¿Quién fue el que más sufrió en Mahabharat?

Answer 1

Por fin tengo esta pregunta. Esta sería mi segunda respuesta en el épico Mahabharata y también una larga. Pregunta interesante, muchos tienen perspectivas diferentes.

Mahabharat épico dio diferentes perspectivas. La pregunta exige para la mayoría de los enfermos. Sufrimiento, creo que no se puede medir en el equilibrio del haz ni en ninguna máquina de equilibrio para ver si sufrió mucho. Así que todos y cada uno sufrieron mucho

Muchos tienen puntos de vista diferentes, común es Bhishma, karna, kunti, pandavas, etc. Pero creo que sería una injusticia nombrar a una sola persona porque todos sufrieron más. Desde shantanu hasta abhimanyu que son 5 generaciones, todos sufrieron mucho. Shantanu y Ganga fueron maldecidos y tuvieron que matar a sus propios hijos, excepto Bhishma, ¡aah! Muy doloroso para los padres, pero fue por sus beneficios ya que Ganga los liberó de la maldición.

Luego viene Bhishma, sufrió mucho, digno de convertirse en rey, pero no lo hizo por su juramento, tuvo que luchar contra sus amados pandavas y estuvo en cama de flechas durante casi 1–1.5 semanas. Muerte muy dolorosa, una vida dolorosa. Su iccha Maran (muerte por nuestro propio deseo) se convirtió en una maldición para él.

Dhritarashtra y pandu, dos Hastinapur yuvraj, uno era ciego y otro débil. Pandu se convirtió en rey, pero debido a la maldición que recibió de un sabio arruinó su vida y también la de sus esposas y también murió temprano, ni siquiera vio a sus hijos envejecer y sufrió en el bosque. Dhritarashtra, aunque era un rey pero ciego y siempre estaba afligido debido a esta discapacidad y su gran ambición y amor hacia duryodhan mató a sus propios 100 hijos. La edad en que más necesitaba a sus hijos estaba muerta en la guerra. Realmente un hombre sufrido por sus propias ambiciones y amor.

La siguiente generación fue la principal en mahabharat. Pandavas y kauravas. Creo que no hay necesidad de mencionar lo que los pandavas habían sufrido. Duryodhan trató de matarlo en la infancia, los pandavas no obtuvieron el amor de su padre, la vida que pasó en el bosque fue más que el reino, tiene que compartir a su amada esposa Draupadi, laksha Graham, el juego, el desvestimiento de Draupadi, 12 años de exilio y 13 años fue peor para todos, nunca obtuvieron lo que merecían, odiados por los kauravas y los shakuni, ni siquiera pueden disfrutar de la vida familiar y cuando finalmente obtuvieron su reino, habían perdido a muchas personas adorables en su vida. Sufrieron desde el comienzo, pero al final ganaron y obtuvieron lo que se merecían.

Duryodhan Creo que la gente me criticará por esta persona que menciona aquí, ya que ni siquiera sufrió un 1% de lo que ha sufrido pandavas. Estoy de acuerdo, pero según él también ha sufrido. Siempre bajo la influencia de la persona equivocada, Shakuni, no respetaba a sus mayores, fue criado bajo el cruel pensamiento de Shakuni y la ambición de Dhritarashtra. Todos y cada uno de sus planes fallaron, cada una de sus acciones fue en vano, por ejemplo: por matarlo, lo envenenó, pero falló, en laksha Graham falló, al desnudar a Draupadi falló, al casarse con Draupadi falló, por casarse con subhadra falló , incluso si ganó al enviar pandavas al exilio, pero todos y cada uno de sus movimientos seguían para incluir a los pandavas, los estaba buscando en su 13 ° año de exilio como un depredador buscando a su presa, imagine un hombre que podría haber conquistado los otros territorios y podría haber estado en una vida pacífica se estaba quemando en los celos toda la vida, todos obtuvieron una estabilidad mental o pueden decir una especie de satisfacción de alguna manera u otra, pero esta persona nunca durmió una noche pacífica solo pensando en cómo poner pandavas al siguiente día. Las cosas más importantes que una persona quiere en la vida son un sueño tranquilo, una comida satisfactoria, una mente feliz, la bendición de los ancianos y una familia encantadora, esta persona faltaba en estas cosas valiosas y estaba corriendo detrás de una falsa felicidad. Murió en la guerra cerca de la orilla del río con ambos muslos doloridos.

Karna, no hay necesidad de describir más, ya que todos saben cómo ha sufrido, la persona que en realidad era la mayor de todas, una guerrera Kshtriya pero que vivió una vida como un hijo de carro, siempre se burló e insultó por su identidad y murió equivocadamente. camino. Surya putra conocida como suta putra Creo que es lo más desafortunado para un guerrero como él.

Abhimanyu, la última generación que sufrió. Dejó a su esposa durante el embarazo, ni siquiera pudo disfrutar de una vida de casado, esperó el amor de su padre durante 13 años, murió de una muerte miserable y muy brutal. Una persona inocente que ni siquiera era el motivo de la guerra, también sufrió como los demás.

Kunti, Gandhari, Draupadi también sufrieron mucho. Siempre con los ojos vendados, con una vista que todavía le recordaba a los ciegos, perdió a todos sus hijos en la guerra, no era otro que Gandhari. Kunti: nunca tuvo una vida feliz, vivió sin sus hijos durante 13 años, abandonó a su hijo mayor Karna solo por miedo a las personas, ya que nació antes de su matrimonio, había un espacio vacío en su corazón que era solo para Karna, incluso ella ha perdido a su hijo en la guerra. Draupadi – Creo que sufrí mucho. Nunca tuvo infancia, tuvo que casarse con los cinco hermanos, fue insultada e intentó desnudarse en el reino frente a todos, nunca tuvo la oportunidad de amar a sus hijos, ella los perdió (a los cinco hijos) en la guerra. pobres mujeres, incluso Jaidrath y Keechak intentaron molestarla.

Finalmente, el Señor Krishna, nacido en prisión, perdió a sus 6 hermanos, que se suponía que eran yuvraj de la dinastía Yadav, pero vivía en un pueblo con yashodha (el que lo amaba y lo cuidaba como su propia madre), sabía todo sobre Mahabharat pero no puede parar porque, aunque es un Dios, no puede controlar el karma de alguien, ya sea bueno o malo, perdió a su amado sobrino, estaba en el lado del Dharma y al final recibió la maldición de Gandhari y vio a su propia dinastía morir y desaparecer, ¡ah! Siendo un Dios, aún sufrió.

Incluso el Señor Krishna no omite los sufrimientos. Como dije, no se puede medir o no se puede definir, difiere de persona a persona. Esta fue mi perspectiva y una gran respuesta. Disfruta leyendo

Answer 2

Muchos sufrieron en Mahabharata La guerra épica. Padres y madres lloraron por sus hijos, las esposas lloraron la muerte eterna de sus maridos, los hermanos murieron luchando contra los hermanos. Algunos participaron por la justicia, algunos por orgullo, algunos por obedecer a sus padres, algunos por amigos. Todos tenían a alguien que lloraba por ellos, todos menos UNO, el legítimo heredero del trono, Devavrata, también conocido como Bhishma.

Él sufrió más. ¿Cómo? Veamos los siguientes hechos:

1. Siendo el mejor guerrero, fue la primera opción para el futuro rey de los hastinapuri. Pero solo por la felicidad de su padre Shanatanu, que estaba tan enamorado de la belleza de satyawati que ni siquiera le importó su reino o su hijo, Bhishma renunció a su legítimo título de príncipe heredero.
2. Hizo el juramento del celibato de por vida: cuando fue al padre de satyawati por pedirle la mano en matrimonio con su padre Shantanu, su padre le preguntó que cómo podía dejarla casarse con el rey cuando sus hijos no serían futuros reyes. Ante esto, Bhishma prometió nunca reclamar el trono, pero eso no fue suficiente. El padre de Satyawati también cuestionó que qué pasa si sus hijos les piden su parte. Sobre esto, Devavrata tomó el juramento de bhishna del celibato de por vida. Durante 140 años, mantuvo su juramento.
3. Tuvo que secuestrar a tres princesas de kashi para su hermanastro vichitravirya. Pero vichitravirya murió sin producir heredero. De nuevo el trono quedó sin heredero. Al darse cuenta de su error, satyavati le pidió a bhishma que realizara niyoga en cualquiera de las reinas, pero recordándole su juramento, él se negó. También tuvo que tomar la maldición de Amba.
4. Después del nacimiento de dhritarashtra y pandu, ambos incapaces de gobernar, Bhishma nuevamente se vio dividido entre su juramento para proteger su reino y la impotencia para traer un mejor rey.
5. Tenía que ver a sus nietos jugar a los dados y cruzar todos los límites del adharma. Desvestirse de draupadi delante de sus ojos solo para ser salvado por Krishna, y no pudo hacer nada más que servir a su rey ciego.
6. Obligado por la promesa de servir a su rey, tuvo que luchar junto al adharma contra sus propios nietos. Luchó contra los pandavas como el senapati de kauravas durante 10 días matando a 10000 hombres del ejército pandav cada día. A menudo fue confrontado por duryodhan por tener un corazón suave hacia los pandavas
7. Tuvo que sufrir la maldición del amba con flechas perforadas en su cuerpo, Bhisma permaneció en el suelo durante varios días. Tuvo que bajar los brazos al ver a shikhandi en el campo de batalla y, por lo tanto, Arjun le disparó flechas. Bhishma acostado en el lecho de muerte todavía instruyó a yudhishthir sobre el camino del dharma.

Incluso la muerte no fue tan amable para el guerrero más grande y silenciosamente tomó el dolor reteniendo la promesa que tomó: DAR UN HEREDERO JUSTO A HASTINAPURI COMO Yudhishthir.

Answer 3

Kunti Mata, la madre de los Pandavas, fue la que más sufrió.

1. Había dejado a su primer hijo Karna ya que no estaba casada esa vez.
2. Después de unos días de su matrimonio, Pandu Maharaj tuvo que irse para pelear una batalla, donde ganó y regresó con su co-esposa Madri.
3. Pandu maharaj recibió la maldición de que no podría hacer el amor con sus esposas.
4. Kunti maharani tuvo que irse al bosque con su esposo después de la maldición, imagine una princesa viviendo en el bosque.
5. La muerte de Pandu maharaj y luego sati de Madri.
6. Toda la responsabilidad de 5 niños recae ahora en ella.
7. Cuando Kunti maharani regresó al palacio de Hastinapur, ella y sus 5 hijos fueron hostigados y también planearon matarla como en el caso del incendio de lakshya Graham.
8. Pandavas y Kunti maharani tuvieron que correr por allí para salvarse de los malos deseos de Shakuni y Kauravas.
9. Tuvo que vivir lejos de sus hijos durante casi 13 años sin noticias de ellos.
10. Ella tuvo que enfrentar la muerte de su hijo Karna y muchos otros en la guerra de Kurukshetra.

Aún así, en su oración al señor Shri Krishna cuando él se iba a Dwarka después de que Yudhisthir se convirtió en rey, dice que a lo largo de su vida también había visto dolor y pena, pero que está lista para soportarlo todo el resto de su vida si Krishna pudiera estar con ella. su.

Realmente hay muchísimas cosas que aprender de su vida, por eso fue capaz de criar a niños tan geniales que son los héroes del épico Mahabharata.

Answer 4

El sufrimiento no se trata de la elección que han elegido, sino de la situación en la que se ven obligados a vivir sin sacrificar los valores finales del ‘Dharma’ .

Bhishma , uno de los personajes centrales en Mahabharata eligió renunciar al trono y lo adoptó para llevar su vida como ‘Bramachari ‘ . Decidió cumplir su palabra hasta el final de ‘Dharma Yudh’ . Él eligió permanecer en silencio durante la mayoría de las veces y cumplir con su palabra. Nunca cuestionó el ‘Adharm’ ni lo detuvo. Tenía el poder, el cerebro y, sobre todo, la inmensa fuerza para haber evitado la mayoría de los eventos que llevaron al ‘Dharma Yudh’ . Finalmente, las consecuencias de la elección de uno no pueden considerarse como sufrimiento.

Gandhari , la reina real de Hastinapur, la hermana de Shakuni, la esposa del rey Dhiridrashtra y la madre de Kauravas, eligió vendar los ojos. Ella eligió dejar que sus hijos atraviesen el camino de ‘Adharm’ . Ella eligió amar ciegamente a sus hijos (en referencia al poder divino que había aclamado a lo largo de los años que solía cambiar el cuerpo de Duryodhana en ‘Vajra’ ). Sin embargo, tuvo que presenciar la muerte de sus hijos, sus parientes y amigos, y vivir con la miseria, no se puede considerar como sufrimiento, sino solo como consecuencia de su elección.

Karna , el Rey de Anga, una vez más eligió formar equipo con Duryodhana. A ciegas amaba y cuidaba a su amigo. A pesar de la capacidad de razonar las virtudes de ‘Dharm’ , decidió no detener a su amigo.

Sin embargo, sufrió debido a la injusticia que enfrentó durante la primera parte de su vida, por lo que se justificó en la segunda mitad. 1) No había elegido ser abandonado por su madre, Kunti Devi. 2) Se le otorgó una habilidad antinatural de tiro con arco y su exhibición de tal habilidad trajo muchas críticas sobre la base de su elenco. 3) Tampoco tuvo más remedio que abandonar el ‘Swayamvara’ de Draupadi después de haber sido injustamente exento de participar.

Pandavas , fueron las víctimas clave de Mahabharata. 1) No tenían opción sobre el odio irracional del lado de los Kauravas. 2) No tenían opción sobre las instrucciones de Kunti Devi que ordenó a los Pandavas dividir a Draupadi por igual entre ellos. 3) No tuvieron más remedio que apostar ellos mismos y Draupadi junto con su Reino y sus posesiones para el juego de dados, sin romper el ‘Dharm’ que siguió Yudistir. 4) Fueron obligados a vivir en el exilio durante 13 años. 5) Sin embargo, solo con la ideología de reinstalar ‘Dharm’ , optaron por librar una guerra que resultó en la pérdida de los Upa-Pandavas, Abimanyu, Gatotkacha y la mayoría de sus familiares y amigos.

Answer 5

BARBAREEK

En mi opinión, Barbareek, el hijo de ghatotkhach y nieto de bheemsen, fue el que más sufrió … porque el sufrimiento no es mucho cuando no tienes la capacidad de realizar algo y no puedes hacer eso, pero es más cuando estás inspirado por tener capacidad, deseo y autoestima. y dedicación de alguna manera se abstiene de realizar su deseo innato. Dejando a un lado a Karna, Arjun, Bhimsen y todos los otros guerreros poderosos que lucharon en la devastadora guerra de Mahabharat, Barbareek fue el más poderoso de todos … había realizado una austeridad dura de Lord Shiva con dedicación para alcanzar esas tres flechas, que eran las más poderosas. flechas en el universo y mediante el uso de las cuales barbareek habría terminado la guerra en cuestión de segundos.

Siempre quiso mostrar sus habilidades en la gran guerra y ganar nombre y fama … también tenía el poder y la capacidad para hacerlo … pero desafortunadamente no pudo cumplir su deseo y encontró un final prematuro y bastante brutal …

¿Quién más puede sufrir más que él?

Answer 6

Sahadeva

Lo sabía todo, pasado, presente y futuro, pero no podía mencionarlo a nadie y siempre sabía el resultado de todo y aún tenía que hacer eso.

Él sabía sobre el incidente draupadi y todavía tenía que mantenerse
Sabía cómo morirían sus hijos, pero no podía hacer nada.

Entonces saber sobre el futuro es en sí mismo una maldición.
Lo sabes todo y aún no puedes ayudar.

Answer 7

Krishna?

Siempre quiso unir a Pandavas y Kauravas junto con la paz. Pero incapaz de hacerlo. Cuando Pandavas completó su exilio, los defendió y le pidió a Kauravas que devolviera el reino de Pandava y otras propiedades. Ellos nunca respondieron. Por segunda vez, fue a Hastinapur y le preguntó lo mismo. Incluso asustó a Duryodhan de la guerra, pensando que Duryodhan nunca iría a la guerra con sus hermanos cuando lo hubieran superado antes. Pero Duryodhan aceptó la guerra con la ayuda de Karna, e incluso ordenó que sus tropas estuvieran listas. Krishna pensó que solo Karna podía ser la última esperanza, fue hacia él, le contó las historias de su nacimiento y le pidió que detuviera la guerra o se uniera a Pandavas. Incluso falló allí también. Finalmente, envió a Kunti a Karna, pero aún así no tenía uso. Intentó todos los caminos por la paz, pero todo lo desafió.

Cuando la guerra avanzaba día tras día, pensó que podría detener la guerra en cualquier momento pronto. Porque, hasta el octavo día, la guerra fue aburrida y no hubo grandes amenazas de ambos lados. Pero el noveno día, el Karma muestra su rostro real. Krishna dio la idea de llevar a Shikandin para derrotar a Bhishma, porque no había otra razón para que Krishna detuviera la guerra. Así hizo algunos trucos para derribar a otros guerreros como Drona, Bhurisravas, Karna y Duryodhana. Nunca quiso que los mataran, eso tampoco es injusto, pero no tenía otra opción. Siendo un dios, nunca elegiría una forma inmoral de matar a su enemigo, eso también para los humanos. Pero no había otra manera sino solo diezmarlos. Se habría sentido muy mal por hacer tales cosas. Siempre actuó como humano y nunca se aprovechó de su divinidad. También hizo algo bueno a todos esos guerreros al matarlos en una guerra, para que tuvieran una muerte honrada. La muerte en una guerra sería un sueño para todos los guerreros. Todos alcanzaron el cielo. Finalmente, Krishna también fue maldecido, incluso tuvo la misma forma de muerte de una manera desafortunada.

Answer 8

Bheeshma, fue la mayor víctima en Mahabarath. Era su maldición estar vivo tanto tiempo para ver su linaje destruirse, pero no puede hacer nada.

Answer 9

Ganesha Tomó el dictado. Sin descanso.

Imagina hacer eso por una epopeya de cien mil versos. Imagine garabatear 1.8 millones de palabras de una vez. Imagine romper su propio colmillo (probablemente no tenga uno) para compensar una pluma rota y continuar sin parar. Chicos incluso lo llamaron ‘Ekdanta’.

Answer 10

Según yo, Ashwathama es, con mucho, porque aunque los hijos de dhrisdrashtra murieron en la guerra, pero fueron premiados con moksha porque fueron asesinados por el lado de Sri Krishna. Por otro lado, Ashwathama fue maldecido porque sería inmortal y su cuerpo estaría lleno de heridas incurables y tendría que vivir en consuelo hasta el final de kalyug.

Answer 11

Dharma es el que más sufrió.