No tiene nada de malo. “Pecado” no es una palabra restringida a la religión. Un pecado es un acto dañino. Se ha reemplazado en la sociedad actual con palabras como “error” para que las personas no se sientan tan mal por lo que hacen … sí, algunas cosas realmente son errores o accidentes, pero muchas personas hacen algo conscientemente y lo llaman “error”. No solo es posible pecar contra Dios, sino pecar contra hombres, mujeres, niños, animales, la naturaleza, usted … la humanidad. Mucha gente podría decir que un pecado contra el hombre es un pecado contra Dios, pero eso depende de ti, supongo. Golpear a tu hermano en la cabeza con una pala sería un pecado contra tu hermano porque a sabiendas le hiciste daño. No diría que es un pecado contra Dios a menos que lo hayas hecho específicamente para ir en contra de la voluntad de Dios o con pleno conocimiento de que sería contra la voluntad de Dios.
¿Qué tiene de malo decir: “Los actos inmorales son pecados contra la humanidad, no contra Dios”?
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Suponiendo que quisieras decir “… pero no en contra de Dios”, IMO lo que está mal es doble: 1) traes a “Dios” a la ecuación (¿por qué?), Y 2) la declaración implica que cualquier “acto inmoral” es un “pecado” contra la humanidad.
Dañar a su prójimo de alguna manera sin duda podría considerarse un “pecado”, ya sea que uno se suscriba al BS (sistema de creencias) de alguna secta religiosa o no. Pero decir que esto sería lo mismo que un “pecado contra la humanidad” es realmente llevar las cosas un poco lejos, en mi opinión.
Decirle una mentira a alguien (un acto inmoral , un ateo IM O), difícilmente puede considerarse el mismo nivel de “acto inmoral” que (por ejemplo) matar a John Lennon o volar un avión lleno de personas (por ejemplo) en el WTC.
Un crimen oculto podría considerarse como un pecado.
Un pecado es la tentación de considerar a la otra persona como un recurso simple y no como una meta. Es un crimen contra ti mismo y contra tus vecinos.
En cuanto a los crímenes, los pecados no son decisiones necesarias. Nuestra psique trabaja bajo influencias ocultas que nos empujan a tomar decisiones equivocadas para nosotros y las personas que nos rodean.
Robert Pollock
Lo explicó muy claramente.
Para comprender el papel de Dios en la ecuación, el mito bíblico de David y Betsabé puede ayudar.
Una tarde, David se levantó de su cama y caminó por el techo del palacio. Desde el techo vio a una mujer bañándose. La mujer era muy hermosa.
No tiene nada de malo, pero el amado rey deslizó una pendiente jabonosa empujándolo al asesinato del fiel esposo. Del pecado al crimen.
Por supuesto, la perfección suena aburrida y sigue siendo una ilusión utilizada por zelots malvados y frustrados para arruinar la alegría de la vida. Sin embargo, se supone que la presencia de Dios arroja luz sobre algunos de nuestros patrones ocultos, para permitir decisiones basadas en sentimientos y emociones claras. Los pensamientos no permiten una independencia suficiente.
Finalmente, un pecado contra mi prójimo se convierte en un pecado contra Dios simplemente como consecuencia de la presencia de Dios en su alma y, por supuesto, en la mía.
Y el Rey les responderá, te lo aseguro: lo que hiciste por uno de estos hermanos míos, lo hiciste por mí.
Pasaje de Bible Gateway: 2 Samuel 11 – Nueva Versión Internacional
Los dichos son muchos, uno no puede buscar justicia en cada dicho. Tenemos que hacer nuestro propio análisis al respecto. Nuestra justificación se basa en nuestra comprensión de lo bueno y lo malo. Nuestra sociedad está influenciada por la sociedad, la religión, las leyes nacionales, etc. La humanidad no puede pensar de manera independiente para saber qué es qué. El conocimiento nunca está completo para que nadie decida entre lo bueno y lo malo, o moral o inmoral. Si Dios es todopoderoso, ¿cómo puede el hombre cometer pecados contra Dios?
El pecado es una parte inexplicable del comportamiento humano. Pecado o no pecado son las creaciones de la humanidad. ¿Por qué vincular a Dios con esta imagen? Dios no está interesado en corregir los pecados de la humanidad, que aparecen bajo diferentes títulos. El enfoque de Dios sobre lo correcto o lo incorrecto, viene bajo un contexto o concepto diferente. La humanidad no puede alcanzar el nivel del juicio de Dios sobre asuntos de diversos intereses. También puede no ser justo para cualquier ser humano analizar, el acercamiento de Dios, sobre muchos asuntos de interés común.
Dios está más allá del alcance de la humanidad, si algún cuerpo siente que Dios es accesible, solo socavará la imagen de Dios. Dios es inalcanzable, en todos los aspectos, incluida la mentalidad del hombre que quiere discutir sobre Dios. Moral o inmoral es la creación de la humanidad, es solo un sistema generado que funciona, y también está fuera del alcance de la humanidad.
Vale la pena señalar que las creencias espirituales y religiosas no son incompatibles con la creencia en la idea de los pecados contra la humanidad.
Como un ejemplo, dentro del judaísmo, se hace una distinción entre los pecados contra Dios y los pecados contra las personas. Y estos últimos en realidad se consideran más serios. De hecho, se considera que Dios solo puede perdonar pecados contra lo divino; por los pecados contra otras personas, uno debe ir directamente a los que ha ofendido para hacer las cosas bien.
En el mundo de la ética y la moral, debe aceptar o rechazar que existe un verdadero estándar universal para el bien. Su declaración combina los dos enfoques:
- Al usar el término pecado , presumes un estándar absoluto; pero
- Al afirmar que los actos inmorales lastiman a la humanidad en lugar de a Dios, estás adoptando una postura humanista.
Su afirmación parece provenir de una perspectiva humanista: que dañar a las personas es el criterio para definir los actos inmorales, a lo que el término pecado no se aplica.
Una pregunta interesante Si está trabajando en un libro antiguo, tiene una definición constante de lo que es moral. Sin embargo, esto puede parecer cada vez más perverso a medida que descubrimos más sobre nosotros mismos, la naturaleza y el universo. También hay mucha variación entre los diferentes libros antiguos, lo que puede conducir a una gran ofensa para aquellos que están absolutamente convencidos de que su propio libro es la única verdad, como representar a Mahoma a los musulmanes. Y siempre hay diferencias en la interpretación, dependiendo de los prejuicios personales de la secta en particular, incluso cuando el libro no ha cambiado. Hay algunos sistemas de creencias particularmente desagradables y deformados basados en estos libros, como la adoración al diablo de Aleister Crowley (“haz lo que quieras será toda la ley”), Da’esh y los bautistas de Westboro, que la mayoría de las personas consideran como completamente aborrecible.
Por otro lado, la definición de inmoralidad de la humanidad es relativa a lo que cree la mayoría de una sociedad. Y esto cambia con el tiempo. En un momento se consideró moralmente correcto en algunas sociedades saquear una ciudad conquistada, matar a los hombres y violar a las mujeres y llevar a los niños a la esclavitud. O sacrificar vírgenes y esclavos a dioses temidos.
Los sistemas morales se derivan principalmente de las consecuencias de no tener un marco social que permita a las personas coexistir y cooperar para mejorar su situación. Todo lo que la humanidad ha logrado se ha logrado a través del comercio, el intercambio y la colaboración mutuamente rentables, lo que requiere que podamos confiar el uno en el otro. Cuando nuestras acciones tienen consecuencias, entonces la moral es cómo las sociedades transmiten las lecciones de cómo evitar esas consecuencias. Cuando todos vivíamos en aldeas de chozas de barro, las consecuencias de romper las reglas a menudo eran la muerte o la expulsión y una vida mucho más peligrosa afuera.
Algunas morales (no matar, no robar, etc.) quedan consagradas en las leyes por el bien de la sociedad. A medida que descubrimos más sobre la naturaleza de la homosexualidad, las leyes contra ella y el matrimonio homosexual han sido retirados de los estatutos.
La globalización e Internet han puesto en conflicto muchos sistemas morales diferentes. El comercio nos beneficia a todos, por lo que es útil para descubrir cómo vivir con tolerancia a los códigos morales de otras personas a nivel mundial. Todavía es temprano.
Nada, ya que es verdad.
La idea de la mayoría de la gente sobre la moral moderna se basa en el daño causado o el sufrimiento causado.
Muchas personas no creen en ningún dios, pero aún están de acuerdo en lo que constituye la moralidad.
Incluso las personas religiosas tienden a elegir las partes de sus escrituras que están de acuerdo con nuestra moralidad colectiva y descartan el resto (con la excepción de algunos fundamentalistas extremos).
Entonces, ya sea que haya dioses o no, los actos inmorales son pecados (realmente no me gusta esta palabra) contra la humanidad, en lugar de contra algún dios.
Todo acto inmoral es un pecado contra Dios. Pero hay cierta inmoralidad que es a la vez contra Dios y el hombre. Pero algunos solo contra Dios.
Por ejemplo, la violación, el asesinato, el robo es un pecado contra Dios y también contra el hombre. Mientras que los celos, la envidia, la amargura es un pecado contra Dios, a menos que sea por celos … se hace algo malo a la otra persona para dañar a la persona.
Vamos a entender de qué se trata la inmoralidad. Estas son algunas de las palabras que Oxford usa para definir la inmoralidad:
# maldad , comportamiento inmoral, maldad , maldad , vileza, iniquidad, corrupción, deshonestidad , deshonestidad ; Moresinfulness , pecado , impureza, falta de castidad, depravación, vicio, bajeza, degeneración, libertinaje, disolución, perversión, indecencia, lujuria, libertinaje, lujuria, desenfreno, lujuria, promiscuidad, desvergüenza #
Ahora, ¿por qué la inmoralidad es un pecado contra Dios?
¿Vamos a entender qué es el pecado? Oxford lo define nuevamente:
Acto inmoral considerado como una transgresión contra la ley divina.
Entonces, el pecado (en el sentido estricto del término) no puede suceder sin violar la ley divina de Dios. Dios es el legislador.
Considere la ley que defiende el valor de la vida humana en todas las culturas del mundo. Considere el Amor, que es la ley universal en todas las tribus y culturas y se mantiene. Su naturaleza de universalidad nos dice que hay un donante de derecho común. No aprendimos esto del hombre. No aprendimos esto de nuestro sistema de ley y orden. Nuestra conciencia está de acuerdo en un estándar común de amor, compasión, misericordia, perdón, vida humana, etc. El sistema de justicia simplemente fue estructurado de acuerdo con la conciencia de lo correcto y lo incorrecto.
Entonces, surge la pregunta, ¿de dónde viene esta conciencia del bien y del mal? Universalmente no puede llegar a todas las tribus, lenguas, personas, naciones por evolución social, por lo tanto, obviamente tiene que venir de un donante de derecho común que es Dios creador.
Pongámoslo a prueba. Si nuestros legisladores aprueban un proyecto de ley y la Corte Suprema, que es el tribunal superior, el sistema de justicia, hace cumplir que el asesinato, el robo y la violación son legalmente aceptables y no serán penalizados, ¿podrán por lo tanto matar y robar? Estoy seguro de que no lo harás.
Por lo tanto, cuando el hombre viola estas normas, su conciencia lo pincha. El hombre está bajo la supervisión de su conciencia que lo acusa o excusa. Tiene conciencia interna de su fracaso moral. Cuando el hombre viola la ley de Dios, peca contra Dios.
El hombre no es mayor que la ley. Incluso el Presidente de la Corte Suprema de Justicia está bajo la ley, él no es mayor que la ley.
Por lo tanto, el pecado es en primer lugar un acto de inmoralidad contra Dios.
Según religiones como el cristianismo, es Dios quien decide lo que está mal, lo que es correcto. Por supuesto que las personas lo hacen, pero el único poder de decidir si un acto en particular es un pecado pertenecía a Dios. Entonces Dios decidirá si le dará un perdón o no. Por eso creo que todos los actos inmorales no son necesariamente pecados. Un pecado puede ser cometido solo contra Dios. Esta es solo mi sugerencia y personalmente creo que si una persona comete algún acto inmoral o pecado, lo está haciendo contra sí mismo.
Una vez que eliminamos a Dios como el centro de nuestro sistema legal, esto es exactamente lo que dijimos.
Dejamos de hablar tanto sobre la moral y los pecados y comenzamos a hablar sobre las leyes y los efectos en la sociedad.
Es por eso que las leyes cambian tanto, porque la moralidad cambia a medida que ciertas cosas se vuelven más o menos importantes.
Porque a menudo los actos ‘inmorales’ se derivan de un ‘libro sagrado’ y no de algún tipo de razonamiento humano de una estimación de ‘dañino’ y ese ‘daño’ es mayor que cualquier bien que pueda derivarse.
Todo el asunto de la reciente conmoción del “matrimonio homosexual” se basó predominantemente en un conjunto vocal de defensores que afirman la “inmoralidad” de la homosexualidad, mientras que la “razón humana” no puede encontrar esencialmente nada “pecaminoso / inmoral” al respecto. La única ‘razón’ por la que uno podría alegar sobre la homosexualidad es que ese ‘sexo’ no produce hijos … bueno, duh … pero muchas parejas heterosexuales que tienen sexo heterosexual regularmente no producen hijos cada vez o incluso en su vida de casados. por una razón u otra…
Beber es otra área en la que muchos han usado el razonamiento ‘religioso’ para afirmar que beber debería estar prohibido, y en el siglo XIX se vio la combinación de ‘ciencia’ con ‘prohibición’, ya que cuando se empujó, no existe una Biblia absoluta. mandato judicial contra el consumo de alcohol.
Uno puede pasar a cualquier cantidad de otras actividades bajo el título de “vicio” que realmente dependen de las personas para elegir participar o no en una actividad.
Pero incluso entonces, ¿por qué llamarlo ‘pecado’? Se establecen leyes, se enumeran los castigos, para diversas actividades que una sociedad determinada considera ‘crimen’. ¿Por qué agregar ‘inmoralidad’ a la mezcla … aparte del atractivo de algún tipo de argumento basado en la emoción en lugar de uno racional?
Lo que en realidad conduce a la razón ‘real’ por la cual muchos usan ‘pecado / inmoralidad’ en sus afirmaciones. Quieren evitar lo “racional” y solo apelan a la emoción / creencia del oyente.
Nada, pero entonces qué es “pecado” si no “actos inmorales”. Es una tautología innecesaria (juego de palabras).
Perdón por la diatriba a seguir: maldita sea tu maldito robot Quora por objetar mi respuesta tan sucinta y obligarme a escuchar esta mierda.
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¡Me rindo! Sigo agregando tonterías, pero mi respuesta sigue colapsada. Me pregunto si es porque yo dije h * ll? Lo cambiaré …
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