Cuando Lord Shiva es el destructor, ¿por qué está representado como Linga, que representa la creación? ¿No es contradictorio?

Answer 1

La pregunta se basa en la interpretación de los indólogos occidentales de Shivling . La interpretación es completamente errónea y engañosa. Solo significa falta de comprensión del hinduismo por parte de los indólogos occidentales y sus seguidores.

Shiva tiene representaciones tanto de Sagun (con forma) como de Nirgun (sin forma). La forma Sagun es la que tiene un cuerpo humano como este:

Shivling es una representación de Shiva en forma de Nirgun como esta:

(Formación Shivling en la cueva de Amarnath)

La palabra Ling en este uso significa representación Nirgun o Nirakar (sin forma) de Shiva. En este caso, la palabra no tiene conexión con ninguna parte del cuerpo como tergiversada por personas no informadas que no son Vedantik. Este uso es el mismo que en la palabra ” Streeling ” (género femenino) o ” Jyotirling ” (pilar de luz o sabiduría): ¿significan estas palabras de alguna manera ling como las entienden los indólogos occidentales? ¡No nunca! Tergiversación traviesa !!

La interpretación correcta como forma de Nirgun se basa en Shivling descrito en Purans , particularmente Shiv Puran . Esta es también una interpretación aceptada por Gurús informados (Swami Vivekanand y Swami Sivanand Saraswati y la mayoría de los otros reconocidos Gurús Vedantik).

En vista de la interpretación correcta, la cuestión de la contradicción no surge y la pregunta de aspecto inocente deja de tener sentido.

Actualización para (una de) las referencias de las Escrituras originales ( discusión en los comentarios ):

Vidhyeshwar Sanhita es parte de Shiv Puran . Los siguientes extractos (ver Capítulo 5–8, 9 para una narración completa) están tomados de la versión Hindi del Libro:

…

…

…

Answer 2

Bien.

// Linga representa la creación //

“Lingam” no solo representa la Creación, sino que es la Forma Universal del Señor Shiva.

Lord Shiva no solo destruye el universo, sino también las 5 tareas principales de “Shrishti, Sthiti, Vinnash, Tirobhaav y Mukti”.

(Shiva Purana 1: 9: 36)
“Solo me llaman Parabrahman, mi swaroopam (forma) es kalākalaṁ (con forma y sin forma), siendo el Brahman, soy el eshwara que hace anugraha, etc. pranchakrutyam (cinco tareas, a saber, creación, preservación, disolución, velo y gracia)”

El propio Señor Shiva le dice (a Brahma y Vishnu) que él es Brahman y también Ishwara en sus formas Nishkala y Sakala.

(Shiva Purana 1: 9: 30)
“Sakala (Saguna) y Nishkala (Nirguna) son las dos formas que tengo; nadie más tiene ese tipo de formas como la mía ”.

(Shiva Purana 1: 9: 31-32)

“Al comienzo de la creación, primero aparecí en forma de pilar (sthambha) y luego aparecí en una forma. Que mi nirguna-sthambha se llama Brahman y mi forma se llama eshwara. Estas dos son mis propias formas establecidas y las de nadie más; por lo tanto, el señorío supremo (sobre todo) me pertenece a mí y a nadie más ”.

(Shiva Purana 1: 5: 29-31c)
“ Para el beneficio del mundo, nirguna shiva de su (ardiente) pilar (de fuego) mostró su símbolo (Linga). Por lo tanto, desde ese día ese Sthambha (pilar) denotó el aspecto Nishkala (Nirguna) de Shiva, ¡y eso se ha llamado Linga que denota el aspecto Nirguna de Maheshwara! Incluso la forma de Sakala como ídolo también ha sido asumida por Shiva para sí mismo. ¡La adoración de Lord Shiva en forma de ídolo o en forma de linga, ambos otorga gozos y liberación!

Shiva Lingam denota las 5 funciones del Señor Mahadev.

(MBH 7: 172: 89-90)
“Kesava es ese devoto devoto de Rudra que surgió del mismo Rudra. Kesava siempre adora al Señor Siva, considerando que su emblema Linga es el origen del universo. El Dios que tiene el toro por su marca aprecia más a Kesava ”.

Ahora el Lingam de Lord Shiva denota la Forma Universal de Lord Shiva.

Él es ‘Vishwarupa’ porque las treinta y tres deidades que se llaman ‘Visvedevas’ residen en su forma de ‘Jwala-Linga’, es decir, ‘Skambha’ como se indica en el verso siguiente de Skambha Sukta. Además, según Brihadaranyaka Upanishad solo hay treinta y tres dioses y todos los demás son las diversas formas de estos treinta y tres solamente.

“Yásya tráyastriṃśad devā́ áṅge sárve samā́hitāḥ |
skambháṃ táṃ brūhi katamáḥ svid evá sáḥ | ”(Atharva Veda X: 7: 13)
“¿Quién de todos, dime, es ese Skambha Él en cuyo cuerpo están contenidas las tres y treinta deidades?”

Y finalmente, dado que él es el otorgante de auspiciosidad en el mundo, él es ‘Shiva’.

Espero eso ayude.

|| Om Namah Shivaay ||

Answer 3

En primer lugar, ‘Shiva’ no es un nombre de un ser en particular. Es el nombre dado a la fuente de la creación. ‘Shi-va’ significa literalmente ‘lo que no es’ o ‘nada’. Cuando pronuncias ‘Shiva’, no te estás refiriendo a nadie más que a la fuente de la creación.

‘Linga’ es una forma de manifestación física de la creación. La forma de ‘Linga’ siempre es un elipsoide, porque la forma física siempre es un elipsoide. Un átomo, tierra, sistema solar, galaxia y cualquier otra cosa que sea. Entonces ‘Linga’ es la manifestación física de ‘Shiva’.

Por último ‘Destructor’. Irónicamente, las personas fuera de su fisicalidad, entienden las ‘cualidades’ como seres físicamente existentes. Por su fisicalidad, la gente descubrió a ‘Bramha’ como creador, ‘Shiva’ como destructor y ‘Vishnu’ como mantenedor. Sus teorías funcionaron como la verdad, pero ese no es el hecho. El hecho es que estas son las cualidades de la fuente de la creación denominada ‘Shiva’.

Por qué solo señalan a ‘Shiva’ como el destructor, temen a la Muerte (Silencio / Oscuridad / Nada). No tienen a nadie más a quien culpar por las cosas desastrosas que no sea ‘Shiva-The Nothingness’, por lo que se lo dejaron a ‘Shiva’ 🙂

Ahora debe estar claro para usted, corríjame si estoy equivocado, pregúnteme más si siente que tengo razón. Todos, unámonos con un pensamiento. 🙂

Answer 4

No puede haber creación sin destrucción.

Se le conoce como el destructor del mal. No es un destructor en general.
Hay un desequilibrio en la naturaleza. El único momento en que estuvo en estado equilibrado fue el momento en que se creó, pero ese fue también el momento en que destruyó algo más que estaba allí.
Es un ciclo continuo.

Para una mayor comprensión en profundidad, consulte el libro – “7 secretos de Shiva” de Devdutt Pattanaik.

. “Om Namah Shivayaiah”
El universo se inclina ante Lord Shiva. Me inclino ante Lord Shiva.

Answer 5

Creo que la ‘layakartha’ referida a Shiva a menudo se malinterpreta. Laya representa la disolución, en lugar de la destrucción. El chakra de la vida, como creemos, es el continuo nacimiento y renacimiento de atma a menos que alcance moksha. Entonces, la disolución de un ser es la evolución de otro. Ese es el significado del linga-yoni unificado.

Answer 6

Se dice que Vishnu supervisa todo lo que ocurre entre las creaciones de Brahama y su destrucción por parte de Shiva. Shiva como Linga produce la semilla para la vida y destruye todo lo que daña esa vida. Brahama crea todo lo que se necesita para ejecutar esa vida, pero el potente arma de Brahama no es menos poderoso que el potente de Shiva. De manera similar, Vishnu es todo, incluido el de Brahama y Shiva. Están todos menos separados el uno del otro.