¿Cómo funciona una hipoteca de vivienda que cumple con la Sharia para fines del impuesto sobre la renta en los Estados Unidos?

La práctica actual es que los proveedores de financiación islámicos envíen el formulario 1098-INT a los clientes y documenten el beneficio / margen de beneficio (en caso de que el modelo de financiación utilizado sea “murabaha” o costo más la venta a plazos) o la parte apropiada de la renta que representa la financiación cargo (en caso de que el modelo de financiamiento utilizado sea “ijara wa iqtina” o arrendamiento con la promesa de transferir la propiedad / arrendamiento financiero islámico). Se utiliza un proceso similar cuando el banco utiliza un modelo de asociación decreciente para el financiamiento. No hay objeción de la Sharia por llamar a la ganancia / recargo / alquiler / etc … como “interés” a efectos fiscales. La regla de la Sharia que rige los contratos es una sustancia sobre la regla de la forma que establece que “las consideraciones en los contratos se dan a las realidades subyacentes no solo en las palabras y las formas”. En este caso, la realidad subyacente es compatible con la Shariah, incluso si se usa la palabra “interés”. Creo que la mayoría de los proveedores islámicos en los Estados Unidos han tenido sus respectivos consejos consultivos de la Shariah emitiendo una opinión que permite este tipo de revelaciones que incluyen la palabra “interés” en ellos.

Y Allah sabe mejor.

En cuanto al artículo # 1:

No habría intereses hipotecarios deducibles bajo la ley actual de los Estados Unidos. El interés hipotecario deducible se define como el interés pagado sobre un préstamo garantizado por la residencia principal del comprador. En un acuerdo que cumple con la Sharia, no hay préstamos, intereses ni garantías, por lo tanto, no hay nada que deducir. Esto se parece más a la comisión de un agente de bienes raíces que paga el comprador que a cualquier otra cosa, lo cual no es deducible por el comprador.

En cuanto al artículo # 2:

La base del comprador en la casa sería el precio después del recargo. Nuevamente, considerar el margen de beneficio como el equivalente de una comisión de bienes raíces pagada por el comprador deja en claro ese tratamiento.

En el n. ° 3: dudo que la ley tributaria actual cambie. Como señala el artículo vinculado, ya hay suficientes personas que están horrorizadas por la noción de introducir algo basado en la sharia en la cultura estadounidense para pensar que habrá suficientes votos para ayudar en el proceso.

No puedo hablar con tu artículo # 4. Supongo que pasaría bien, pero no tengo el conocimiento para responder.

Primero, debe preguntarle a su propio Mufti o Faqih sobre las decisiones. Depende del conjunto de Hadith con el que esté de acuerdo.

En segundo lugar, que yo sepa, la hipoteca no está permitida. El interés no está permitido para los musulmanes.