¿Cuál es la diferencia entre Tulsidas Ramayana y Valmiki Ramayana?

Algunos de nosotros usamos las palabras Ramayana y Ramcharitmanas indistintamente, sin darnos cuenta de que son más bien dos magnum opuses de diferentes autores en diferentes épocas. Ambos libros tratan sobre (Señor) Rama y su consorte Sita y sus vidas. Ramcharitmanas es un recuento posterior de Ramayana. Será bueno entender el significado de los títulos de los dos.

Significado de Ramayana :

Ram + Aayanam (Story): La historia de Ram

Significado de Ramcharitmanas :

Ram + Charit (hechos o personaje) + Manas (Lago): El lago de los hechos de Ram

Ramayana y Ramcharitmanas son dos versiones diferentes de la historia de Rama escrita en los idiomas sánscrito y awadhi, respectivamente. Hay algunas diferencias entre ellos cuando se trata del estilo de poesía utilizado, la forma de composición, importancia religiosa y similares.

  • Ramayana está escrito por el sabio Valmiki. Es considerado como Adi Kavya o el primer libro de poesía ornamentada. Ramcharitamanas se basa en el trabajo original de Valmiki. Está escrito por el gran poeta Awadhi, Goswami Tulsi Das. Vivió en el siglo XV d. C.
  • Es importante tener en cuenta que Tulsidas comparó los Siete Kandas o capítulos con los siete escalones que conducen al Lago Manasa. Es una creencia general que un baño en el Manasarovar cerca del Monte Kailash aporta pureza a la mente y al cuerpo al eliminar todo tipo de impurezas.
  • No es una hipérbole decir que los sabios occidentales consideran que la Ramacharitmanas es la Biblia del norte de la India. Esto se debe al hecho de que el trabajo está cargado de pensamientos espirituales y religiosos. El padre de la India, Mahatma Gandhi, a menudo consideraba a Tulsidas Ramayana como más espiritual que Valmiki Ramayana.
  • Valmiki Ramayana es, de hecho, la versión original de la historia de Rama basada en la que se escribieron varias otras versiones en diferentes idiomas indios como el tamil, el telugu, el kannada y el malayalam. Valmiki escribió el Ramayana en 7 Kandams o capítulos llamados Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam y Uttarakandam.
  • Tulsidas también escribió el trabajo en siete Kandas, y se llaman Bala Kand, Ayodhya Kand, Aranya Kand, Kishkindakand, Sundar Kand, Lanka Kand y Uttar Kand. Esta es una de las principales diferencias entre el Valmiki Ramayana y los Ramacharitmanas. Tulsidas no escribió el sexto capítulo bajo el título Yuddh Kand, sino que lo tituló Lanka Kand.
  • Mientras que el trabajo de Ramchaitmanas abunda en el medidor Chaupai, el trabajo de Ramayana abunda en el medidor Anushtubh. A veces, el medidor de Doha también es utilizado por Tulsidas. Se cree que Tulsidas ha terminado el trabajo de Ramcharitmanas abruptamente sin entrar en los detalles de los acontecimientos de Uttarakandam como lo explica Valmiki.
  • La historia en Ramcharitmanas termina con Sita pidiéndole a la Madre Tierra que la reciba y Rama abandona su forma humana y se va al mundo celestial. Por otro lado, el Ramayana de Valmiki entra en grandes detalles sobre el envío de Sita al bosque por parte de Rama, el nacimiento de lava y Kusha y similares. Esta es otra diferencia importante entre las dos versiones.
  • Se dice que Ramayana inspiró a varios poetas sánscritos del pasado, incluidos dramaturgos como Bhasa, Bhavabhuti y otros. Muchos dramaturgos sánscritos escribieron varias obras de teatro sobre la base de la historia de Rama. Por supuesto, se hicieron algunos cambios en la trama al desviarse de la versión original. De hecho, es cierto que tanto Ramayana como Ramcharitmanas han alcanzado una gran importancia en la vida de los hindúes en todas partes del mundo.

GRACIAS POR LEER.

Las siguientes son las diferencias:

  1. Idioma-Tulsidas Ramcharitmanas en awadhi, Valmiki Ramayan en sánscrito.
  2. Ramayan fue escrito en Treta Yug y Ramcharitmanas fue escrito en Kalyug.
  3. En Ramayan, Ram es representado como Maryada Purushottam, mientras que en Ramcharitmanas es representado como el Señor supremo.
  4. Ramayan contiene la historia detallada de Ram y sus antepasados ​​junto con el nacimiento de sus hijos y después de la vida en adelante, mientras que Ramcharitmanas termina con la coronación y discusión con los rishis de Ram.
  5. El exilio de Sita se menciona en Ramcharitmanas.
  6. Laxman Rekha no se menciona en Ramayan mientras se representa y se menciona en Ramcharitmanas.

Las diferencias son:

Diferencias generales: –

  1. Ramayan fue escrito por Sage Valmiki, contemporáneo de Lord Ram. Fue escrito en sánscrito. Ramcharitmanas fue escrito por Goswami Tulsidas en el siglo XV EC. Fue escrito en idioma Awadhi.
  2. Ramayan se traduce en Ram’s Journey, mientras que Ramcharitmanas significa Bof Deeds of Lord Ram.
  3. Ramayan se ha escrito en ‘Slokas’ (esencialmente una forma de coplas) mientras que Ramcharitmanas se ha escrito en ‘Chaupais’ (verso de cuarteta).
  4. Ramayan es la versión original de la historia de Ram (debatida) mientras que Ramcharitmanas es un recuento del Ramayan. Tulsidas incluso reconoce a Valmiki en su libro.
  5. Ambos libros están divididos en 7 partes conocidas como ‘Kaands’. Sin embargo, 6 de las siete partes tienen el mismo nombre, el penúltimo kaand se conoce como ‘Yuddha Kaand’ en Ramayan y ‘Lanka Kaand’ en Ramcharitmanas.

Diferencias en la historia: –

  1. Dashratha tiene 3 esposas según Ramcharitmanas, mientras que él tenía 350 según el Ramayan, de las cuales 3 eran esposas principales.
  2. Lord Hanuman es descrito como un humano que pertenece a una tribu llamada ‘Vanar’. En Ramcharitmanas se lo describe como un mono y ‘Vanar’ se usa para referirse a su especie de Monos.
  3. No se menciona el Swayamvara de Sita en Ramayan. No hay competencia y Lord Parshuram nunca viene.
  4. En Ramayan Ravan secuestra a Sita. Después de que Ram la rescata, le pide que demuestre su pureza (aunque él mismo nunca la dudó) al mundo al tomar la prueba de fuego (Agni Pariksha). Según Ramcharitmanas, Ravan secuestra un duplicado mágicamente creado de Sita cuando Ram prevé esto y envía la verdadera Sita a Agni Dev (el Dios del fuego). La prueba del episodio de fuego es solo una forma de recuperar el original y reemplazar el duplicado.
  5. Ravan entra al campo de batalla dos veces en Ramayan. Primero, el primer día cuando es humillado pero dejado vivo por Lord Ram y luego al final. Según Ramcharitmanas, él solo llega al final.
  6. La historia de Ramayan termina con Lord Ram terminando su encarnación mortal ahogándose deliberadamente en el agua después de entristecerse por la muerte de Lakshman y Sita. Ramcharitmanas, por otro lado, nunca menciona el destierro si Sita o la muerte de Lakshman. Termina con el nacimiento de los gemelos Luv y Kush a Ram y Sita.
  7. Ramayan en general retrata a Ram como un héroe, un ser humano con excelentes virtudes. Algunas de sus obras representadas pueden ser debatidas como correctas o incorrectas. Ramcharitmanas lo retrata como la encarnación omnisciente de Dios y tiene toques celestiales y místicos en cada una de sus obras. Se muestra que sus acciones son las formas justas de Dios para establecer el Dharma.

एकं सद्विप्रा बहुधा वदन्ति – Rig Veda: Sabios / Académicos explican la misma verdad de diferentes maneras.

Ramayan de Sage Valmiki, cubre los incidentes completos de la encarnación de Lord Vishnu y Godess Laxmi como RAM y SITA en Treta Yug. Los incidentes se registraron antes de que realmente ocurrieran, y se compuso en sánscrito (Dev Vani – El lenguaje de Dios).

En Kalyug, Goswami Tulsidas, un sacerdote de profesión, decidió traducir el Ramayan de Valmiki al lenguaje popular fácil, es decir, Awadhi (un sabor del hindi, dialecto nativo popular en el norte de la India), que se llamaba Ramcharitra Manas.

Ramcharitra Manas está centrado en el carácter de Ram, explica el núcleo del Hindu Dharma. Mientras explicaba el carácter idealista de Rama, no cubrió la miseria completa registrada en el Ramayan de Valmiki. Porque el Ramcharitra Manas fue escrito con la única intención de explicar el Dharma.

Una de las diferencias muy importantes: el secuestro de Sita.

Ramcharitra Manas:

1. Rama estaba al tanto del secuestro de Sita. Por lo tanto, le había dado a Sita a Agni, y creó el Clon de ella. Después de Agni-Pariksha, el Clon se incendia y la verdadera Sita regresa.
2. Ravan tomó la mano de Sita y la llevó a Lanka en su carro.

El Ramayan de Valmiki:

1. El secuestro y el sufrimiento de Sita fueron reales.
2. Cuando Ravaan trató de apoderarse de ella, trató de correr y luchó mucho para salvarse. Trató de apoderarse de todo lo que estaba en el medio para contenerse. Ella agarró el árbol cercano, Ravaan tiró de sus pelos y la arrastró hasta su Carro.

Hay muchas diferencias en Ramayan y Ramcharitra Manas … हरि अनंत हरि कथा अनंता, कहत सुनत बहु बिधि सब संता!

Como muchas personas ya han respondido esta pregunta, aquí hay dos diferencias adicionales:

  1. El Ramayana de Valmiki fue escrito en el siglo II d. C., el Ramayana de Tulsidas tiene solo 500 años.
  2. En el Ramayana de Valmiki, Ram no es consciente de su divinidad; En el Ramayana de Tulsidas, Ram es consciente de su divinidad y menciona a su próximo avatar (Sri Krishna). Esta es también la razón por la que Sri Krishna es considerado el Avatar de Purna ya que es consciente de su divinidad desde el principio.

La primera diferencia es obviamente en el idioma, Valmiki Ramayan fue compuesto en sánscrito mientras Tulsi Ramayan está en Awadhi

En Valmiki, Ramayan Ram es retratado como Maryada Purushottam (El hombre ideal) mientras que Ramcharitmanas lo retrata como Dios encarnado o Avatar, tiene más Bhakti Rasa

Hay varias incidencias que no existen en Valmiki Ramayan, sino que se mencionan en Ramcharitmanas,

P.ej. Maya sita, no hay maya sita en valmiki ramayan, pero en Ramacharitamanas ravan secuestra a una maya sita mientras que la sita real está oculta con agni … Tulsidas introdujo esta historia para justificar agnipariksha

Dasrath tiene más de 100 esposas en valmiki ramayan pero solo 3 en Ramcharitmanas y puede haber algunas otras diferencias,

Sita tiene voz y se expresa bien en Valmiki Ramayan, pero es una persona muy dócil en Ramcharitmanas.

Puedes decir que Ramcharitmanas es una versión más glorificada de la vida de Rama que Valmiki Ramayana, donde cada acto de Rama se convierte en un leela.

Ramcharitmanas ( Awadhi ), compuesta por Tulsidas, es una traducción de Adhyatma Ramayan ( sánscrito ) , compuesta por Sage Valmiki a un idioma local, es decir, Awadhi .

Goswami Tulsidas refirió a Valmiki Ramayan por componer este hermoso poema en idioma Awadhi.

Como Awadhi sigue siendo un idioma local y el sánscrito solía ser el idioma de la clase sacerdotal, Ramcharitmanas tenía lectores masivos en comparación con Adhyatma Ramayan .

Las diferentes versiones de la misma historia se originan durante un período de tiempo basado en las situaciones socio, políticas, económicas y espirituales que prevalecen en ese momento.

En ningún lugar de Valmiki Ramayana, Valmiki mencionó que Ram es un Dios. Él es solo un personaje en su historia. De hecho, incluso antes de Ramayana, se llamaba “Sitayas Charitam Mahat”, donde la historia debía ser de Sita. Sin embargo, para que la gente vea a una persona ideal que se adhiere al dharma para poder emularlo a pesar de todas las adversidades, fue llamado “Ramayana” .. “El camino de Rama”. Rama según Valmiki es un ser humano como se puede entender desde el primer poema donde Valmiki le pregunta a Narada si hay algún humano que esté completo en todos los aspectos.

Para la época de Tulsidas, Rama se convirtió más en un Dios y menos en un humano. Se convirtió en parte del panteón hindú y la gente, en lugar de aprender de sus actos y acciones, comenzó a adorarlo como a cualquier otro dios. Tulsidas vio a Ram como Dios y no como un ser humano. Entonces, la historia fue escrita de esa manera.

Sin agregar ningún mirch masala, veamos las diferencias reales.

Valmiki Ramayana

  1. Ramayan fue escrito por Sage Valmik i en sánscrito en tretayuga (eso significa 5000 [Kaliyuga] + 8.64,000 [Dwaparyuga] + 12,96,000 [Tretayuga] = 21, hace 65,000 años) hace 2.1 millones de años.
  2. Ramayan ha sido escrito en ‘Slokas ‘ (esencialmente una forma de coplas)
  3. Ramayan es la versión original de la historia de Ram
  4. El libro está dividido en 7 partes conocidas como ‘Kaands’
  5. Dasrath tenía 350 esposas de las cuales 3 eran principales .
  6. Lord Hanuman es un humano que pertenece a una tribu llamada ‘Vanar’ .
  7. No se menciona a Swayamvara de Sita , no hay competencia, ni LaxmanRekha ni Lord Parshuram nunca llegan.
  8. El valmiki Ramayana no contiene una sola instancia de Ram adorando a Shiva.
  9. La historia termina con la coronación de Ram como Rey de Ayodhya durante 10,000 años.
  10. El exilio de Sita , el nacimiento de los gemelos Luv-Kush en el ashram de Valmiki, AgniPariksha , todos están presentes en el último día Uttar Ramayana falso e interpolado para denigrar el hinduismo en diferentes regímenes de invasores extranjeros.

—————————————————————————————————————

Tulsi Ramcharitmanas

  1. Ramcharitmanas fue escrito por Tulsidas Dubey en Awadhi en Kaliyug en el siglo XV cuando gobernaba el cruel gobierno de Moghal.
  2. Ramcharitmanas ha sido escrito en ‘ Chaupais ‘ (verso de cuarteta).
  3. Ramcharitmanas es un recuento del Ramayana en Awadhi.
  4. El libro está dividido en 7 partes conocidas como ‘Kaands’, la única diferencia es que ‘Yuddha Kaand’ en Ramayan se renombra como ‘Lanka Kaand’ en Ramcharitmanas.
  5. Dasrath tuvo 3 esposas .
  6. Mención de Swayamvara de Sita , teniendo concurso, LaxmanRekha y Lord Parshuram .
  7. La historia en Ramcharitmanas termina con Sita pidiéndole a la Madre Tierra que la reciba y Rama abandona su forma humana y se va al mundo celestial.
  8. Tulsi RamcharitManas muestra a Ram adorando a Shiva.

—————————————————————————————————————

La razón es para que Tulsidas reescriba Ramcharitmanas

  1. Nació en una era tan infernal de la historia de la India que la gente temía a los crueles Moghal y sus atrocidades contra los hindúes, su religión, su templo, etc.
  2. Tulsidas escribió Ramcharitmanas para recuperar el glorioso pasado de nuestro Sanatana Dharma en su propio estilo para comenzar Hari naam en cada casa con una edición adicional que da un nuevo pensamiento a los lectores con un impacto especial.
  3. Él no agrega ningún mirch masala falso a la historia que distorsione el carácter de Ram y sita de ninguna manera, sino que glorifica a Ram como una encarnación legendaria del Señor Vishnu y lo convirtió en un devoto del Señor Shiva. (como porque Tulsidas era Shaivite)
  4. Toda su devoción hacia el Señor Rama resulta en llamar a Ramcharitmanas como la Biblia del norte de la India y encontrará al menos un libro en cada casa, biblioteca, puesto de libros, biblioteca internacional, colegios, universidades, escuelas, etc.

—————————————————————————————————————

Un saludo a Tulsidas por recuperar la gloria de Sanatan Dharma reescribiendo el Ramayana original del legendario Valmiki.

Nota: todos los puntos de Valmiki Ramayana son auténticos, por lo tanto, la historia original y los créditos de hechos verdaderos deben otorgarse solo a Valmiki Ramayana, excepto ese falso Uttar Ramayana que se agregó más tarde por desconocido para distorsionar la historia de Sanatan y hacer que el hindú se odie a sí mismo.

Valmiki es autor del diario “Ram” o karika o कारिका alrededor de 19.5 lakh o millones de años antes. Eso es “Ramayan”. Alrededor de 1500 AD Goswami Tulsidas escribe “Ramcharitmanas”. La omnipotencia está presente en ambos libros. Absoluto como ambos. El Brahman solo escribe su personaje de CEO (Vishnu encarnación ‘Ram’).

Tulsidas Ramayana está escrito desde la perspectiva de un bhakta de Rama, y ​​por lo tanto, obviamente, algunas cosas inconvenientes estarían ocultas. En Valmiki Ramayana, Rama es retratado como un ser humano normal, no como un dios. No le guarda rencor a su hermano Bharatha, pero sí a su madrastra, y nunca la perdona por completo. Este es el comportamiento humano natural. ¡No es posible perdonar por completo a alguien que te ha causado mucho daño! La razón por la que me gusta Valmiki Ramayana es porque se sale de las normas medievales de castidad y nos muestra más sobre el comportamiento humano. Por ejemplo, un análisis profundo nos dice que Seetha fue voluntariamente a Lanka con Ravana:

La respuesta de Karna Mehta a ¿Por qué Sita quería el venado manchado en Ramayana?

Y también que Seetha y Lakshmana se deseaban y probablemente tenían una aventura sexual:

La respuesta de Karna Mehta a ¿Por qué la esposa de Laxman no fue con Laxman cuando iban por vanvaas de 14 años, como lo hizo Sita en Ramayana?

Valmiki Ramayana también nos muestra mucho sobre política sexual:

La respuesta de Karna Mehta a ¿Cómo se convierte Sita en el personaje femenino más fascinante de la mitología india?

Recomendaría seguir con Valmiki Ramayana, ya que es mucho más auténtico que Tulsidas Ramayana.

Valmiki Ramayana está escrito en sánscrito, mientras que Tulsidas Ramayan está escrito en Awadhi. Tulsidas escribió (o tradujo) Ramayan en 1600, mientras que Ramayana es una de las épicas indias más antiguas.

VALMIKI escribió Ramayana sobre King Ram, donde también escribe sobre sus acciones negativas, como dejar a Sita, dejar a Lakshman (lo condenó a muerte, pero como era su hermano, dejó a Lakshman y lo sacó del castillo. Hasta la edad de Valmiki Ramayana , Ram no había obtenido el título de dios por los humanos, él era solo un rey de Ayodhya. Comienza antes del nacimiento de Ram y termina con su muerte (Jal-samadhi en el río Sarayu)

RAMCHARITMANAS o Tulsidas Ramayan se trata de Lord Ram. Está escrito en forma chaupai o doha. La historia en Ramcharitmanas termina con Sita pidiéndole a la Madre Tierra que la reciba y Rama abandona su forma humana y se va al mundo celestial. Por otro lado, el Ramayana de Valmiki entra en grandes detalles sobre el envío de Sita al bosque por parte de Rama, el nacimiento de lava y Kusha y similares. Esta es otra diferencia importante entre las dos versiones.

Obtenga Ramcharitmanas de Tulsidas aquí en Amazon-

Compre Shri Ramcharitmanasa (Hindi) (Código-1563) Reserve en línea a precios bajos en India

Obtén RAMAYANA por Valmiki aquí

Válmíki, Rah TH Griffith MA: Amazon.es: Tienda Kindle

RAMAYANA para niños y jóvenes—

Compre Sita: un recuento ilustrado del libro de Ramayana en línea a precios bajos en India

Gracias

Valmiki Ramayana es el Ramayana original escrito por el sabio Valmiki, que se escribió originalmente en sánscrito. El guión de Ramayana fue escrito por Valmiki hace unos 7500 años. Sin embargo, Tulsidas también escribió su versión de Ramayana y se la llama “Ramacharitamanasa”, que se dice que escribió a principios del siglo XVII.

Estaba el Ramayan de Valimiki y luego Hanuman también escribió un Ramayan desde su perspectiva, ya que también había visto pasar las cosas y era una parte importante de la historia y, por supuesto, estaba su devoción / sentimientos (Bhava) rápidamente firmes al Señor Rama.

Una vez que Valmiki se topó con el Ramayan de Hanuman y lloró leyendo porque estaba abrumado por el texto de Hanuman (era el Bhava de Hanuman y nunca vio a Rama o su situación de esa manera). También se sintió avergonzado de que fuera inferior a su propio Ramayan y sintió con justicia que nadie leería su texto si leían el de Hanuman. Hanuman no quiso faltarle el respeto al trabajo principal de Valmiki, lo escribió para su propia felicidad, así que cuando vio el lamento de Valimiki arrojó su trabajo al océano diciendo que Rama siempre está con él sin necesidad de tener un texto similar.

Pero Valmiki lo había leído y entendido la perspectiva de Hanuman y sintió debidamente que se había dejado de lado algún aspecto importante de Ramayan (desde el punto de vista de Hanuman) y tomó otro nacimiento como Tulsi Das para lograr esa hazaña.

Valmiki Ramayan está escrito glorificando el punto de vista de Sita, allí el personaje principal es Madre Seeta, donde como RamaCharitManas está escrito desde la perspectiva de Rama. ¡Tulsi Ramayan seguramente se eriza con devoción en cada doha!

Valmik Ramayan es la verdadera historia de la India. Ram y valmik estaban en el mismo tiempo .valmik escribió la historia de ram tal como lo vio. Ha pasado 7323 aC pero tulsi krit ramayan ha escrito 1600 isvi. Por lo tanto, no se puede decir historia. Los dichos de Nana puran nigmagam sammatam han sido tomados en ram chritmanas. Significa ram chrit manas es una compilación de muchos tipos de ramayan y puranas, significa que es un bhakti literario. Hay tantas metáforas que se han utilizado nueve rasas ala nkars en esto. Por lo tanto, tal vez seguramente haya dicho que Ram Charit Ma Nas es un bhakti sahitya o literatura. Y Valmik Ramayan es historia

El Ramayana original es muy diferente al de Valmiki y luego el de Tulsidas es aún más diferente.

Al igual que en el Ramayana original, no había lakshman rekha y lakshman solo le pidió a sita que no saliera de la casa, mientras que en la de Valmiki hay lakshman rekha.