Islam: ¿Qué se necesitaría para poner fin al conflicto entre chiítas y sunitas?

Answer 1

¡Del conflicto a las diferencias! esa es la clave, y eso sucedería.

UNA)

Los humanos tienen cerebro. Tienen inclinaciones. Se les ha dado el poder de elegir. Son bienvenidos a pensar críticamente. Deben tener el derecho de preguntar, y siempre deben seguirlo.

El resultado será “diferencias entre ellos”. Las discusiones, por supuesto, traerán puntos en común, pero también crearán nuevas diferencias.

Pueden elegir discutir más a fondo. Discuta para progresar, o discuta para ganarse. O pueden aceptar las diferencias.

Si eligen progresar o aceptar las diferencias y seguir adelante, no habrá conflicto. Eso es un progreso: de los conflictos a las diferencias.

…………………………………………………………………………… ..

SI)

¿Eso ocurrirá alguna vez? Por supuesto. Los humanos están diseñados para progresar. Lo harán. Pueden flotar en las olas, hacia adelante y hacia atrás, pero el progreso general es seguro.

Con la llegada del Imam Mahdi (as) (atfs), un futuro tan próspero es definitivo . De lo contrario, ¿cuál es el punto de enviar 1,24,000 Profetas, e Imanes, y Tragedia de Karbala, y …! Esto, ‘La última civilización’ es una especie de causa de la creación.

Un buen ejemplo de un país que lo intenta es la República Islámica de Irán.

………………………………………………………… ..

C)

¿Qué se necesitaría para llegar a eso? Los musulmanes tendrán que volver a estudiar la Vida del Profeta, la vida del Califa, la vida del Santo Imam, La vida de los jefes de varias escuelas de derecho en el Islam como I. Malik, I. Shafei, etc., y tendrán que volver a conectarse con el Islam, Santo Corán, Tragedia de Karbala, etc. ¡El conocimiento es la clave! ¡Lo que Profeta realmente quería debería ser una nota clave! Allah guía a los que tienen las intenciones correctas.

¡Quieres salvación! Ahora, ya sabes a dónde debes ir:

Hazrat Ali ibn Abi Talib (as) : Nuestro enemigo es nuestra propia ignorancia.

……………………………………………………….

Para terminar:

Los musulmanes deben saber que este es el mandato del Sagrado Corán:

Cortesías de imagen:

• Ashuraaa.wordpress.com
• Imágenes de Google

Answer 2

No hay hostilidad entre chiítas y sunitas. No hay odio seguro entre ellos.

Algunas sectas sunitas, que los movimientos sunitas más importantes no consideran correctas, como el wahabismo, son fanáticas y no solo creen que los chiítas son infieles, sino que muchos sunitas también son infieles. Ese es el problema, y ​​no hay realmente un conflicto entre chiítas / sunitas.

Ambas sectas creen en el mismo conjunto de moralejas extraídas del Corán, y el mismo conjunto de creencias islámicas. Ya están bastante unidos, y siempre han vivido en paz entrelazados.

Answer 3

Supongo que si la gente puede dejar de seguir al wahabismo, salafistas y otras sectas de línea dura, las cosas deberían volver a la normalidad como siempre. En la India, los matrimonios sunitas chiitas eran comunes en la antigüedad. Pero ahora no puede suceder.

Se les ha lavado el cerebro a las personas para que dejen de ser considerados con las creencias de los demás. Una vez que comencemos a aceptar que puedo seguir mi fe y respetar a los demás también, estaría bien.

Answer 4

El hecho triste es que el conflicto no puede terminar. El fin del conflicto significaría, el fin del propio chiismo (ya que es el chiismo que nació de este conflicto O el conflicto nació del chiismo; la mayoría musulmana dominante siempre fue técnicamente sunita desde la época del Profeta). No hace falta decir que esto nunca sería aceptable para los seguidores chiítas. Cualquier solución viable debe ser aceptable para ambas partes interesadas.

Básicamente, al igual que el judaísmo, el chiismo es una religión étnica (considere el concepto de judíos contra gentiles). El chiismo considera que la familia del Profeta tiene un estatus más alto que el resto de los musulmanes ‘ordinarios’ (incluso los más grandes compañeros del Profeta como Hazrat Umar o Abu Bakr RA son ordinarios según esta escala). Como tal, creen que la familia del Profeta tiene algunos derechos especiales (por ejemplo, el derecho exclusivo de gobernar la nación musulmana siempre). Aunque a diferencia del judaísmo, puedes ser un chiíta incluso si no eres un Syed (el descendiente del Profeta). Sin embargo, uno todavía no es equivalente a un Syed (descendiente del Profeta) incluso si uno es chiíta: por lo tanto, una niña syed nunca puede casarse con un chico no syed, incluso si ambos son chiítas. Más o menos explica por qué el chiismo nunca fue apoyado por la mayoría de los musulmanes. Hasta el día de hoy casi no hay estados musulmanes de mayoría chiita (incluso Irán se convirtió por la fuerza al chiismo en el pasado reciente).

Sin embargo, algunas personas pueden ser optimistas de que elevar los estándares generales de educación y bienestar en los estados musulmanes puede erosionar el sentido de pertenencia a una raza “superior” de los chiítas y curar el odio violento que algunos grupos sunitas como ISIS sienten hacia ellos. . Sin embargo, no parece bastante práctico.

Answer 5

Soy musulmán chiíta y realmente siento la necesidad de la unidad chiita-sunita y realmente me siento mal cuando escucho conflictos entre las dos sectas.
Simplemente diría a todos mis hermanos musulmanes que no deberíamos llamar a ninguno de nuestros hermanos musulmanes Mushriq, Munafiq o incluso kafir porque Allah o Rasool (SAW) nunca nos ordenaron a ninguno de nosotros hacerlo, y el Corán e Paak incluso declara retener firmemente la cuerda de Deen E Islam y no dividirse aún más … ¿Quiénes somos para decir que alguien no está en el camino correcto? ¿Por qué estamos desperdiciando la fuerza que tomó nuestro Rasool (SAW) al unirnos a todos en el camino recto del Islam, por qué estamos desperdiciando la fuerza de 1.25 lakh Sahaba que arriesgaron sus vidas en la causa del Islam, por qué estamos desperdiciando la sangre? del Imam Hussain (RA) que puso su vida para unirnos y conservar el Islam? ¿Acaso Rasool (SAW) en su lecho de muerte no nos ordenó a todos ser musulmanes y estar unidos?
¿Por qué no podemos dejar de lado nuestras diferencias políticas y volver a unirnos y convertirnos en musulmanes de lo que nuestro Rasool (SAW) una vez nos indicó que fuéramos? ¿Por qué no podemos ser musulmanes y no sunitas y chiítas?
Solo se necesitaría una comprensión normal del Corán y Hadith de Rasool (SAW) para unirse de nuevo … In’Sha’Allah