ha sobrevivido porque se adapta legalmente a nuevas situaciones, al tiempo que conserva su núcleo moral y ético. Entonces, hay mucho en la Biblia que está “sujeto a interpretación”, y el Talmud es la fuente principal de esas interpretaciones.

No soy un experto en lo que es la “norma” entre los judíos (dudo que alguien lo sea), pero esta pregunta no llega a ese punto. Moisés no escribió Génesis, ni ninguno de los libros posteriores a su muerte; No hay evidencia clara de que Moisés escribió algo que ahora está en la Biblia. Lo que los judíos creen tiene poco que ver con las personas y mucho con las realidades cósmicas. Sin embargo, nadie que aprecie el Talmud, sugeriría que las autoridades bíblicas son menos autoritarias que las talmúdicas; a veces solo necesitan más traducción para aplicaciones modernas.

Answer 6

¿QUÉ Judios “se aferran” al Talmud? ¿Qué significa “aferrarse a” incluso aquí? ¿QUÉ judíos ignoran la Torá, que constituye la base fundamental del comentario talmúdico? ¿Y cómo puede preguntarse si ignorar la Torá es “la norma entre los judíos” cuando las diferentes ramas del judaísmo tienen cada una su propia interpretación de la naturaleza y el significado de la Torá?

¿Sabías que no todos los judíos creen que la Torá fue escrita por Moisés; que algunas ramas del judaísmo aceptan la erudición que indica que el Pentateuco tenía más de un autor con Moisés no entre ellos?

¿Y a qué te refieres con “Creer en Génesis”? Si te refieres a tomar cada pasaje de Génesis como historia literal, entonces la respuesta a tu pregunta es “No todos los judíos se suscriben al fundamentalismo bíblico”.

Si quieres decir algo más, ¿qué estás tratando de decir?

Lea un poco sobre los conceptos básicos del judaísmo y aclare su pregunta. Francamente, al escribir esto, su pregunta no refleja ningún conocimiento de lo que está preguntando.

Answer 7

Yo diría que no todos los judíos creen en el Libro del Génesis. Si lo hacen, son tan delirantes como sus contrapartes cristianas. ¿Vas a tomar la palabra de un texto antiguo, escrito por hombres, como un hecho cuando la ciencia ha demostrado muchas veces que la Tierra no tiene 6,000 años? Los humanos no descendieron de solo dos humanos. Piensa en ello un segundo. ¿De dónde sacaron Caín y Abel esposas? Adán y Eva fueron supuestamente los primeros dos humanos en el planeta. Adán tuvo relaciones sexuales con Eva y tuvieron dos hijos, Caín y Abel. ¿Tenían entonces un par de hijas que se casaron con sus hijos? Dios prohíbe el incesto según la Biblia (Levítico 18: 6-18). Contradicción, ¿eh? Por supuesto, la Biblia está llena de ellos. Dios dice: “No matarás”, y luego ordena a sus fieles que maten. Incluso asesina a sus propios hijos en la inundación. Esa es solo una de las muchas veces que Dios decide mostrar su cruel ira sobre sus hijos.

La evolución tiene mucha evidencia para respaldarlo. Descendimos de un ancestro común a los simios. Los humanos evolucionaron durante más de 2 millones de años. Esto es un hecho. Hay pruebas fósiles y secuencias de ADN para respaldarlo, sin embargo, miles de millones de personas prefieren aceptar la palabra de algunos libros escritos por hombres y transmitidos durante miles de años. ¡Un f * cking creíble!

Answer 8

Esta es la primera vez que escucho tal declaración.

“Torá” se usa indistintamente para referirse a la biblia judía, y generalmente eso incluye el Talmud. La Torá es el texto real, y el Talmud es el comentario y la instrucción escrita sobre el texto, así que ambos van juntos.

Pero esa es la primera falacia con la pregunta: no sé qué quiere decir con “muchos judíos se aferran al Talmud”, y “norma entre los judíos”.

Algunos judíos son religiosos, algunos son conservadores, algunos son reformadores, y muchos de ellos son reformados, ateos y tienen todo tipo de creencias. Pero el espectro que diría no es creyente o lo tomo como una alegoría (ateo / agnóstico / reforma) de tomar la torah y el talmud muy en serio (lo religioso), pero nunca he oído que uno se aferre a Talmud y no a la Torah. . estos dos van juntos, por lo que la pregunta no tiene sentido.

Answer 9

Los judíos que practican todo el judaísmo sí creen en Génesis y en los 5 libros de Moisés.
Muchos judíos no han recibido una educación judía.

Otros han sido engañados por los llamados ‘expertos’ y se han vuelto adictos a las doctrinas extranjeras, como el neo-darwinismo del dogmatismo de los tiempos profundos. Es difícil tomar la Torá en serio cuando te engañas sobre lo que es y lo que no es ciencia. Todas las hipótesis científicas dependientes del tiempo profundo se han falsificado, solo la ciencia acumulativa de ave de pluma construida sobre premisas defectuosas impide considerar la ciencia más fuerte, es decir, con ID y YeC.

El judaísmo básico (conceptos básicos de RambaM 13) contiene el Génesis dictado por nuestro único diseñador / creador común conocido como Di-s de Abraham.
Como todo, cómo entendemos se basa en lo que sabemos, por contexto.
Por ejemplo, desde mi perspectiva, entiendo cómo la ciencia más fuerte da fe de cada verso tomado en contexto durante una semana de creación de 7 días hace 5778 años.
La mayoría había perdido o nunca había tenido la tradición completa, ya que solo Di-s tiene un 100% de contexto y nos dejó algunos detalles para que podamos descubrir por nuestra cuenta o para probar nuestra fe y obediencia a nuestro respectivo conector de pacto 7–613 Mitzvot.
referencia Torah Discovery org Moshe Emes series.

Answer 10

No puedo decir que haya hablado con ningún judío sobre este tema en particular.

Sin embargo, supongo que diría que algunos no lo creen porque son personas racionales y lógicas que prefieren creer en la evidencia resultante de décadas de investigación arqueológica, histórica y textual sobre los orígenes tanto del pueblo judío como de los judíos. El Libro del Éxodo, que en los mitos antiguos.

Dado que los resultados de esta investigación están completamente en desacuerdo tanto con la ciencia como con las historias de la Torá y la Biblia, y los eruditos bíblicos están cada vez más de acuerdo, parece lógico no creer en las versiones míticas.

Answer 11

La tradición judía es que toda la Torá fue escrita por Di-s, no por Moisés.

Answer 12

Los judíos no toman Génesis literalmente. Los judíos religiosos creen que GD hizo los cielos y la tierra y la mayoría incluso cree en el diluvio. Sin embargo, los judíos no consideran cada jota y tilde en Génesis como un hecho.

Answer 13

Con respecto a la Torá y el Talmud, aceptar el Talmud mientras se rechaza la Torá es tan ridículo como aceptar un teorema mientras se rechaza el axioma de donde se deriva.

Answer 14

Hasta donde yo sé, no hay nada en la Biblia que diga que Moisés escribió nada de eso. Si sabe de algo en la Biblia que dice lo contrario, hágamelo saber.

He oído que hay algunas personas que creen que Moisés escribió los primeros cinco libros del Antiguo Testamento, lo cual es histéricamente divertido ya que Deuteronomio contiene la historia de la muerte de Moisés y las cosas que ocurrieron después de su muerte.