¿Por qué los hombres musulmanes no usan hijab?

Junto con el tema de Hijab para mujeres, también hay otra discusión que casi nunca se menciona y que es sobre Hijab para hombres.

Aunque el término Hijab se usa para la vestimenta del hombre musulmán, no es el mismo estilo y tipo de ‘Hijab’ que se les ha ordenado a las mujeres que usen. Por muchas razones que Allah (SWT) ha expuesto en su sabiduría infinita, las mujeres deben cubrir todo su cuerpo de los ojos de aquellos que no son Mahrams, y los hombres también, en cierta medida, también deben observar esta regla, que brevemente Mencione aquí.

La información para este escrito se ha tomado de “El paraíso de nuestra juventud” y “Reglas islámicas relacionadas con hombres y mujeres”, que contiene las reglas de ocho Mara’ja Taqlid, ambos originalmente en farsi, traducidos al inglés.

Del Ahadith del Profeta y del Santo Ahl Al-Bayt (la paz sea con todos ellos), con respecto al tipo de cobertura que los hombres deben observar, incluida la impresionabilidad de imitar a los no musulmanes (Kuffar) y las otras condiciones. Podemos llegar a la conclusión de que el hombre también, al igual que la Mujer, no debe usar ropa que no sea apropiada, ajustada y que muestre su cuerpo.

Teniendo esto en cuenta, el hombre musulmán no debe permitir que su ego y sus deseos obtengan lo mejor de él y, en todos los casos, no debe usar ropa que se conoce como “Shuhrah” o ropa que no se usa comúnmente, lo que lo haría destacar. en una multitud. Esta ropa obviamente diferirá según el lugar donde vive un musulmán, por lo tanto, para un musulmán que vive en el “Oeste”, usar la larga camisa árabe afuera en las calles puede clasificarse como Shuhrah, pero se permitirá usar la misma en una reunión musulmana. .

También debe mencionarse que el término Hijab, en relación con los hombres, no tiene el mismo significado técnico que en referencia a las Mujeres, ya que la naturaleza humana de un hombre y una mujer son bastante diferentes, así también lo son sus ‘Hijab ‘. Lo que debe señalarse es que la palabra Hijab simplemente significa ‘cubrir’ y, por lo tanto, los hombres también deben cubrir sus cuerpos desde el punto de vista de las mujeres que no son Mahram.

Leemos la siguiente regla en el Tawdhiul Masaa’il que; “Es haram para una mujer mirar el cuerpo de un hombre, con la excepción de su rostro y manos; y es haram que una mujer mire el cuerpo de un hombre que no es Mahram, ya sea con la intención de lujuria o sin ella.

Por lo tanto, según el difunto ayatolá Jomeini, que se ha mencionado anteriormente y se puede encontrar tanto en su ‘Tawdhiul Masaa’il “como en” Tahrir Al-Wasilah “, vemos que en la decisión de mirar al sexo opuesto, ambos hombres y las mujeres se cuentan como iguales.

En una tradición mencionada en el libro Mustadrak Al-Wasa’il, volumen 2, página 558, hay un Hadith del Profeta del Islam (la paz sea con él y su familia), en el que afirmó: “No está permitido para que las mujeres miren a los hombres “.

De la misma manera que un hombre que mira a una mujer que no es Mahram conducirá a la corrupción y al mal en la sociedad, tampoco una mujer debe mirar el cuerpo de un hombre que no es Mahram. Insha-Allah, este es uno de los primeros pasos para evitar que la corrupción y la inmoralidad se propaguen por nuestras sociedades.

Sin embargo, debe mencionarse que no es Waajib que el hombre cubra completamente su cuerpo como lo es para la mujer, sino que es Haram para que la mujer mire el cuerpo de un hombre que no es Mahram. Por lo tanto, para que las mujeres no caigan en este pecado, nuestro ‘Ulama ha recomendado que los hombres cubran todo su cuerpo y deben abstenerse de usar camisas de manga corta y ropa que muestre sus cuerpos.

Para finalizar esta discusión, citamos algunos de los Mara’ja Taqlid del mundo chií con respecto a la cobertura (hijab) de los hombres.

Los siguientes códigos se refieren al Marja ‘Taqlid cuyas opiniones hemos citado:

[SOL]
Ayatullah Al-‘Uzma Muhammad Riqa Gulpaygani

[K]
Ayatullah Al-‘Uzma Rohullah Khomeini

[L]
Ayatullah Al-‘Uzma Muhammad Faqil Lankarani

[METRO]
Ayatullah Al-‘Uzma Nasir Makarim Shirazi

[S]
Ayatullah Al-‘Uzma ‘Ali Al-Husaini As-Seestani

Cubriendo para hombres en presencia de mujeres no Mahram

Regla: Los hombres deben cubrir sus partes privadas mientras están en presencia de mujeres que no son Mahram, pero no es Waajib cubrir el resto del cuerpo. G / K / L / M / S

(Behjat): De acuerdo con la precaución obligatoria (Ihtiyaat Waajib), un hombre debe cubrir su cuerpo de mujeres que no son Mahram, incluso si (sin cubrir el cuerpo) no lleva a uno a un acto de haram, y si lleva a uno a él , entonces, sin duda, es Waajib cubrirlo de la misma manera que cubrir las partes privadas desde el punto de vista de las mujeres que no son Mahram es Waajib.

Regla: De acuerdo con la precaución recomendada (Ihtiyat Mustahab), los hombres deben cubrir otras partes que normalmente están cubiertas por hombres en presencia de mujeres que no son Mahram, especialmente si el hombre sabe que las mujeres que no son Mahram las mirarán con lujuria. intención. K / L / M

(Behjat): Según la precaución obligatoria (Ihtiyat Wajib), los hombres deben cubrir su cuerpo desde el punto de vista de las mujeres que no son Mahram, incluso si esto no lleva a uno a un acto de haram, y si lo hace, entonces sin duda es Waajib para cubrirlo

(Gulpaygani): De acuerdo con la precaución obligatoria (Ihtiyat Wajib), un hombre debe cubrir las partes que comúnmente cubren los hombres en caso de que sepan que una mujer que no sea miembro de la familia lo mirará.

Por lo tanto: los hombres deben cubrir el área por encima de su muñeca, el pecho, los pies y otras partes que los hombres generalmente cubren de las mujeres que no están en Mahram que están en su presencia. En cuanto a cubrir las otras partes, como la cabeza, la cara y las manos, no es necesario.

Regla: es Haram exponer cualquier parte del cuerpo con la intención de despertar sexualmente a los no Mahrams. A / G / K

(Behjat): Si ayuda o lleva a uno a cometer un acto de haram, entonces sin duda es Waajib para cubrir el cuerpo.

Por lo tanto: es haram para un hombre exponer sus brazos, pecho o cualquier otra parte de su cuerpo con la intención de que las mujeres que no son Mahram lo miren. Además, le corresponde a Haram usar una camisa transparente con la intención de que las mujeres que no son Mahram miren su cuerpo, por lo que también debe abstenerse de estos actos. Si se usa ropa como una camisa de manga corta, pero no con la intención de despertar a otros, pero se sabe que otros caerán en pecado, entonces de acuerdo con la precaución recomendada (Ihtiyat Mustahab), uno no debe usar esa ropa.

Pregunta: ¿Puede una mujer que no es Mahram inyectar a un hombre, tomar su presión arterial o tomar una radiografía de ellos?

Respuesta: Si es necesario tocar o mirar el cuerpo del hombre, entonces no está permitido, excepto en caso de necesidad. A / G / K / L / M / S

(Behjat): Si mirar el cuerpo de un hombre que no es Mahram, no lleva a uno a cometer un acto de Haram, entonces, de acuerdo con la precaución obligatoria (Ihtiyat Wajib), no está permitido mirar su cuerpo, y si eso conducirá uno para cometer un acto de Haram, luego, sin duda, es Haram (mirar). En cualquier caso, no está permitido tocar el cuerpo de un hombre que no sea Mahram, excepto en caso de necesidad.

Pregunta: En caso de que un hombre sepa que una mujer que no es Mahram lo mirará, ¿puede exponer un poco más de su cuerpo que el que normalmente cubren los hombres? Por ejemplo, ¿pueden ellos (hombres) estar en la casa con la ropa interior puesta, salir a lavar alfombras, automóviles, etc. y enrollarse los pantalones en caso de que sepan que las mujeres que no son Mahram los mirarán o nadarán? en presencia de mujeres no Mahram?

(Gulpaygani): Si es con la intención de llevar a otros a algo prohibido, entonces es Haram, y si no, entonces, de acuerdo con la precaución obligatoria (Ihtiyat Wajib), uno debe cubrir lo que normalmente está cubierto.

Ver: islámico & amp; # 039; Hijab & amp; # 039; Para los hombres

Allah PRIMERO ha pedido a los hombres que bajen la mirada y protejan su modestia y en el PRÓXIMO verso se refiere a las mujeres …

Surah Nur, versículo 30: Dígales a los hombres creyentes que reduzcan su visión y protejan sus partes privadas. Eso es mas puro para ellos. De hecho, Allah está familiarizado con lo que hacen.
Surah Nur, versículo 31: Y dígales a las mujeres creyentes que reduzcan su visión y protejan sus partes privadas y no expongan sus adornos, excepto lo que [necesariamente] aparece de ellos y que envuelvan [una parte de] sus cubiertas para la cabeza sobre sus cofres (… continuación) ..

Contrariamente a las creencias populares, es responsabilidad de hombres y mujeres en el Islam observar la purdah. Es un poco extenso en el caso de una mujer porque los hombres y las mujeres son diferentes. Ambos no son la misma entidad a pesar de tener el mismo estatus. Nos vemos diferentes, respondemos de manera diferente … Las mujeres son creadas más hermosas y atractivas que los hombres. ¿No es así? El Islam enfatiza más en que las mujeres usen Hijab porque son la expresión de belleza y atracción. Son los símbolos de la belleza …
NO es cierto que el vestido modesto sea específico solo para mujeres y que los hombres no tengan que usarlo.
Quizás, nadie se siente sexualmente atraído cuando ven a un hombre que no cubre sus brazos o piernas por completo, pero el cuerpo de una mujer atrae la atención de los hombres hacia ellos cuando están descubiertos …

Las mujeres tienen que compartir su belleza solo con su esposo y no con todos los hombres que caminan por la calle …

¿Crees que Dios realmente favorecería a un hombre sobre una mujer? ¿Le pediría que haga algo que sea gravoso y libre de recompensas?

Edición 1 : recordé la respuesta del Premio Nobel Tawakkul Karman a un periodista que le preguntó sobre su Hijab-

“El hombre de los primeros tiempos estaba casi desnudo, y a medida que su intelecto evolucionó, comenzó a usar ropa. Lo que soy hoy y lo que llevo representa el nivel más alto de pensamiento y civilización que el hombre ha logrado, y no es regresivo. Es el quitar otra vez la ropa que es regresiva a los tiempos antiguos “.

Aunque un hombre y una mujer son iguales en esencia [1] y principalmente en algunos otros aspectos sociales, por ejemplo, el derecho al matrimonio, la libertad de expresión y escritura, etc., pero son totalmente diferentes física y mentalmente. La estructura de sus partes del cuerpo es la misma, mientras que son más delicadas en las mujeres. Las mujeres son más sensibles que los hombres, mientras que los hombres están más orientados al pensamiento.

La obligación del hijab no se limita a las mujeres porque, de acuerdo con las normas islámicas, es obligatorio que los hombres se hagan en algunas situaciones, por ejemplo, la cobertura de los órganos genitales es absolutamente obligatoria. Cubrir algunas otras partes del cuerpo también es obligatorio para los hombres cuando su revelación provoca corrupción y sedición, a excepción de aquellas partes que pueden revelarse en forma estándar como la cabeza y la cara.

Sin embargo, el hijab de las mujeres tiene que ser más que hombres, pero eso no significa que sea la causa de restringir a las mujeres, sino que es una señal de que son preciosas en el Islam porque Alá está honrando a la mujer al darle la capacidad de controlar ella tan bien. De esta manera, una de las razones por las cuales Alá ha obligado a las mujeres a cubrirse es porque el hombre puede no ser capaz de ejercer el mismo nivel de control que una mujer. Sin hijab, una mujer irradia: biológicamente, los receptores salen para atraer al género opuesto. Con el hijab, sin embargo, la atracción se reduce drásticamente y es más fácil para los hombres andar sin mirar con lujuria.

Además de eso, Allah declara en el Sagrado Corán: “Diles a los hombres fieles que bajen la mirada y cuiden sus partes privadas. Eso es más decente para ellos. De hecho, Allah es muy consciente de lo que hacen. Y diles a las mujeres fieles que bajen la mirada y que protejan sus partes privadas y que no muestren sus encantos, más allá de lo que es visiblemente visible … “[2]. De hecho, antes de dirigirse a las mujeres y decirles que oculten sus cuerpos, Allah primero se dirige a los hombres creyentes para bajar la mirada.

Por lo tanto, el Islam no ha ordenado exclusivamente a las mujeres que se cubran a sí mismas sino que incluye a los hombres.


[1] “¡Oh humanidad! Ten cuidado con tu Señor que te creó de una sola alma … “[El Sagrado Corán, 4: 1]

[2] El Sagrado Corán, 24: 30-31.

ܩ

Porque fisiológica, emocional y sexualmente, tanto hombres como mujeres son diferentes.

Déjame preguntarte por qué los hombres que van con el pecho desnudo parecen normales, pero si una chica lo hace, ¿se ve como algo inmoral?

El Corán habla sobre situaciones prácticas y toma en consideración las diferencias inherentes entre hombres y mujeres. La nueva tendencia de igualdad en estos días ignora por completo esas cosas.

Sin embargo, sí, estoy de acuerdo en que los hombres musulmanes no han hecho justicia con el mensaje del Islam y que con su mentalidad patriarcal hicieron que las mujeres sufrieran mucho. Muchos derechos de las mujeres garantizados en el Corán han sido arrebatados por los hombres en los tiempos modernos.

Si se pregunta si los hombres musulmanes no tienen ninguna responsabilidad o requisito mínimo de vestimenta, entonces está equivocado. A los hombres musulmanes también se les ordena vestirse modestamente (aunque las reglas son diferentes a las de las mujeres) y una parte del vestido incluye bajar la mirada cuando una niña pasa por delante (lo que lamentablemente al 99% de los hombres musulmanes apenas les importa).

Creo que la regla de oro del hijab está ordenada tanto para hombres como para mujeres, y no es cierto suponer que los mandamientos islámicos sobre Hijab se asocian simplemente con mujeres. En el sagrado Corán, Allah Todopoderoso (J) se dirige a los hombres, antes que a las mujeres, ordenándoles que oculten algunas partes de sus cuerpos (partes privadas) y que bajen la mirada. Según las enseñanzas y normas islámicas, un hombre musulmán no debe ignorar el concepto de bajar la mirada evitando miradas inapropiadas a las mujeres. Este es el hijab de los ojos que deben observar los hombres musulmanes. No solo las mujeres no deben mirar a los que no son Mahrams (extraños), sino que los hombres deben evitar mirar a los que no son Mahram.

En el sagrado Corán, el todopoderoso Allah dice: “Dile a los hombres creyentes que bajen su mirada y protejan sus partes privadas; Eso es mas puro para ellos; seguramente Allah es consciente de lo que hacen. Y dígale a las mujeres creyentes que bajan sus miradas y protegen sus partes privadas y no exhiben sus adornos, excepto lo que parece de ellos … “[1]

La razón detrás de esta regla islámica para los hombres, especialmente para los jóvenes, es que a veces incluso una mirada menor puede tener un efecto espiritualmente desastroso en el ser humano, como las serias consecuencias probables. Según los psicólogos, todas las cosas que percibimos con nuestros ojos durante el transcurso del día se almacenan en nuestra memoria. Estas imágenes subconscientemente “se acumulan” y lentamente llevan a una persona a manifestarlas físicamente. Es la razón por la cual el Islam prohibió mirar a los no-Mahram tanto para hombres como para mujeres.

Notas:
[1] Al-Moor: 30-31. قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن

Es una religión, como muchas otras, dominada por hombres desde el principio hasta el día de hoy.

Tal vez, como yo, comúnmente se ven familias donde las mujeres visten ropa muy tradicional y conservadora mientras que los hombres visten pantalones cortos y camisetas deportivas. Los hombres podrían usar ropa más conservadora si quisieran. Muchos eruditos islámicos hacen esto y lo recomiendan.

En el deporte, las mujeres islámicas han tenido enormes dificultades para descubrir cómo mantener su sentido del vestido. Los hombres simplemente lo abandonaron. No hay una pizca de proeza islámica en el fútbol masculino mientras que las mujeres están bajo presión de ambos lados. Si los hombres pudieran seguir reglas conservadoras o incluso usar ropa cubierta menos llamativa y publicitaria, sería un acto de apoyo para las mujeres con las que viajan.

Si a los hombres no les importa seguir incluso las reglas modestas que se les proponen, ¿qué posibilidades hay de que se establezcan y sigan reglas más estrictas?

En el Islam, cada sexo tiene partes de su cuerpo que no se supone que estén a la vista del público. En el caso de los hombres, se debe cubrir todo, desde la cintura hasta la rodilla, incluida la rodilla.

Esto significa que si un hombre musulmán elige usar pantalones cortos, debe ser lo suficientemente largo como para cubrir las rodillas. También se supone que la ropa de un hombre musulmán es lo suficientemente floja como para que no puedas ver los detalles de su entrepierna.

Es lamentable que no todos los musulmanes respeten estas reglas. Muchos de ellos usan jeans ajustados, por ejemplo. Y nadie le da mucha importancia.

Según la interpretación más común, se supone que las mujeres cubren todo menos sus manos y su rostro. La ropa debe estar suelta y ocultar la figura. La cubierta de la cabeza debe ser lo suficientemente larga como para ocultar el cofre.

Según algunas interpretaciones, una capa larga que cubre el cuerpo debe usarse sobre la ropa de una mujer cuando sale. Algunas interpretaciones también requieren que se cubra la cara. La versión más extrema requeriría una pantalla para poder ver, pero sus ojos serían invisibles para el observador externo, así como guantes, para que ninguna parte de su cuerpo sea visible.

No pretendo entender por qué las mujeres deberían estar “más cubiertas” que los hombres.

Esta interpretación a veces también ve su voz como parte de la parte que no debe exponerse. Pero una interpretación bastante común es que ninguno de los sexos debe hablar con miembros del sexo opuesto fuera de su familia a menos que haya un propósito específico. No deben estar solos juntos, no debe haber coqueteo, contacto visual ni contacto. Probablemente, incluso muchos hombres musulmanes obedecen estas reglas.

Mira, el hijab es mucho más que tu forma de vestir. Es todo un código de comportamiento, una forma completa de mirar a las personas. Se podría decir que, al menos en teoría, otorga a las mujeres un respeto y protección especiales debido a su vulnerabilidad física generalmente mayor. Pero … puede ser mal utilizado con seguridad.

¿Por qué los hombres musulmanes no usan hijaab?

Examinemos los asuntos importantes requeridos para ambos sexos para especificar la diferencia de responsabilidad entre ellos con respecto a este marco de hijab islámico.
Tanto el hombre como la mujer son responsables de acuerdo con el siguiente verso del Sagrado Corán:

“Dígales a los hombres creyentes que arrojan sus miradas y protegen sus partes privadas; eso es más puro para ellos; seguramente Alá es consciente de lo que hacen. Y diles a las mujeres creyentes que bajan sus miradas y protegen sus partes privadas y no mostrar sus ornamentos, excepto lo que aparece allí, y dejar que se cubran la cabeza con los senos, y no mostrar su nombre o nombre excepto a sus esposos … “(Santo Corán, 24: 30-31).

Los grandes jurisprudenciales ( fuqaha ) han citado explicaciones para estos edictos:

A. Una mujer debe cubrir su cuerpo y cabello de la vista del hombre no mahram .

B. Es ilegal que un hombre mire el cuerpo y el cabello de una mujer no mahram con la excepción de su cara y manos. También es ilegal que un hombre mire su cabello y este veredicto se aplica a una mujer con respecto a mirar a otros hombres que no sean su padre, hijo, tío, abuelo, hermano y aquellos relacionados con ellos.

C. Está prohibido que un hombre mire los detalles del rostro de una mujer no mahram , o sus manos con deseo sexual y viceversa.

D. Es lícito que un hombre que quiera casarse con una mujer la mire para conocer sus cualidades físicas y viceversa.

E. Es lícito que tanto el hombre como la mujer miren el cuerpo de sus mahrams (excepto la región genital) siempre que no sea con deseo sexual, sino que mirar con deseo sexual, está prohibido ( haram ) si son mahram o no.

F. Es obligatorio que una mujer cubra su cuerpo y cabello de la vista de un hombre que no sea mahram (es decir, aquellos con quienes está legalmente permitido casarse).

G. Es ilegal que un hombre esté solo con una mujer no mahram en un lugar donde nadie más pueda entrar si temen que puedan cometer actos haram ; pero no hay objeción para que un hombre esté solo con una mujer no mahram cuando no se les prohíbe a otros entrar al lugar, incluso si el otro es un niño racional maduro o en el estado de seguridad de cometer corrupción.

H. Es ilegal que un hombre que no sea mahram toque a una mujer que no sea mahram ni que una mujer que no sea mahram pueda tocar a un hombre que no sea mahram , como estrecharle la mano, etc.

I. Si existe la necesidad de que un hombre toque a una mujer, y viceversa, como una cura médica o salvar a una persona que se está ahogando, y no hay una doctora para la mujer o un doctor masculino para el hombre, es legal para ambos lados para tocar o mirar al otro lado para pruebas, cura o similar.

J. Es lícito que los hombres que no son mahram escuchen la voz de las mujeres que no son mahram con la condición de que la audición no sea con deseo sexual o como causa de cometer actos de haram y está permitido que una mujer haga oír su voz a través de discurso o discurso de un hombre no mahram con la condición de que su voz no engañe ni seduzca a los oyentes, porque es haram que una mujer hable con los hombres de manera excitada y agitadora.

K. Se recomienda que una mujer mantenga su belleza y elegancia para su esposo porque el atractivo y la belleza representan un lado importante en la vida de la mujer y una fuente esencial entre las fuentes de la felicidad de la vida matrimonial.

L. Está prohibido que una mujer imite a los hombres (por vestimenta, acciones o comportamiento) y viceversa.

M. Está prohibido que una mujer se perfuma y salga de su casa, es decir, su perfume es notado por hombres que no son mahram mientras pasan entre ellos o se mezclan con ellos.

Si examinamos cuidadosamente estas responsabilidades legales que se enmarcan en el marco del hijab islámico, encontraremos que tanto hombres como mujeres comparten la tarea de responsabilidad con respecto a esta regla, con la especificación sobre las mujeres en cubrir su cuerpo. Esto muestra fuertemente que el Islam aspira a establecer relaciones limpias entre los dos sexos; difundir pureza y dignidad entre las personas; y salvaguardar la sociedad con relaciones saludables. No está entre sus intenciones deshonrar la dignidad de una mujer entre las personas o evitar que desempeñe su papel en la vida, como queda claro a través de las leyes mencionadas anteriormente sobre el hijab islámico.

Si queremos juzgar estrictamente el asunto de cubrir el cuerpo de la mujer y hemos dicho que es correcto decir que tanto hombres como mujeres tienen la misma tarea en el marco general del hijab islámico, surge la pregunta: ¿Por qué solo una mujer lleva la carga de cubriendo su cuerpo y sin hombre para hacerlo?

El hecho, que ninguna persona imparcial puede dudar, es que la razón de la especificación de cubrir solo el cuerpo de una mujer se relaciona con sus cualidades sentimentales y físicas. Porque el lado de la tentación de la mujer es mucho más fuerte que el de un hombre; ella tiene el lado competente para la sensibilidad; y ella tiene tendencias instintivas para presumir. Por lo tanto, los adornos y el embellecimiento se encuentran entre sus primeras especificaciones. Si no tienen restricciones, ella puede causar, a sabiendas o sin saberlo, y a una persona inocente que cometa un acto, pensamiento o acto de haram .

Esta característica natural de la mujer y que la hace más capaz de atraer, tentar y fascinar al hombre hacia sí misma, es la razón principal por la cual el Islam aborda este punto a través del hijab . Por lo tanto, no es normal pedirle a un hombre que cubra su cuerpo como ella; mientras que el hombre en general no posee estas características específicas, ni es naturalmente propenso a decorarse y embellecerse a sí mismo para llamar la atención de la mujer. Aún así, el Islam requiere que un hombre se vista de manera apropiada para no exponer partes innecesarias de su cuerpo.

Sobre el tema de la atracción, existen dos cosas seguras, una en una mujer y otra en un hombre. Lo que existe dentro de una mujer es el deseo de presumir, es parte de su naturaleza. Lo que existe en un hombre es una inclinación a mirar, no solo mirar, sino coquetear y recibir placer de él. Ambas cosas existen. Will Durant dice que no hay nada en el mundo más firme y perseverante que el deseo de un hombre de mirar a una mujer.

También está claro que los hombres y las mujeres son estimulados sexualmente de diferentes maneras. Una mujer, que es una criatura naturalmente sensible y de corazón tierno, requiere movimientos táctiles y táctiles para estimularla. Un hombre, por otro lado, es una criatura mucho más gruesa, dura y viril con una fuerte imaginación. Puede ser estimulado por una simple mirada. Una mujer se cubre para no mostrar su cuerpo y el hombre no puede ver nada que lo estimule sexualmente. ¡Qué inteligente es el Islam para adoptar el hijab en la sociedad! ¡Así se ajusta completamente a las naturalezas innatas de la mujer!

De acuerdo con esta realidad de atracción, vemos que el Islam también prohíbe actos como la sodomía entre los hombres y el lesbianismo entre las mujeres porque cada uno de los dos decretos tiene su propio tema y antecedentes como otros decretos legales que se basan en ciertos antecedentes necesarios para ellos.
Estos son los verdaderos centros que se abordan para construir este edicto positivo; el bendito hijab islámico.

Porque la cultura islámica / árabe en general creó lo que ahora conocemos como el “hijab”.

Durante los tiempos del profeta Mahoma, las mujeres usaban un velo suelto que les cubría el cabello pero no les tapaba el cuello ni las orejas. Eso es hasta que una sura específica en el Corán, llamada surat Al-Nur , llegó con pautas específicas tanto para mujeres como para hombres.

En resumen, Dios ordena que tanto hombres como mujeres se vistan modestamente y “reduzcan su visión”, es decir que no se miren con lujuria. Específicamente, el Corán le dice a las mujeres que alarguen sus prendas “para no ser insultadas”, y más particularmente, el Corán les dice a las mujeres que “cubran sus senos con sus khimar” y que no “revelen ninguna belleza [zeenah] excepto por lo que es aparente “.

Esto es lo que tantos académicos han estado discutiendo durante décadas. ¿Qué belleza es aparente? ¿Son las manos, pies, brazos, piernas, cara? ¿Qué debería cubrir específicamente una mujer? ¿Cuál es la definición de la palabra “khimar” en el Corán? Muchos diccionarios en línea ofrecen diferentes. Algunos creen que es una prenda que cubre el cabello, algunos creen que cubrir el cabello solo estaba implícito pero no se ordena.

Personalmente, creo que esto se explicó en (7:26): “Pero la mejor prenda es la prenda de justicia”.

Lo que significa que mientras una mujer esté vestida modestamente (como en ropa normal), en realidad no importa si usa un khimar (cultural) o no.

¿Pero ves el problema allí? Eso es justo lo que pienso. Muchas personas difieren en estas cosas, porque es una cuestión de competencia lingüística. Soy un hablante nativo de árabe, pero a menudo leo traducciones al inglés de versos del Corán porque me parece más simple (dentro de los límites de validez) y porque no aprendí el idioma árabe correctamente cuando crecía.

Entonces, ¿qué hay de los hombres? Bueno, este no es un tema religioso, es la mentalidad innata de los hombres en una sociedad patriarcal. En su mayoría son hombres musulmanes, académicos y lo que tienes, decirles a las mujeres lo que deben y no deben usar, lo que deben cubrir y … No creo que haya algo que piensen que no debería cubrirse. Es una batalla entre los que quieren que las faldas caigan al suelo y los que quieren que se las suban al cuello, en palabras de Alan Watts.

No hay muchos versos del Corán que discutan la ropa, solo hay pautas muy amplias que podrían interpretarse de muchas maneras. Entonces, cuando se trata de hombres, no se trata de que las palabras se pierdan en la traducción. Es una cuestión endogámica, una cultura que condicionó a los hombres a juzgar a las mujeres en función de si se cubren o no el cabello cuando pueden no ser tan fieles, por lo que los hombres no idearon prendas obligatorias para ellos, solo pusieron mucho de esfuerzo para cubrir a las mujeres tanto como sea posible.

Al-Hakim bi-Amr Allah, uno de los gobernantes más controvertidos de cualquier califato islámico, y cuya biografía es, con mucho, la más entretenida que he leído hasta ahora, prohibió a las mujeres aparecer en público con los rostros descubiertos, además, prohibió ellos de salir o caminar detrás de los funerales. Las prendas negras (quizás el burka) debían usarse en todo momento como parte de su sijill (o decisiones).

Los hombres no llegaron a ninguna parte en todo esto, nunca se emitieron resoluciones diciéndoles a los hombres que se vistieran de una manera u otra, posiblemente porque creían que ser hombre automáticamente significaba que eras más piadoso. Nunca lo sabremos, pero probablemente seguiremos viviendo según sus estándares durante mucho tiempo.

Ninguna pregunta es una pregunta estúpida

Los hombres musulmanes realmente usan un hijab, simplemente no usamos un pañuelo en la cabeza.

Hijab significa “partición”, “separación” o “cortina”, no solo un pañuelo en la cabeza. Así que los musulmanes también quieren usar hijab. Hijab generalmente significa usar ropa holgada, holgada, sin forma, y ​​dependiendo de qué escuela, también puede significar usar una gorra kufi / turbante / oración, así como dejarse crecer la barba.

Los dos versos del Corán que generalmente apuntan a Hijab son los siguientes:

Dígales a los hombres creyentes que bajen la mirada y sean modestos. Eso es mas puro para ellos. Lo! Allah es consciente de lo que hacen. Y dígale a las mujeres creyentes que bajen la mirada y sean modestas, y que muestren su adorno solo lo que sea aparente, y que dibujen sus velos sobre sus senos, y que no revelen su adorno salvo a sus propios maridos o padres o maridos ‘ padres, o sus hijos o los hijos de sus esposos, o sus hermanos o los hijos de sus hermanos o hijos de sus hermanos, o sus mujeres, o sus esclavos, o asistentes masculinos que carecen de vigor, o hijos que no saben nada de la desnudez de las mujeres. Y no les dejen estampar sus pies para revelar lo que esconden de sus adornos. Y volvámonos a Alá juntos, oh creyentes, para que tengáis éxito.

Corán 24: 30-31

¡Oh profeta! Dígale a sus esposas y a sus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran con sus capas [cuando salgan al extranjero]. Eso será mejor, para que puedan ser reconocidos y no molestos. Allah siempre perdona, misericordioso.

Corán 59

El punto clave aquí es: “Bajar la mirada”, “ser modesto”, “no mostrar su adorno”, “dibujar los velos sobre sus senos”, “no estampar sus pies”, etc.

Debe ser claro para cualquier persona pensante lo que se entiende por todas las expresiones anteriores en el Sagrado Corán. Las mujeres en la época del Profeta solían usar una especie de vestido que cubría la cabeza, pero no el seno correctamente. Entonces, cuando se les pide que se cubran el pecho con el velo para no revelar su belleza, queda claro que el vestido debe cubrir la cabeza y el cuerpo. Y el cabello es considerado por personas en la mayoría de las culturas del mundo, no solo en la cultura árabe, como una parte atractiva de la belleza de una mujer.

Si tiene alguna otra pregunta, siéntase libre de comentar, si no respondo (dentro de un día) no dude en enviarme un mensaje, no he recibido notificaciones de comentarios

Cabe señalar que no es cierto decir que el vestido modesto es específico para las mujeres y que los hombres no tienen la obligación de observar el vestido modesto islámico.

Pero la razón por la cual el Islam hace más hincapié en que las mujeres usen hijab es que son la expresión de belleza y atracción; los hombres están enamorados de ellos y harán casi cualquier cosa para ganárselos e impresionarlos. Obviamente, se debe decir a las mujeres (no a los hombres) que no se expongan a sí mismas ni a sus adornos a los hombres. Por lo tanto, a pesar del hecho de que a los hombres no se les ha ordenado cubrirse (como las mujeres), cuando salen, se cubren más apropiadamente que las mujeres. Eso es porque los hombres tienden a mirar o mirar a las mujeres. No les gusta coquetear y presumir como a las mujeres. Lo contrario es cierto con las mujeres; les gusta presumir y exponer sus adornos en lugar de mirar a los hombres.

Además, el hecho de que una mujer esté vestida con ropa modesta dentro de los límites y límites establecidos por la ley islámica le dará un lugar más digno y respetuoso en la sociedad y, de hecho, el hijab es un tipo de inmunidad, no una limitación.

http://www.islamportal.net/artic

http://islamportal.net/article/r

http://www.islamportal.net/book/

¿Cuál es la filosofía del vestido modesto islámico? ¿Por qué solo las mujeres están obligadas en el Islam a observar vestimenta modesta?

Sinceramente, creo que muchos cristianos critican el Islam, sin leer sobre el Islam de fuentes islámicas acreditadas. Además, creo que los cristianos no leen su Biblia. Tomemos, por ejemplo, el pañuelo para la cabeza, que los cristianos piensen que las mujeres en el Islam están oprimidas porque los hombres los obligaron a usar pañuelo en la cabeza. ¿Qué tal los cientos de miles de mujeres musulmanas en Occidente que se pusieron Hijab? ¿Pueden los hombres obligarlos a hacer eso en el oeste? Esto es solo una gran mentira contra el Islam.

¿Alguna vez has visto a la Virgen María en una película sin velo? Ella usaba pañuelo en la cabeza en la vida normal.

Hijab es parte de vestirse. Los sij usan turbina. Las mujeres occidentales [no las damas cristianas] usan BIKINI. ¡Incluso entonces los medios no pueden mostrar a las Primeras Damas en sus Bikinis!

Ahora veamos qué dice la Biblia acerca de cubrir la cabeza de las mujeres:

1 Corintios 11. (Versión King James)

5-6 Pero toda mujer que reza o profetiza con la cabeza descubierta deshonra su cabeza, porque eso es todo como si estuviera afeitada. 6 Porque si la mujer no está cubierta, que también se la corte; pero si es una pena que una mujer se corte o se afeite, que se cubra.

10 Por esta causa, la mujer debe tener poder sobre su cabeza a causa de los ángeles.

13 Juzguen en ustedes mismos: ¿es agradable que una mujer ore a Dios descubierto?

1 Corintios 11 (Nuevo Estándar Revisado)

5 pero cualquier mujer que reza o profetiza con la cabeza descubierta la deshonra: es una y la misma cosa que afeitarse la cabeza. 6 Porque si una mujer no se quita el velo, entonces debería cortarse el cabello; pero si es vergonzoso que una mujer se corte el cabello o se afeite, debe usar un velo.

10 Por esta razón, una mujer debe tener un símbolo de autoridad en su cabeza, debido a los ángeles

13 Juzguen ustedes mismos: ¿es apropiado que una mujer ore a Dios con la cabeza descubierta?

Referencia: http://www.biblestudytools.com/b

Sobre lo del hijab …

Esta es una mujer con hiyab

Y este es un hombre con hiyab

Esta cosa hijab comenzó en el desierto del Medio Oriente. Es una especie de ropa tradicional para las personas del Medio Oriente, ya que están acostumbrados a lidiar con tormentas de arena. Entonces, el hijab es una forma de cubrir el cabello de la tierra y la arena.

En realidad, algunos de nosotros usamos hijab! ¡Conoce a los hombres tuareg!

He escuchado una historia No sé si es verdad o no. Aún así es una bonita historia acogedora.

Durante las guerras coloniales con los franceses, los tuareg eran gente del desierto. En su mayoría no se vieron afectados por las guerras. Las mujeres tuareg querían luchar por su país, sus hombres los dejaron ir pero no se unieron.

Después de la guerra. Debido a su vergüenza de evitar la Jihad, los hombres tuareg comenzaron a usar Hijab y las mujeres tuareg se quitaron sus hijabs. Estos hombres todavía usan sus hijabs.

Porque los Hijab / Burqa son artefactos sexistas creados cuando era común y aceptado oprimir a las mujeres y tratarlas como propiedad. El argumento principal para el Burka fue que solo el esposo y la familia de una mujer pueden ver su rostro y su cabello, no quiere que extraños codicien su propiedad ahora, ¿verdad?

Ninguno de los dos cuenta con el apoyo del Corán y fueron inventados en gran medida durante los siglos IX por las razones expuestas anteriormente.

No tiene sentido que los hombres usen el Hijab ya que están (¿estamos?) Haciendo la mayor parte de la opresión.

Lo primero de Hijab no es el vestido puro, se trata del carácter completo de una persona y el velo es solo una parte del hijab. Por lo tanto, una mujer no está en hijab si no se comporta correctamente, sino que solo se vela.

Echemos un vistazo a los versos coránicos que hablan de Hijabs:

“Dígales a los hombres creyentes que reduzcan [algo] de su visión y protejan sus partes privadas. Eso es mas puro para ellos. De hecho, Allah está familiarizado con lo que hacen “(24:30)

“Y dígales a las mujeres creyentes que reduzcan [algo] de su visión y protejan sus partes privadas …” (24:31)

¡Alá habla primero del Hijab de los hombres y luego de las mujeres! Por lo tanto, son los hombres quienes deben usar hijab primero. El hijab de los hombres está bajando la mirada. Una Zina comprometida siempre comienza con una mirada. Entonces, en el Islam, los hombres tienen igualmente el hijab y el hijab es para proteger su visión de mujeres extrañas y otras cosas sexuales / pornográficas o prohibidas.

Sincronizar Islam

Ante todo,

No hay una palabra “Hijab” en el Corán relacionada con la ropa de mujer. El Corán nunca menciona sobre “Hijab”.

Dice “Khimar” [1], que significa “cobertura”, mientras que “Hijab” significa “barrera”. El Corán también menciona “Jilbab” [2] que significa “la prenda larga que cubre el cuerpo, incluido el cofre”.

Entonces, la siguiente pregunta es “¿Qué tipo de cubierta y prenda?”

Hay desacuerdos entre los eruditos islámicos acerca de qué tipo de “Khimar y Jilbab”, algunos de ellos están de acuerdo en que las mujeres deben cubrir todo su cuerpo, excepto los ojos, y algunos dijeron que excepto las manos de cara y palma. Incluso algunos de ellos ordenan a las mujeres que cubran todo el cuerpo: Burqa, como lo que sucede en Afganistán bajo el régimen talibán.

En aquel entonces, el velo era parte de la cultura social del patriarcado que solía mostrar el estatus social en la sociedad. Cree que los esclavos no usaban velo, mientras que las mujeres liberadas siempre lo usaban.

La cultura de cubrirse la cabeza / velo no solo se encuentra en Arabia Saudita, sino que también podemos encontrarla en el sur de Asia (dupatta), judía y cristiana.


Entonces, si la pregunta:

“¿Por qué los hombres musulmanes no usan Hijab ?”

Entonces, la respuesta es “Sí. Los hombres musulmanes, ‘en realidad’ también usan Hijab (barrera / partición) ”.

Está de acuerdo con el verso:

“Dígales a los hombres creyentes que reduzcan [algo] de su visión y cuiden su” Farujahum “(partes privadas / pureza). Eso es mas puro para ellos. De hecho, Allah está familiarizado con lo que hacen ”. QS. 24:30 [3]

Entonces, la siguiente pregunta es ¿qué tipo de partes privadas?

Entonces, los eruditos islámicos también tienen opiniones diferentes sobre esto. Algunos de ellos dijeron solo la parte genital, algunos dijeron que debería ser desde el ombligo hasta el tobillo, algunos dijeron que debería ser desde el vientre hasta la rodilla.

Desafortunadamente, los eruditos islámicos no opinan que “Hijab” para el hombre incluya su cabello, pecho y ojos. Si los eruditos islámicos tuvieran esta opinión, entonces los hombres musulmanes también usarían “Burka”.


Imagen: google

Notas al pie

[1] Sura Al-Ahzab [33:59]

[2] Sura An-Nur [24:31]

[3] Sura An-Nur [24:30]

Porque, como otros han dicho con razón, los hombres han sido los opresores por defecto durante generaciones.

Pero primero tengamos perspectiva. ¿Qué dice realmente el Corán sobre el hijab?

  1. Tanto para hombres como para mujeres, es la regla de no mirar a los demás con lujuria. Esto es compatible con lo que dijo Jesús hace mucho tiempo: el hombre que incluso pensó en el adulterio cometió un pecado.
  2. Pidiendo a hombres y mujeres que cubran sus partes privadas.

Se han recetado tres hiyab adicionales a las mujeres.

  1. No muestres belleza excepto lo que es aparente
  2. Use sus prendas exteriores cuando salga
  3. Cúbrete los senos.

La primera declaración se traduce en “modestia”, sin especificar qué significa modestia y quién puede decidir. Entonces, durante generaciones, han sido los hombres quienes decidieron si las mujeres eran modestas o no.

La segunda declaración es sobre el uso de prendas exteriores, que pueden ser cualquier cosa, pero siempre se ha tomado como una especie de chador o abaya.

El tercer enunciado es el enunciado tradicional de Hijab, tomado por algunos para referirse a la cubierta de la cabeza, cuando es claramente la cubierta del pecho con un paño (que tradicionalmente se usaba para cubrir la cabeza).

Tenga en cuenta que ni el Corán ni los hadices imponen burka ni niqab a las mujeres. Siempre ha sido el hijab, el hijab mencionado anteriormente, el hijab que es para hombres y mujeres, el Hijab que nunca implicó cubrirse la cabeza. El hijab que nunca implicó esconder un sexo del otro.

El hijab hoy se ha aplicado en gran medida debido a generaciones de interpretaciones patriarcales del Islam y el Corán. Cuando se ve a las mujeres como propiedad, las muñecas, las proteges y lo llamas algo que se hace en beneficio de la mujer. Y encuentra justificaciones para su discriminación en un libro que lo evita explícitamente.

Vieron fotos de piruletas sin envolver inundadas de moscas en Internet, que consideran que la virginidad es un estado puro. La misma diferencia. Las mujeres tratadas como propiedad, para ser etiquetadas y protegidas, para existir como un sujeto para otra persona. Deshágase de eso, y el Islam mismo no tendría tal represión de las mujeres.

Al final, mi goto versículo coránico sobre hijab es este: y las prendas de justicia, son las mejores prendas de todas . Una declaración válida tanto para hombres como para mujeres, para permanecer justos, y la ropa simplemente encajará en la religión.

Todos los musulmanes tienen que observar algún tipo de hijab. La diferencia entre hombres y mujeres está en la limitación de la cobertura. No se permite a los hombres entrar a las calles sin ropa. Por lo tanto, deben cubrir su cuerpo, pero no su cabeza o cabello, a la vista de las mujeres. Las mujeres son el símbolo de la belleza. La importancia del hijab para ellos es más que la de los hombres. Quizás, nadie se excita sexualmente cuando ve a un hombre que no cubre sus brazos o piernas por completo, pero el cuerpo de una mujer atrae la atención de los hombres hacia ellos cuando están descubiertos la mayor parte del tiempo. Por lo tanto, el hijab es un comando social general para los seres humanos.

Puede encontrar más información sobre este problema en lo siguiente:

Comandos de las mujeres

La práctica de la bomba de hierro es popular en Irán, los hombres hacen alarde de sus músculos y muestran públicamente sus nalgas y muslos

las mujeres todavía están obligadas a usar el sombreador que cubre todos sus cuerpos