Como musulmanes, ¿lloran al escuchar la recitación del Corán en tarawih como yo?

No lloro al escuchar la recitación. Mi esposo hace y ama escuchar a los recitadores llorar mientras recitan. Prefiero no escuchar a las personas llorar mientras recitan y probablemente no llore cuando lo escucho porque no sé lo que se dice la mayor parte del tiempo. No soy hablante nativo de árabe y mi árabe no es lo suficientemente bueno como para escuchar el Corán y entender lo que se dice. Por lo tanto, no tiene ningún impacto emocional en mí en absoluto. También rara vez lloro en público, incluso a través de algunas de las películas más conmovedoras que desgarran tu alma, mis ojos han permanecido secos en el teatro, pero llego a casa y veo solo 5 minutos de un espectáculo como ‘este somos nosotros’ y yo ‘ Estoy llorando. Creo que es en parte una respuesta condicionada que el llanto no es para lugares públicos, que es en gran medida cómo la mayoría de las culturas occidentales ven las manifestaciones públicas de llanto. Usualmente no lloro con el Corán a menos que esté leyendo una traducción Y contemplando su significado. Solo escucharlo o leerlo en inglés o árabe no es suficiente incluso en casa en privado. Si no estoy contemplando el mensaje, es en gran medida un desapego emocional del mensaje.

Me abstengo de llorar en público. Sinceramente me gusta hacerlo discretamente, pero lo que más me toca es cuando veo a algunas personas [especialmente con el “yusuf estes” transmitido, que Allah (swt) le conceda un buen lugar en su vasto paraíso] que no saben casi nada del Islam, pronuncian la Shahada, en ese momento una gran emoción invade mi corazón. Me hace decir “por qué tantas personas dominaron bien el idioma árabe, entienden el Corán mejor que ellos y no lo hacen”.

Allah (swt) por Su Misericordia elige a los que quieren ser Su sirviente. Me alegro de que lo hagas, buena suerte.

Allah te bendiga, Amén!

No he ido a qiyam en una mezquita en mucho tiempo. Sin embargo, descubro que tengo diferentes emociones al leer el Corán. Tristeza, miedo, felicidad, esperanza. Sin embargo, encuentro que después de la tristeza y el miedo viene la esperanza. Y a veces lloro por el miedo, pero también lloro por la esperanza. Hay un nihilismo que se promueve en este mundo, incluso para los musulmanes, que encuentro increíblemente difícil de tomar. Pero, ese mismo nihilismo es refutado por el Corán y, por lo tanto, refutado por Allah, y me siento mejor, alhamdulillah.